1999
.
Hörmətli Elçin müəllim!
Sizi ad gününüz münasibəti ilə səmimi qəlbdən təbrik edirəm, Sizə möhkəm
cansağlığı, uzun ömür, yaradıcılığınızda, müstəqil Azərbaycanın dövlət quruculuğu
sahəsindəki fəaliyyətinizdə yeni-yeni uğurlar arzulayıram.
Həyatımın, fəaliyyətimin formalaşmasında müstəsna rol oynayan tək-tək
adamlardansınız ki, Sizin haqqınızda yazmaq üçün əlimə qələm alanda beynimlə
barmaqlarım – qələm arasındakı məsafə kiçilir, demək olar ki, itir, yox olur.
Düşündüklərim necə varsa, eləcə, dərhal, korrektəsiz-filansız sətir-sətir vərəqlərə
köçür…
Siz Azərbaycanın ədəbi-mədəni, ictimai-siyasi həyatında parlaq, silinməz iz
buraxmış,
tariximizə
adınızla,
əməlinizlə
əbədi
möhür
vurmuş
şəxsiyyətlərdənsiniz. Siz Azərbaycan tarixində və Azərbaycanlıların qəlbində
əbədi yaşamaq haqqını çoxdan qazanmısınız:
- 60-cı illər ədəbi nəslinin, nəsrinin qüdrətli simalarından biri kimi;
- mahir romançı, görkəmli dramaturq, qeyri-adi təhlil və təfəkkür qabiliyyəti
olan tənqidçi-alim, peşəkar publisist kimi;
- təkpartiyalılıq, hətta çoxpartiyalılıq (müstəqillik) dövründə Azərbaycanın
ədəbi, ictimai-siyasi həyatında səfərbəredici, istiqamətverici, ideya və ilhamverici
rol oynayan AYB-nin fəaliyyətində əvəzsiz yeri olan qələm, kəlam və söz sahibi
kimi;
- müstəqillik və dünya Azərbaycanlılarının həmrəyliyi uğrunda mübarizənin
azadlıq hərəkatının ideoloqlarından, təşkilatçılarından biri kimi:
227
- 1990-cı il qanlı 20 Yanvar faciəsi, o dövrdə Azərbaycanda, o cümlədən
Dağlıq Qarabağda gedən proseslər, xüsusilə erməni separatizmi, vandalizmi barədə
xaricdə obyektiv fikir formalaşmasında, informasiya blokadasına alınmış
ölkəmizin haqq səsinin dünya ictimaiyyətinə çatdırılmasında müstəsna rol oynayan
«Vətən» Cəmiyyətinin və onun «Odlar yurdu» qəzetinin rəhbəri kimi;
- hələ Sovet dönəmində Azərbaycan-Türkiyə ədəbi-mədəni əlaqələrinin
təməlçilərindən, sonralar bu münasibətləri yeni inkişaf mərhələsinə qaldıran yazıçı-
publisist, dövlət xadimi kimi;
- müstəqil Azərbaycanın yeni dövlət quruculuğu işinə, xüsusilə təhsil, elm,
səhiyyə və sosial problemlər sahəsinə uzun illər və fasiləsiz rəhbərlik edən şəxs
kimi;
- müstəqil Azərbaycanın ilk ali dövlət mükafatları ilə təltif edilən
yazıçılardan biri kimi.
Mən bunları sadalarkən tarixə, xronologiyaya, fəaliyyətinizin şaxələrinə və
mərhələlərinə qismən də olsa, əməl etməyə çalışdım. Lakin bunlar hələ hamısı
deyil. Sizin əsərlərinizin ölkəmizdə və xaricdə nəşri və onlara tükənməyən oxucu,
ədəbi ictimaiyyətin marağı, hər biri mədəni həyatda hadisəyə çevrilən pyeslərinizin
Azərbaycan teatrlarında və Türkiyədə möhtəşəm tamaşaları haqqında yazılıb,
yazılır, yazılacaqdır. Ssenari və tərcümələriniz, müxtəlif irimiqyaslı tədbirlərdə,
yubileylərdə, konfrans, simpozium, qurultaylarda dərin məzmunlu nitq və
məruzələriniz... Sizin tərcümeyi-halınızın, ömür yolunuzun nə qədər maraqlı,
şərəfli, zəngin, eyni zamanda iş qrafikinizin nə qədər gərgin olduğuna dəlalət edir.
