Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
293
293
Aslan bəy Andronikə dedi:
– Mən bu barədə düşünməliyəm. Üç gündən sonra sənə
xəbər göndərərəm.
Andronik Aslan bəyi onun atının yanına qədər müşayət
etdi. Aslan bəy qayıdandan dərhal sonra Xələcli Lətif ilə
Xallavalı Kərimi yanına çağırıb dedi:
– Qardaşlarım, Andronik mənə təklif etdi ki, mən onun
təhlükəsizliyinə təminat verim ki, itgisiz Susaya gedib gene-
ralı Dro ilə görüşə bilsin. Mən artıq bu barədə öz qərarımı
vermişəm. Bu barədə öz hərbi planım da hazırdır. Bu hərbi
plana görə Andranikin dəstəsi Laçının Mığı dərəsinə qədər
getməli və orada mühasirəyə alınmalıdır. Bundan sonra bi-
zimkilər planda göstərdiyim istiqamətlərdən hücuma keçməli
və onları darmadağın etməlidir. Siz mənim çəkdiyim hərbi
planı götürüb Laçına gedin və Sultan bəylə görüşün. Yaran-
mış vəziyyətin ciddiliyini ona başa salın və deyin ki, mən üç
gündən sonra Andronikə xəbər göndərməliyəm.
Lətiflə Kərim həmin an atlanıb Ağbulaq yolu ilə Laçına
yola düşdülər.
Bir müddətdən sonra Laçına çatıb, Sultan bəylə görüşdü-
lər. Sultan bəy onları xüsusi hörmətlə qarşıladı. Lətiflə Kərim
Aslan bəyin Androniklə görüşməsi və bu görüşdə müzakirə
olunan məsələlər barədə Sultan bəyi məlumatlandırdılar.
Aslan bəyin hərbi planı ilə onu tanış etdilər və bildirdilər ki,
Aslan bəy daşnakları məhv etmək üçün ən münasib yer Mığı
dərəsini seçib. Sultan bəy bir mənalı olaraq Aslan bəyin hərbi
planını bəyəndiyini bildirdi. Sonra Lətiflə Kərimə dedi ki,
Aslan bəyə bildirin, biz onun hərbi planı üzrə hərəkət etməyə
hazırıq. Lətif və Kərim dərhal geriyə Aslan bəyin yanına
qayıtdılar və Laçındakı görüşləri barədə ona məlumat ver-
dilər. Üç günün tamamında Aslan bəy Andronikin göndərdiyi
nümayəndə heyətini qəbul etdi və onların təhlükəsiz hərəkə-
tinə təminat verdi. Ancaq bir şərtlə: O, insanların şübhələri-
nin tamamilə götürülməsi üçün əvvəlcə silahlarını göndərmə-
yi, sonra isə özlərinin hərəkət etmələrini şərt kimi irəli sürdü.
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
294
Gələn adamlar bildirdilər ki, Andronik Aslan bəyin bütün
şərtlərini qəbul etməyə hazırdır. Razılıq əsasında Andronik
əvvəlcə silah-sursatı yola salır, sonra isə özləri hərəkət etmə-
yə başlayırlar. Aslan bəy plana uyğun olaraq döyüşçülərinə
göstəriş verir ki, Laçına – Mığı dərəsinə çatıncaya qədər heç
kim daşnaklara toxunmasın. Andranik hiyləsinin baş tutduğu-
nu düşünərək arxayınlıqla öz dəstəsiylə Laçına doğru hərəkət
etməyə başladı. Bir nüddətdən sonra Mığı dərəsinə çatdıqda
isə tamamilə başqa bir mənzərə ilə qarşılaşdı. Aslan bəyin
planına uyğun olaraq daşnaklar üzük qaşı kimi mühasirəyə
alınmışdı. Bir tərəfdən Lətiflə Kərimin, digər tərəfdən Sultan
bəyin, başqa istiqamətdən Kəlbəcərdən və Zəngəzurun digər
bölgələrindən gəlmiş igid oğulların mühasirəsində qalmış
erməni daşnakları bu mənzərədən şok vəziyyətinə düşmüşdü-
lər. Aslan bəyin hərbi planına uyğun olaraq müxtəlif istiqa-
mətlərdən eyni zamanda hücum başlandı və daşnak ordusu
tamamilə darmadağın edildi. Ancaq təəssüflər olsun ki, kiçi-
cik bir dəstə ilə Andronik qaçıb canını qurtara bilmişdi.