Bütün bunlar Sizin ədəbi-mədəni irsinizin dəyərinin, fəaliyyətinizin nəticələrinin,
izinizin əbədiliyinin təsdiqidir ki, Siz bunlara parlaq istedad və fədakarlıqla nail
olmusunuz. Allah-təala Sizin taleyinizə, bəxtinizə böyük dramaturq İlyas
Əfəndiyevin oğlu olmaq, ən ali keyfiyyətlərə xas ata-ailə başçısı, müdrik, qayğıkeş
baba və sadəcə gözəl insan olmaq səadəti də bəxş edib.
Əziz Elçin müəllim! Bu gün Sizin ad gününüzdür. Ad gününüzü öz günü, öz
sevinci hesab edənlər çox, lap çoxdur. Elə bilirəm ki, bu, Sizə ən böyük
hədiyyədir. Bir daha Sizi təbrik edir, həmişə sağlam, gümrah olmağınızı
arzulayıram. Bundan sonra da qələminiz iti, sözünüz kəsərli, keçərli olsun! Allah
Sizi qorusun.
Dərin hörmətlə,
Abid Tahirli
13.05.2010
Hörmətli ġirməmməd Ağaməmməd oğlu Hüseynov!
Sizi – müasir Azərbaycan jurnalistlərinin müəllimi və ağsaqqalını anadan
olmağınızın 80 illiyi münasibətilə səmimi qəlbdən təbrik edirik.
228
Siz hər bir vətəndaşa, hər bir jurnalistə örnək ola biləcək şərəfli ömür yolu
keçmisiniz. Respublikanın ictimai-mədəni, mətbu həyatındakı coşqun fəaliyyətiniz,
elmi-pedaqoji sahədəki xidmətləriniz ən yüksək qiymətə layiqdir.
Çağdaş Azərbaycan mədəniyyətinin sütunları M.F.Axundov və H.Zərdabi,
ictimai fikir və mətbuat tariximizin parlaq simaları Əhməd bəy Ağaoğlu, Əli bəy
Hüseynzadə, Məmməd Əmin Rəsulzadə, Üzeyir bəy və Ceyhun bəy Hacıbəyli
qardaşları, Cəlil Məmmədquluzadə, Haşım bəy Vəzirov kimi qələm və kəlam
sahiblərinin irsi və idealları Sizin çağlayan, tükənməyən mənəvi qida mənbəyiniz
olmuşdur.
Siz Sovet rejimi və ideologiyasının hakim olduğu illərdə milli-mənəvi
dəyərlərin daşıyıcısı və gənc nəslə ötürücüsü idiniz. Tələbələriniz auditoriyalarda
Sizin azadlıq eşqi ilə çırpınan qəlbinizin səsi ilə kursdan kursa adlayırdılar. Bu gün
həmin tələbələr müstəqil Azərbaycanın qurucuları sırasındadırlar və Sizinlə fəxr
edirlər. Bu sözləri söyləyərkən jurnalistika fakultəsinə qəbul olunduğum 1980-ci
ilin ilk tədris günü yadıma düşür. Dekan Şirməmməd müəllim auditoriyaya daxil
olur, bizi salamlayır, təbrik edir və öz ilk tövsiyyələrini verir: yeməyinizə,
sağlamlığınıza fikir verin, idmanla məşğul olun. Bir də ki, özünüzü maşından
qoruyun. İnanıram ki, bu mühit sizin əksəriyyətinizi yaxşı jurnalist, o da olmasa,
ən azı yaxşı vətəndaş kimi yetişdirəcək. Siz mühit dedikdə, o vaxt bizə dərs deyən
və bu gün haqq dünyasında olan Mir Cəlal Paşayev, Nəsir İmanquliyev, Qulu
Xəlilov, Famil Mehdi, Nurəddin Babayev, Xəlil Əlimirzəyev, Seyfulla Əliyev,
Tofiq Rüstəmli, Əliş Nəbili kimi görkəmli elm, ədəbiyyat xadimlərinin, nüfuzlu
pedaqoqların çalışdığı universitet həyatını nəzərdə tuturdunuz. Siz mühit dedikdə,
bizə o vaxt dərs deyən və bu gün də Sizinlə çiyin-çiyinə çalışan Yalçın Əlizadə,
Cahangir Məmmədli, Akif Rüstəmli, Nəsir Əhmədli kimi səriştəli, savadlı, tələbəni
duyan, hiss edən, bütün varlığı ilə müəllim adını, şərəfini uca tutan pedaqoqları
nəzərdə tuturdunuz. Bax, tələbələriniz Sizinlə fəxr edir dedikdə, bu sözləri, həm də
Sizin timsalınızda bizə dərs demiş bütün müəllimlərimizə ünvanlayıram.