Bununla da onun Dro ilə görüşmək planı alt-üst olur və çox
böyük bir məğlubiyyətə uğrayır.
****
Aslan bəy Əyin kəndində evdə oturmuşdu, qonşudan bərk
qışqırıq səsi eşidir. Boğuq it səsi və bir kişinin yalvarışı
eşidilir: ay Allahı sevən, qoymayın bizi it yedi…
Aslan bəy çölə çıxanda gördü ki, qonşu itini bir dilənçi
kişinin üstünə salıb. Dilənçinin yanında nəvəsi də var imiş.
Kişi uşağı qorumaq üçün əynindəki çuxanı və başqa
paltarlarını verir itin ağzına. Kişinin üst paltarları didik-didik
olmuşdur. Aslan bəyin qonşusu, Çolaq Astan və onun qaynı
Fərman durub bu mənzərəni həvəslə seyr edirlər. Ailənin o
biri üzvləri də tamaşaçıların sırasındadır. Bu mənzərəni görən
Aslan bəy bərk əsəbiləşərək gedib evdən tüfəngi götürür və
tüfəngi qaldırmağı ilə itin beyninin dağılmağı eyni vaxta
düşür. Çolaq Astan:
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
295
295
– Aslan bəy, qonşuyuq axı, iti niyə vurdun?- deməyi ilə,
Aslan bəyin tüfəngi onlara tərəf tuşlaması çox çəkmədi.
Onlar qorxudan qaçıb evə doluşdular.
Aslan bəy deyir:
– Qırışmal köpəkuşağı, yolçunu itə yedirdir, özü də həzz
alır, hələ deyir ki, iti niyə vurdun.
Aslan bəy yolçuların hər ikisini evə gətirib öz paltarla-
rından onlara geydirib bir az da pay-para verdikdən sonra yo-
la salır.
Yeri gəlmişkən, bu xatirələri yazan Nuşirəvan müəllim
Xələc kəndindəndir.
****
Mən yuxarıda Aslan bəyin əmisi oğlu çar generalı olan
Calal bəy Sultanov barədə danışmışdım. İndi isə sizə onunla
bağlı maraqlı bir əhvalatdan bəhs edəcəyəm.
O həmişə Zəngəzura gələndə Xələc kəndindən olan Mə-
həmməd kişinin müşayiəti ilə ətraf kənd və bölgələri gəzər və
Rusiyaya yola düşməzdən əvvəl Məhəmməd kişiyə ailəsinə
bir il bəs edəcək qədər pul verərdi.
Aslan bəy ilə əmioğlu olsalar da şıltaqlığına və rus təbiətli
olmasına görə araları sərin idi. Məhəmməd kişi nəql edirdi ki,
Gorusdakı mehmanxanadan Cəlal bəyi yola salırdım. Meh-
manxanada başqa bir erməni generalı da var idi. Yaxınlıqdakı
evlərdən birində toy mərasimi keçirilirdi. Gəlib ermənini toya
dəvət etdilər. Aradan bir az keçmiş Calal bəy mənə dedi ki,
sən burada ol mən də gəlirəm. Calal bəy gedəndən sonra xey-
li gözlədim qayıtmadı, ardınca çıxdım. Gördüm ki, toyun
bişmiş qazanları və digər əşyalar evin qarşısındakı dərəyə
tökülüb. Erməni generalı da daxil olmaqla bütün toy əhli Calal
bəyə yalvarıb ondan üzr istəyirlər.
Bir gün Calal bəyi toy məclisinə dəvət edirlər. Bu vaxt bə-
yin yanında bir nəfər seyid də olur. Calal bəy çıxarıb seyidə
bir onluq verir və deyir ki, məclisdə içki olacaq sən ora get-
mə.
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
296
İçki məclisi başlayandan sonra Calal bəy baxır ki, seyid də
məclisdədir. O, seyidə müraciətlə deyir: – Axı, mən dedim ki,
içki məclisi olduğuna görə siz bura gəlməyin.
Seyid deyir: – Əşi, nə olar gəlmişəm də.
Calal bəy deyir:
– Papağını qaldır, deyəcəm nə olacağını. Seyid papağını
qaldıran kimi Cəlal bəy tapancasını çıxarıb seyidin alnından
bir güllə vurur.
****
Qarıqışlaq kəndindən olan Qəhrəman əmi deyərdi.
Calal bəy Sultanovun el arasında ləqəbi piyanska idi. Bil-
səniz o piyanska sözü hansı mənanı verir? Çünki onun vurub
öldürdüyünə sorğu-sual yox idi. O Nikolayın sol böyründə
oturur.
****
İndi sizin nəzərinizə daha bir maraqlı əhvalatı çatdırmaq
istəyirik. Bir gün Cəlal bəy adamlarına əmr edir ki, toy gecəsi
başa çatmamış gəlini götürüb mənim yanıma gətirin. Bundan
xəbər tutan gəlinin valideynləri vahimə içində, ağlaya-ağlaya
özlərini Aslan bəyin yanına çatdırırlar: “Amandı, Aslan bəy!
Namusumuz ayaqlar altına atılır. Sizin əminiz oğlu, general
Calal bəy mühafizəçilərinə göstəriş verib ki, toy gecəsi gəlin
birinci mənim yanıma gəlməlidir. Aslan bəy, sizə yalvarırıq.
Ümidimiz göydə Allaha, yerdə sizədir. Ölmüşük, bizi yerdən
götürün.” Bu xəbəri eşidən Aslan bəy bərk hiddətlənərək
yüksək səslə bildirdi: “Biqeyrət, binamus. O, bizim nəslin
adını biabır eləyir? Onun dərsini mən özüm verəcəm!” Və
Aslan bəy dərhal adamlarına göstəriş verib Calal bəyin bütün
mühafizəçilərini toy evindən oğurlatdırır. Toy axşamı Calal
bəyə Aslan bəyin bir məktubu çatdırılır. Məktubda aşağıdakı
sözlər yazılmışdı: “Biqeyrət, binamus. Sən bizim nəslin adını
biabır eləyirsən? Bura Rusiya deyil, Zəngəzurdur. Burada
namus məsələsi ilə əlaqədar olan bütün məsələlər Rusiya
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
297
297
qanunları ilə deyil, şəriət qanunları ilə həll edilir. Ona görə də
verdiyin sərəncamın nə ilə nəticələnməyini yadda saxla.
Adamların hamısı salamatdır və toy gecəsindən sonra evlərinə
buraxılacaqdır. Bundan sonra Zəngəzurda ya sən qalmalısan,
ya mən!”
Aslan bəy
Bu hadisədən sonra Zəngəzurdan Calal bəyi qovur. Calal
bəy işin nə ilə qurtaracağını bilərək qəzanı tərk edir.
Nuşirəvan müəllimin xatirələrində qeyd olunur ki, Aslan
bəy Qarabağa və Zəngəzura rəhbərlik edərkən o bütün qəza-
ların mərkəzi olan Şuşa şəhərində oturudu. Şuşalıların dedi-
yinə görə o zaman hər kəs ona Çaylı Aslan bəy dyə müraciət
edirdi. Çaylı Aslan bəy həm daşnak quldurlarını, həm də
içimizdə olan quldurları böyük igidliklə zərəsrsizləşdirir, on-
ları məhv edir, həbs etdiklərini də ədalət məhkəməsinə təhvil
verirdi. İndi də onun cəsurluğu və qəhrəmanlıqları haqqında
Şuşanın yaşlı adamları ürək dolusu danışırlar. O vaxtlar Qa-
çaq Nəbiyə də Çaylı Nəbi deyərmişlər. Qubadlı camaatına
Çaylı eli deyərmişlər. Çünki Qubadlı ərazisi Həkəri və Bər-
güşad kimi iki gözəl çay vadisində yerləşirdi.