Hörmətli Şirməmməd müəllim! Biz əminik ki, doğma Azərbaycanın
tərəqqisi və çiçəklənməsi naminə bundan sonra da var qüvvənizlə çalışacaqsınız.
Bu əlamətdar gündə Sizi bir daha təbrik edir, Sizə uzun ömür, möhkəm cansağlığı,
yeni yaradıcılıq uğurları arzulayırıq.
Hörmətlə:
həmiĢə tələbəniz
Abid Tahirli
Milli əczaçılığımızın fədaisi
Müasir Azərbaycan səhiyyəsinin ağsaqqallarından biri, milli əczaçılığımız
və tibb pedaqogikasının fədaisi, tibb elmləri doktoru, professor, Əməkdar elm
229
xadimi Dursun Hüseynovun 90 yaşı tamam olur. Hər bir vətəndaşa, elmi-pedaqoji
işlə məşğul olmağa başlayanlara örnək sayılan, şərəfli ömür yolu keçən Dursun
müəllim illər uzunu çalışdığı sahələrdə coşqun fəaliyyət göstərmişdir.
Azərbaycanın, o cümlədən qədim Qəbələnin qəhrəmanlıqla dolu tarixi,
böyük mədəni sərvəti, füsunkar təbiəti Dursun müəllimin tükənməz mənəvi
qaynağı olmuşdur. Alimin həyat yolu bəzən daş-kəsəkli, eniş-yoxuşlu olsa da, o, öz
sənətinin zirvələrinədək yüksəlmişdir.
Hələ 11 yaşındaykən oxumaq həvəsi ilə Vəndamdan Şəkiyə yollanan
Dursun Hüseynov taleyini həmişəlik elm-təhsil sahəsinə bağlamışdır. O, iradə və
inadkarlığı, cəsarət və fədakarlığı, nadir istedadı və qeyri-adı bacarığı ilə həmişə,
hər yerdə fərqlənmişdir. İkinci Dünya Müharibəsinin od-alovlarından çıxan Dursun
Hüseynov 2 il ərzində Kiyev Tibb Universitetində namizədlik dissertasiyası, 5 il
müddətində Moskvada doktorluq dissertasiyası müdafiə etmişdir. O, 5 dərsliyin,
9 dərs vəsaitinin, 6 monoqrafiyanın, 4 sorğu kitabının, 200-dən çox elmi məqalənin
müəllifidir.
Professorun fundamental «Tibbi farmakologiya» əsəri əczaçıların stolüstü
kitabıdır. Alim-pedaqoq onlarca elmlər doktoru və elmlər namizədi yetişdirmişdir.
Necə deyərlər, respublikamızın bugünkü əczaçıları onun «şinelindən» çıxmışlar.
Dursun Hüseynovun hərbi, elmi pedaqoji, səhiyyə sahəsindəki xidmətləri dövlət
səviyyəsində yüksək qiymətləndirilmiş, müxtəlif orden-medallara, mükafatlara
layiq görülmüşdür.
Görkəmli əczaçı alimin anadan olmasının 90, elmi-pedaqoji fəaliyyətinin 70
illiyi bu günlərdə qədirbilənliklə qeyd olunur. Səhiyyəmizin nüfuzlu ağsaqqalı,
nurlu insan, professor Dursun Hüseynovu yubiley münasibətilə ürəkdən təbrik edir,
ona cansağlığı və yeni uğurlar arzulayırıq.
«Xalq qəzeti», 12 yanvar 2005.
Professor Məhərrəm PaĢa oğlu Qasımlıya!
Əziz qardaşım Məhərrəm!
Səni – gözəl ailə başçısını, dəyişməz məslək sahibi və müstəqil
Azərbaycanın vicdanlı, ləyaqətli vətəndaşını, incə ruhlu şairi, istedadlı alimi –
folklorumuzun vurğununu, mahir bilicisini, ədəbi proseslərin fədakar təşkilatçısını,
xeyirxah, həssas, eyni zamanda prinsipial və qətiyyətli bir insanı, nəhayət, sadiq və
əziz dostumu ad günü – 50 yaş münasibətilə təbrik etdiyimə görə ürəkdən şadam!
Əslində, mənim üçün sənin 50 yaşın 20-30 il bundan əvvəl tamam idi. Sən
hələ o vaxtlar – tələbəlik illərindən tövsiyələrinlə, ağıllı məsləhətlərinlə, dərin
düşüncə tərzinlə, təmkininlə 50 yaşın yükünü çiyinlərinə götürmüşdün.
Nədənsə (əslində, bu söz yersizdir, çünki nədənini bilirəm, indi də
yazacağam, bunu mənim dil-üslub xətama yaz, yoz), mən səni həmişə ağsaqqal
bilmişəm. Bu iki mənbədən qidalanmışdır: birincisi, sən əzəldən təbiətən ağır,
230
ləngərli, səbirli, ağıllı və çevik zəka sahibi, geniş təfəkkürlü insan kimi dünyaya
göz açmısan; ikincisi, məşğul olduğun sahəyə – folklora o qədər nüfuz etmisən ki,
onun bütün gözəlliyi, müdrikliyi, dəyərləri sənin qəlbinə, qələminə və çöhrənə
çökmüş, hopmuşdur.
Qardaşım Məhərrəm! Sənin tədqiqat sahənin tarixi, əhatə dairəsi, coğrafiyası
sədd-hədd, sərhəd tanımır. Sənin çıxışlarına insanlar həzin nəğməni, sirli-sehrli
dastanı dinlədikləri kimi qulaq asırlar.
Sənin haqqında fikirləşəndə bir məsələ məni çox düşündürür. Sən
folklordan, sazdan o qədər ehtirasla, həvəslə danışırsan ki, etiraf edim ki, səni
sazsız görəndə (ekranda, avtobusda, metroda, məclisdə, hətta yeyib-içəndə) çaşıb
qalıram: mahir ovçunu meşədə, dağda, dərədə tüfəngsiz, gülləsiz, qatarsız görəndə
necə təəccüblənərsənsə, eləcə.
Bilirəm, bir qədər uzunçuluq edirəm. Amma səndən yazanda adam coşur,
ilhama gəlir. Həmişə belə ol! İnsanlara ruh ver, onları hərəkətə gətir, onları özünə
mənən ehtiyaclı et. Yaşa, var ol, baba Məhərrəm!
Elm, məktəb və təhsil yollarında
Neçə il əvvəlin söhbətidir. Azərbaycan Beynəlxalq Universitetinin geniş
həyətinə daxil olanda, ilk növbədə yolun sağ və sol tərəfində vurulmuş lövhələrdə
yazılmış Vətən, elm, təhsil, mədəniyyət, müstəqilliklə bağlı tanınmış dövlət,
siyasət, elm, ədəbiyyat xadimlərinin kəlamları diqqətimi çəkdi. Nəzərlərim bir-
birindən dəyərli, uğurlu deyimlərdən birinin üstündə dayandı. «Məktəb
qibləgahımdır. Akademik Hüseyn Əhmədov».
Xəyal məni orta məktəb illərinə apardı. Biz orta məktəbin yuxarı sinfində
oxuyanda – təxminən 25 il əvvəl – məktəb direktoru gur səsi, zəhmi, hündür boyu
ilə diqqəti dərhal çəkən Hacıbala müəllim idi. O, hər gün bir dəfə – 15 dəqiqəlik
tənəffüsdə bütün sinif şagirdlərini məktəbin həyətinə – açıq səma altına toplayır və
yığıncaq keçirirdi. Hər çıxışını da təsirli sözlərlə yekunlaşdırırdı. Bir dəfə belə
yığıncaqların birinin sonunda o, üzünü şagirdlərə tutub çox ciddi soruşdu:
- Axşam üzü hara yatırsınız?
Heç kimdən səs çıxmadı. Ani fasilədən sonra direktor özü davam etdi:
- Yəqin, heç fərqində də olmamısınız. Amma hamınıza bir nəfər kimi
tapşırıram. Bu gündən etibarən gecə yatanda üzü məktəbə sarı uzanın. Məktəb
bizim qibləgahımızdır.