Ermənistanın Əcənan dairəsində ermənilər azərbaycanlı
kəndlərini mühasirəyə alıb uşaqdan böyüyə hamını qəddar-
casına qırırdılar. Mahruzlu kəndində yaşayan Ədil danışırmış
ki, kəndimizdə adamların çoxunu qırdılar. Mənim altı qarda-
şımı və bacım Mehribanı öldürdülər, meyitləri mənim üstümə
yığdılar (Onlar məni ölü biliblər). Atam Kərbalayı Cavad qa-
çıb atını və yazdığı məktubu naxırçıya verir, deyir ki, Qubadlı
səngərinə çapsın, məktubu Aslan bəyə çatdırsın. Naxırçı
məktubu Əyin səngərində Aslan bəyə verir. O, adamları
toplayıb məktubu onlara oxuyur. Səksən nəfərə yaxın adamla
ora tələsir. Gedənlərin arasında Burcalı Hüseynov, Abbasəli
Muradov, Şirin Həşimov və başqa igidlər silahlanıb Əcənan
dairəsinə yollanır. Aslan bəy orada da ağıllı tədbir görür. On
metr hündürlüyündə olan sıldırımla iyirmi səkkiz nəfərlə
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
298
gedir. Qalan adamlara tapşırıq verir ki, Ermənilərin yaşadığı
yeri mühasirəyə alsınlar. Onlara hər tərəfdən atəş açılsın. Özü
isə çətin yolla, sıldırımla gedir. Ermənilərin bərk saydıqları
keşikçi qoymadıqları yerdən hücuma keçən iyirmi səkkiz
nəfər atəş açan kimi hər tərəfdən atəş davam etdirildi. Erməni
quldur dəstəsi darmadağın edildi. Aslan bəyin dəstəsi itki
vermədi. Qalan adamları, yaralı və ölənləri yeni hücum
gözlənilən kənddən köçürüb gətirdilər. Ədil müalicə edildi,
sağaldı. Onların qisasını daşnaklardan aldığı üçün Əcənan
kəndinin camaatı Aslan bəyə təşəkkür və minnətdarlıq dolu
məktublar yazdılar, onunla görüşlərində öz səmimi hisslərini
dilə gətirməkdən çəkinmədilər.
Aslan bəy vurulandan sonra Pəyhan deyilən yerdə qaya-
ların arasında gizlənmişdi. Yaralar olduqca ağır və ciddi idi.
Belə bir vəziyyətdə yaxınlıqdakı “tısıx” ləqəbli birinin keçdi-
yini gördü və ondan evlərinə sifariş göndərmək üçün yanına
çağırdı.”Tısıx” dünənki qarətçilərdən biri idi. Ona görə də heç
kəsin olmadığını görüb qisasını almaq üçün Aslan bəyi iki
dəfə güllələdi. Beləliklə Aslan bəy həlak oldu.
Artıq Aslan bəyin meyidinin yeri hamıya bəlli idi. Lakin
hökumət adamları ciddi əmr vermişdilər ki, heç kim Aslan
bəyin cəsədinə yaxın düşməsin. Buna baxmayaraq Aslan bə-
yin əmisi oğlu, vaxtilə onun işçisi olmuş Behbud bəy Sulta-
novun həyat yoldaşı Minə xanım heç nəyə məhəl qoymadan,
öz həyatına risk edərək Aslan bəyin meyidinə yaxınlaşmışdır.
Meyiti yuyub dəfn eləmək üçün Xələcli Abbasquluya adam
göndərdilər. Meyit nəhayət ki, dəfnə hazır vəziyyətdə idi.
Əyin, Çardaxlı, Xələc Tarovlu, Misdan, Xallava, Qarıqış-
laq, Hacılı, Məmmədli, Xudular, Qurdalaq, Şamsız, Ağbulaq
camaatının demək olar ki, hamısı, qalan kəndlərin isə nüma-
yəndə heyəti dəfndə iştirak edirdi. Qarağac kəndinin ərazisi
insan dənizini xatırladırdı. Xalq öz qəhrəmanı, xilaskarı arxa-
sı, ümidi ilə vidalaşmağa gəlmişdi. Camaatın nəzərini cəlb
edən ağlayanlardan biri Bayram kişi idi. O ermənilərlə vuruş-
da həlak olmuş tək oğlunun iyini Aslan bəydən alırdı. Aslan
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
299
299
bəyin ölümü onun belini ikinci dəfə qırmışdı. Ağlayan ağbir-
çək analardan biri erməni əsarətindən ailəlikcə azad olduqla-
rına görə, digəri isə divansız bir yerlə haqqı-ədaləti bərpa
etdiyinə görə Aslan bəyə dualar edir, rəhmətlər diləyirdilər.
Təkcə bir nəfərin “tısıxın” nə üçün ağladığını bilmək müm-
kün deyildi. O, ya cinayətinin açılmaması üçün Allaha yalva-
rır və ya özü ölüm xofu ilə üzbəüz dayandığına görə kövrəlib
yaş tökürdü.