Mən bilmirəm, direktorun bu tapşırığına neçə nəfər əməl etdi, ya etmədi.
Amma onu dəqiq bilirəm ki, Hacıbala müəllimin bu sözləri müəllim-şagird
kollektivi arasında böyük təəssürat yaratmış, xeyli müddət dildən düşməmişdi.
231
Bəlkə bunun nəticəsidir ki, indi ABU-nun həyətində gözümə toxunan «Məktəb
qibləgahımdır» sözləri dərhal xəyalımı qanadlandırdı.
Bəs akademik Hüseyn Əhmədov nə vaxt və necə bu qənaətə gəlmişdir?! Bu
sualın arxasında gərgin, axtarışlarla zəngin, mənalı bir ömür durur. Onu
vərəqlədikcə, cavab axtarmağa da ehtiyac qalmır, o özü yetişir. Hüseyn Əhmədov
hələ 20 yaşı tamam olmayanda taleyini birdəfəlik müəllimliklə bağlayır. Daim
yaratmaq, axtarmaq həvəsi, yanğısı, tükənməz enerjisi, ehtirası onu tədrisin,
təhsilin pillələri ilə aramla, inamla, inadkarlıqla irəliləməyə sövq edir. Əvvəlcə,
Gəncə Pedaqoji Universitetini (1947), sonra həmin şəhərdəki H.Zərdabi adına
Pedaqoji İnstitutu (1951), daha sonra indiki Azərbaycan Dövlət Pedaqoji
Universitetinin aspiranturasını bitirir. Azərbaycan məktəbi və pedaqogikasının
tarixi ilə tanışlıq H.Əhmədovu sehrləyir: elmə, tərəqqiyə, mədəniyyətə aparan
Azərbaycan məktəbi nə qədər məşəqqətli, eyni zamanda nə qədər şərafətli bir yol
keçmişdir! Ətalət, cəhalət, mövhumat, nadanlıq, laqeydlik, biganəlik, biveclik
buzunu sındırmağı qarşısına məqsəd qoyan Azərbaycan məktəbini susdurmaq,
onun nümayəndələrini məhv etmək üçün nələrə əl atmamışlar: təhdidlər, təzyiqlər,
təqiblər, təhqirlər, hədələr – bunlar cəmiyyətin aşağı təbəqəsindən gəlirdi.
Sürgünlər, terrorlar, edamlar – bunları dövlət həyata keçirirdi. Azərbaycan
məktəbi, onun nümayəndələri bütün məhrumiyyətlərə, rəzalətlərə, əzab və
işgəncələrə dözür və fədakarlıqla tarixi və milli missiyasını yerinə yetirməkdə
davam edirdi. Məktəb bizdə təkcə təhsil, təlim, tərbiyə müəssisəsi olmamışdır.
Məktəb döyüş və qəhrəmanlıq meydanı olmuşdur.
Bax, belə bir ziddiyyətlərlə zəngin, maraqlı sahənin tədqiqi ilə məşğul olan
H.Əhmədov Azərbaycanın məktəb xəritəsinə zərrəbinlə baxmışdır – desək, burada
mübaliğə axtarmayın. O, ölkənin ən mötəbər mənbə və məxəzləri ilə yanaşı
Moskva, Leninqrad, Tiflis, Həştərxan, İrəvan arxiv və kitabxanalarını da ələk-
vələk etmiş, az qala əsr yarım Azərbaycan məktəbi və pedaqoji fikir tarixi ilə bağlı
sənədləri saf-çürük etmiş, təhlil süzgəcindən keçirmişdir.
Ölkəmizdə müasir tipli məktəbin yaranması, inkişafı, onların milli-mənəvi
inkişafımızdakı rolu və yeri, ilk «rus-tatar» məktəblərinin meydana gəlməsi, bu
təhsil sisteminin mahiyyəti, metodikası və s. kimi mühüm məsələlər alimin 1972-ci
ildə müdafiə etdiyi «XIX əsrdə Azərbaycanda məktəb təhsilinin inkişaf tarixi» adlı
doktorluq dissertasiyasında fundamental şəkildə işlənmişdir.
Akademik Hüseyn Əhmədovun axtarış diapozonu kimi yaradıcılıq sahəsi də
genişdir. O, Azərbaycan ədəbi-mədəni, maarifçilik, mətbuat və pedaqoji fikir
tarixində misilsiz xidmətlər göstərmiş N.Tusi, A.Bakıxanov, S.Ə.Şirvani,
M.Ş.Vazeh, M.F.Axundov, H.Zərdabi, S.M.Qənizadə, R.Əfəndiyev, F.Köçərli,
N.Nərimanov, Ü.Hacıbəyov və bu kimi parlaq simaların tərbiyəşünaslıq, təhsil,
məktəb, maarif sahəsindəki fəaliyyətlərini tədqiqata cəlb etmiş, ümumiləşdirmiş,
təhlil etmiş, müasir tələblər baxımından dəyərləndirmişdir. O, eyni zamanda rus və
digər xarici ölkə pedaqoqlarının, o cümlədən çex Y.A.Komenski, rus K.D.Uşinski,
A.S.Makarenko, alman İ.B.Bazedov, X.Q.Zalsman, E.X.Trap, B.B.Blaşe və
başqalarının irsini araşdırmış, ideya və baxışlarına münasibət bildirmiş, dəyərli
elmi-nəzəri qənaətlər hasil etmişdir.
232
Akademik H.Əhmədovun yaradıcılıq axtarışları bunlarla da məhdudlaşmır.
O, Azərbaycan ədəbi-mədəni, mətbu, ictimai-siyasi, maarifçilik və xeyriyyəçilik
həyatında və hərəkatında silinməz iz buraxmış «Əkinçi» qəzeti, «Nəşri-maarif»,
«Nicat», «Səadət» xeyriyyə cəmiyyətləri haqqında da araşdırmalar aparmışdır.
Akademik H.Əhmədov Azərbaycan məktəbinin yaranması və inkişaf tarixini
təkcə sənədlərdən tədqiq etməmişdir, kitabxana və arxivlərlə kifayətlənməmişdir.
O, respublikanın kənd, rayon və şəhərlərini qarış-qarış dolanmış, bir arxeoloq, bir
tarixçi kimi, az qala məktəb binalarının daş-kəsəyini də araşdırmışdır. Nəticədə
«Nuxada ilk qəza məktəbi», «Bakıda ilk qəza məktəbi», «Gəncədə ilk qəza
məktəbi», «Salyanda ilk qəza məktəbi», «Qutqaşen məktəbinin 90 yaşı var»,
«Şamaxıda ilk qəza məktəbi», «Naxçıvanda dünyəvi təhsil», «Lənkəranda ilk
dünyəvi təhsil məktəbi», «Yüz yaşlı Vəndam məktəbi», «Qubadlının 100 yaşlı
məktəbi» kimi salnamə-məqalələr ərsəyə gəlmişdi. Başqa sözlə, H.Əhmədov
Azərbaycan məktəbinin coğrafiyasını tərtib etmişdir.
Akademik H.Əhmədovun tədqiqatlarının faydası həm də ondadır ki, bu
araşdırmalar əsasında müəllif, müstəsna əhəmiyyətli dərsliklər, dərs vəsaitləri
hazırlamışdır və artıq 30 ildən də çoxdur ki, həmin mənbələr gələcək müəllimlərin
pedaqoji peşəyönümünün formalaşmasına xidmət edir.
«Pedaqogikaya giriş» (1973), «Pedaqogika tarixi kursunun mühazirələri»
(1987), 3 hissədən ibarət «Azərbaycan pedaqogika tarixindən» (1990, 1992, 1994),
«N.Nərimanovun pedaqoji fikirləri», «Azərbaycanda məktəb və pedaqoji fikir
tarixi», «XIX əsr Azərbaycan məktəbi» və onlarca digər əsəri bu qəbildəndir.
Beynəlxalq Pedaqoji Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü, Rusiya Təhsil
Akademiyasının akademiki, Azərbaycan Milli Yaradıcılıq Akademiyasının
akademiki, Azərbaycan Respublikasının Əməkdar ali məktəb işçisi, Azərbaycan
Respublikasının maarif əlaçısı – bunlar Hüseyn Əhmədovun ad və təltiflərinin
hamısı deyil. İlk fərqlənmə diplomundan axırıncı ali təltifə, mükafata qədər bir ad
dəyişməyib: müəllim. Bütün bunlardan sonra Hüseyn müəllimin məktəbi
«qibləgah» adlandırması çox təbii görünür.