1922-ci il oktyabrında Mac kəndində hökumətdən küsmüş
vəziyyətdə, atası Kərbəlayi Hüseyn bəyin kəndi olan Macda
dincələn Aslan bəyə mərkəzi hökumət başda Nəriman Nəri-
manov olmaqla ona müraciət etdi. Aslan bəy Zəngəzurda baş
qaldırmış separatizmin qarşısını almaq, bu diyarın qəhrəmanı
olan Sizə tapşırılır. Bu gün hər vəchlə Azərbaycanın parça-
lanmasının qarşısı alınmalıdır. Mərkəzin bu müraciətinə ca-
vab olaraq Aslan bəy ona sadiq olan bütün hərbi dəstələri
qaldırır və qoçu Təhməzə öz tələbini göndərir. “Qoşu Təh-
məz, bu gün Azərbaycanın heç bir ad altında parçalanmasına
yol vermək olmaz. Ona görə də, öz dəstənizi Zəngəzurun Qu-
badlı qəzasının mərkəzindən, Xanlıq kəndindən çəkin, əks
halda siz oradan zor gücünə çəkilmək məcburiyyəti qarşısın-
da qalacaqsınız”. Bu tələbinə müsbət cavab almayan Aslan
bəy bütün dəstəsini Xanlıq mərkəzinə yeridir Qoçu Təhməzi
alnından vuraraq bu hərəkatı yatızdırır və bu bölgədə Azər-
baycan hökumətini bərpa eləyir, buna görə də o ölkə rəhbər-
liyi tərəfindən mükafatlandırılır.
Deyilənləırə görə Qoçu Təhməz yaralanarkən öz yaxınla-
rına vəsiyyət edib ki, Aslan bəyə mənim xahişimi çatdırın,
məni özü dəfn etdirsin. Gədə-güdə atın quyruğuna bağlayıb
sürüyərək məni biiman etməsinlər. Bu xahiş Aslan bəyə
çatdırılan kimi göstəriş verir onu el adəti ilə dəfn etdirir. Bu
əməl artıq bəyliyin fəlsəfəsini açır. Bütün bunları Savalan
Şirinov danışarkən bir şeyi də xüsusi olaraq qeyd etdi. Aslan
bəy Qoçu Təhməzi dəfn etdirərkən hamı çaşmışdı. Çünki
birinci gülləni Təhməz ona atmışdı.
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
300
Bu illərlə bağlı aşağıdakı arxiv sənədi ilə tanış ola
bilərsiniz. Çox təəssüflər olsun ki, xanlıq üsyanının yatırılma-
sını da kommunistlər öz adlarına çıxıblar. Həmin göstərdiyi-
miz sənəddən məlum olur ki, o vaxt Zəngəzur qəzasının fəal
kommunistlərindən olan Aslan bəyin əmisioğlu Abbas Sulta-
nov mərkəzə göndərdiyi məlumatında bu üsyanın məhz As-
lan bəy tərəfindən yatırılmasını gizli saxlamışdır. Səbəb də
məlum idi.
Azərbaycan Respublikası Prezident Aparatının Siyasi
Sənədlər Arxivi, fond 1, siyahı 85, saxlama vahidi 214
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
301
301
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
302
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
303
303
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
304
****
Respublika Dövlət Elm və Texnika sənədlər arxivinin di-
rektoru, əməkdar mədəniyyət işçisi Şahsuvar Həşimovun de-
dikləri də son dərəcə maraq doğurur və onun xatirələrinin
hamısı faktlara söykənir. Qeyd etmək lazımdır ki, Şahsuvar
Həşimov əslən Zəngəzurun Əyin kəndindəndir.
– Mən uşaq olanda yaşlıların söhbətlərini həvəslə dinlə-
yərdim. Ən çox xoşuma gələn söhbətlər üzünü görməsəm də
adını eşitdiyim yerli qəhrəman, igid şəxsiyyət Aslan bəy Sul-
tanov haqqında idi.
Mən onun 20 metr məsafədən iynəni güllə ilə vurması,
ceyranı görmədən uzaq məsafədən onun səsi ilə yerini müəy-
yənləşdirib güllə ataraq ovlayan və ətrafındakılara: “Mən onu
başından vurmuşam, gedin gətirin”,- deyən bir igid olması
haqqında möcüzəyə, əfasnəyə oxşayan həqiqətləri az eşitmə-
mişdim. Mən belə söhbətlərə saatlarla qulaq asmaqdan doy-
mazdım. Eşitdiyim çoxsaylı söhbətlərdən biri bu gün də
xatirimdədir.