Həm də təkcə buna görə yox. Hüseyn müəllim məktəb, pedaqoji fikir
tarixinin izinə düşəndə Xəqani Şirvanidən
Mənim könlüm müəllimdir, dizim üstü qəbistanı,
O şagirdəm ki, öyrəndim, sükut ilə əlifbanı;
Saib Təbrizidən
Küçədə torpaq ilə oynayan o oğlana bax,
Kim ki, nadandı bu dünya onu da oynadacaq;
Nizami Gəncəvidən
Elm oxuyla ovla, əgər istəyirsən təmiz şikar,
Elm ilə ov, şikar elə, ov itilə nə işin var? ;
233
S.Ə.Şirvanidən
Bu qədər dərd kim, olur hadis,
Ona bielmlik olur bais;
Soltan Məcid Qənizadədən
Bizlər üçün bir çıraq yanacaqsa, məktəb ocağının şöləsindən yanacaqdır;
Mənim rəy və təsəvvürümə görə, müəllim dediyimiz saf mərifət dünyasının
qapıçısı, nicat yolunun rəhbəridir;
M.F.Axundovdan
Oxumuşların sayı çox olan ölkələrdə təfəkkür sahiblərinin sayı da çox olur.
Təfəkkür sahiblərinin çox olduğu ölkədə isə həyatın bütün sahələrində xalq
gündən-günə tərəqqi edə bilər; Elm və maarif bütün xalq arasında, aşağıdan tutmuş
yuxarıya qədər, varlıdan tutmuş yoxsula qədər, istisnasız olaraq hamının arasında
yayılmalıdır;
H.Zərdabidən
Ey elm, təhsil alan cavanlarımız!
…Siz millət üçün zəhmət çəkirsiniz və şübhəsiz gələcəkdə millətin gözü
açılanda sizi şəhid hesab edib, sizə rəhmət oxuyacaq;
M.Ə.Sabirdən
Ey gözüm, ey canım!
Get məktəbə, cavanım!
Hər kəs elm oxur, bəxtiyar olur,
Millət elm ilə bərqərar olur -
kimi cəmiyyətə ünvanlanmış kəlamları dönə-dönə oxumuşdur və bu sətirlərin
arxasında məktəb, təhsil, tərəqqi, mədəniyyət uğrunda mücadilə, tükənməyən
enerji, ehtiras və fədakarlıq onu da ovsunlamış və Hüseyn Əhmədov da bu yolun
yorulmaz səyyahına çevrilmişdir.
Bir məsələni xüsusi vurğulamağa ehtiyac var: Azərbaycan məktəb və
pedaqoji fikir tarixi ilə bağlı akademik H.Əhmədovun irsi zəngin, maraqlı, faydalı,
aktual olduğu qədər də etibarlı, mötəbərdir. Çünki onun hər bir sözü, hər bir
mülahizəsi ciddi sənədlərə, tutarlı faktlara əsaslanır. Arxivlə işlədiyindən ona irad
tutmaq, onu təkzib etmək də mümkün deyil. Bu, işin bir tərəfidir. Digər tərəfdən
isə A.H.Əhmədov təmasda olduğu sənədlərə də xüsusi, fərqli münasibət
bəsləmişdir: səliqə ilə onların üzünü çıxarmış, toplamış, hətta cildlətmişdir.
Keçmiş SSRİ-nin müxtəlif arxiv və kitabxanalarından topladığı sənədləri hər biri
234
500 səhifəyədək olan 50 (!) cilddən ibarət kitab şəklinə salaraq, əslində yeni arxiv
düzəltmişdir.
Akademik H.Əhmədovun sənədlərlə bağlı fəaliyyəti haqqında Azərbaycan
Respublikası Milli Arxiv İdarəsinin sənədlərin nəşri və istifadə şöbəsinin baş
məsləhətçisi Rafiq Səfərov deyir:
- Azərbaycan məktəbinin inkişaf tarixini özündə əks etdirən sənədlərin
axtarılması, onların aşkar edilərək seçilməsi və toplanması işində akademik
H.Əhmədovun böyük zəhməti olmuşdur. Onun uzun illər apardığı axtarışların
nəticəsi olaraq, arxiv sənədləri və digər tarixi mənbələr əsasında kitab və
monoqrafiyalar yazılmışdır.
Son iki əsrdə Azərbaycanda xalq maarifi və məktəb tarixinin tədqiqinə aid
ayrı-ayrı ölkələrin iri arxiv və kitabxanalarında aşkar etdiyi, topladığı və qayğı ilə
qoruyub saxladığı sənədli materiallar bu gün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.
Tədqiqatçı-alim əsasən aşağıda göstərilmiş iri arxiv və kitabxanalarda çalışmışdır:
-
Azərbaycan Respublikasının Dövlət Tarix Arxivi;
-
Azərbaycan Respublikası Elmlər Akademiyasının Əlyazmalar İnstitutu;
-
Azərbaycan Respublikası Elmlər Akademiyasının Tarix muzeyi;
-
Azərbaycan Respublikası Maarif Nazirliyinin Xalq Maarif muzeyi;
-
Rusiya Mərkəzi Dövlət Tarix Arxivi (Sankt-Peterburq);
-
Gürcüstan Respublikası Dövlət Arxivi;
-
Ermənistan Respublikası Mərkəzi Dövlət Arxivi;
-
Həştərxan Vilayət Dövlət Arxivi;
-
Moskva Dövlət Tarix Muzeyi. Baron Rozenin fondu;
-
Moskva şəhəri V.İ.Lenin adına Mərkəzi Dövlət kitabxanası;
-
Moskva Ümumi Tarix kitabxanası;
-
Saltıkov-Şedrin adına Mərkəzi Dövlət kitabxanası;
-
İrəvandakı Myasnikov adına Mərkəzi Dövlət kitabxanasının nadir
kitablar fondu.
Akademik həmin arxivlərdə və kitabxanalarda aşkar etdiyi çoxlu sayda yeni
sənədləri və mənbələri elmi dövriyyəyə daxil etmişdir. Zəngin arxiv materiallarının
və mənbələrin vaxtında öyrənilməsi və təhlili XIX əsrdə Azərbaycanın ayrı-ayrı
qəza və quberniyalarında xalq maarifi və məktəb şəbəkəsinin həqiqi mənzərəsini
yaratmağa imkan vermişdir.
Akademik Hüseyn Əhmədov haqqında bu yazını yekunlaşdıranda əlimə bir
kitab keçdi: «Türk eğitim tarihi» (Başlanğıcdan 1988-ci ilədək). Prof. Yəhya
Akyüzün qələmə aldığı bu fundamental əsər (Ankara Universitetinin nəşriyyatı,
1989, 543 səh.) 1982, 1985-ci ildən sonra 3-cü dəfə təkrar nəşr olunmuşdur. Kitabı
tərəddüdsüz türk məktəbinin, pedaqoji fikir tarixinin ensiklopediyası adlandırmaq
olar. Burada türk pedaqogika tarixi dövrlərə görə təsnif, təhlil edilir və
dəyərləndirilir.
6 hissədən ibarət kitabın Hun, Göytürk, Qaraxanlı, Səlcuklar, Anadolu
bəylikləri, Osmanlı və Türkiyə Cumhuriyyəti dövrünün pedaqogika, məktəb, təhsil
məsələləri geniş araşdırılmış, işıqlandırılmışdır. Əsəri vərəqləyib bu qənaətə
235
gəldim ki, bu kitab Türkiyə Cumhuriyyəti üçün nə qədər əhəmiyyətlidirsə,
H.Əhmədovun irsi də Azərbaycan Respublikası üçün bir o qədər faydalıdır.
Və sonda. Qarşımdakı «Ərəb və fars sözləri lüğəti» kitabını (Bakı, Yazıçı,
1985, 1040 səh.) vərəqləyirəm. Gözüm ərəb sözü «fədai»nin üstündə dayanır.
Oxuyuram: «Məslək uğrunda öz həyatını qurban edən» (səh.566). Amalı, əqidəsi
məktəb, təhsil olan akademik Hüseyn Əhmədovu düşünərək «məslək» sözünü
«məktəb»lə əvəz edirəm. Və məmnun qalıram. Doğrudan da H.Əhmədov fədaidir,
məktəb və təhsil fədaisi.
“Mədəniyyət” qəzeti, 18 yanvar 2007
Dostları ilə paylaş: |