Bir gün anama – Xalq yazıçısı Süleyman Rəhimovun
böyük bacısı Qiymət xanıma yalvardım ki, keçmişdə gördüyü
maraqlı hadisələrdən mənə danışsın. O tərəddüd etmədən
həmyerlimiz Aslan bəy Sultanovdan söhbət açdı:
– Bala, Aslan bəy çox igid və cəngavər bir insan idi. Bilir-
sən, mən onun səviyyəsində başqa bir cəngavər eşitməmişəm.
Aslan bəy hədsiz çevik, cəld, namuslu bir şəxsiyyət idi. Bi-
zim elin insanları ona pərəstiş edirdilər. Ermənilər bizim Əyin
kəndi ətrafında canfaşanlıq edərkən, müsəlman qadınla-
rın döşünü kəsir, uşaqları süngüyə keçirir, əsir götürdükləri
azərbaycanlıların belinə qaynar samovar bağlayır, onlara ölə-
nə qədər olmazın işgəncələr verirdilər. Bu zaman Aslan bəy
əsl aslan kimi hərəkət edərək onların cavabını artıqlaması ilə
verərdi. Onun seçdiyi məkanlardan biri də, bizim uzun illər
Ocaq zəmi adlandırdığımız sahə idi. Həmin Ocaq Zəmi ətraf
kəndlərdən Ermənistana gedən yolun üstündəydi. Bu yoldan
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Faiq Abdullayev. Zəngəzur aslanı – Aslan bəy Sultanov
305
305
həm də Ermənistanın yaxın kəndlərindən gələrək bizim qonşu
kəndlərdə canfəşanlıq edən, günahsız insanlara işgəncələr
verən erməni daşnakları da keçərdi. Aslan bəy həmin daşnak-
lara layiqli cəzalarını vermək üçün təklikdə Ocaq Zəmiyə
gedərək otlardan başna papaq düzəldib, bədəninə də otlardan
örtük düzəldərək (komfulyaj) heç kəsin diqqətini cəlb etmə-
dən zəminin ortasında özünə mövqe tutardı. Daşnak quldur-
ları oradan keçərkən Aslan bəyin gülləsinə tuş gələr, məhv
edilərdi. O zəminin ortasında tutduğu mövqedən o qədər tə-
səvvürolunmaz sürətlə qalxıb atəş açar, daşnakları vurar və
yenidən mövqe tutardı ki, daşnaklar güllənin haradan atıldığı-
nı təyin etməyə macal tapmazdılar. Bu metodla Aslan bəy
orada olan daşnakların axırına çıxardı.
Ağsaqqallar deyirdilər ki, Aslan bəy Zəngəzurun hər bir
yerində törədilən daşnak vəhşiliklərinin cavabını artıqlaması
ilə verərdi. Ən çətin anlarında insanlar ümidlərini Asln bəyə
bağlayar, ona – öz qəhrəman sərkərdələrinə arxalanardılar.
Aslan bəy günahı olmayan heç kəsə, hətta günahsız erməniyə
belə güllə atmazdı. Xalq arasında deyərmişlər ki, o ancaq za-
lımlara qarşı zalım olub.
Yaşlı adamlar deyərmiş ki, Aslan bəy yaxın ətrafları ilə
oturub dərdləşərkən tez-tez bu el məsəlini işlədərmiş: “Keç-
mə namərd körpüsündən qoy aparsın sel səni, yatmam çaqqal
yatağında aslanlar yesə məni.”
O dünyasını da əsl aslan kimi, düşmən qabağında əyilmə-
dən dəyişdi. Tülkülər, çaqqallar qarşısında ölümün gözlərinin
içinə düz baxaraq dəyişdi. Çünki qəhrəmanlıq missiyadır, o
tanrı tərəfindən verilir, vəzifə tutmaq deyil. Seçilmiş qəhrə-
manlar ölərkən də öz ölümləri ilə son qəhrəmanlıqlarını edib
dünyadan köçürlər. Çünki şüurlu ölümdən qorxmayan insan-
lara mənəvi ölüm yoxdur. Əsl qəhrəmanlar şərəfli ölümü düş-
mən qarşısında əyilməkdən üstün tutanlardır! Qəhrəmanlığın
fəlsəfəsi də elə budur.
Şahsuvar müəllim onu da dedi ki, o zamanlar məsul vəzi-
fələr tutmuş İsmayıl Şəfiyevdən soruşanda ki, rəhbər vəzifə
www.kitabxana.net
– Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Dostları ilə paylaş: |