Gap fikrni ifodalaydi, ma’lum maqsadni bayon qiladi. Bu hodisa, birinchidan, shu gapdagi
fikrning borliqqa munosbaati,
ikkinchidan, so‘zlovchining sub’ektiv munosabati – modallik
(reallik, gumon, taxmin, istak kabilar) bilan, zamon va shaxs bilan bog‘lanadi.
Gapni shakllantiruvchi, gapning asosi bo‘lgan predikativlik hodisasi, odatda, so‘zlarning
predikativ qo‘shilishi bilan ifodalanadi. (Ega va kesimning o‘zaro munosbati: Bola yugurdi. Bola
yosh kabi) Lekin predikativlik tabiiy, bir so‘zdan iborat bo‘lgan gaplarda ham mavjud. (Qor!
Tun. kabi) Bir so‘zdan iborat gaplardan konkret gap bo‘lagini topib bo‘lmaydi. Demak,
predikativlik bunday gapga butunicha xos bo‘ladi. Bularning hammasida, shubhasiz, intonatsion
tugallik bor. Bundan gapda predikativlik bilan intonatsion tugallikning birgalikda harakat qilishi,
bir-biriga moslashgan bo‘lishi anglashilib turadi. Intonatsiya predikatsiyani ifodalash
vositalaridan biridir, bu hol ham gapning eng asosiy belgisi predikativlik ekanligini ko‘rsatadi.
So‘zlarning predikativ qo‘shilishi orqali gap hosil bo‘lishi (Suv tiniq kabi) bu konstruksiya
hamma vaqt tugal fikrni ifodalaydi, degan xulosaga olib kelmaydi. Ba’zan bunday tugallik
uchun
boshqa elementlar ham talab qilinadi, lekin shunda ham, baribir, gapning konstruktiv asosi
predikativ qo‘shilmadir. Bu qo‘shilma gapda hech qanday elementga tobe bo‘lmaydi, balki
boshqa elementlarni o‘ziga tobelaydi, demak, u absalyut xokimlikka egadir. Bu qo‘shilma –
predikat birlik-gapning hamma belgilarini: nutqning fikr anglatadigan,
xabar bildiradigan eng
kichik, yaxlit birligi ekanligini, boshqa predikativ birliklar, shuningdek, sodda gap va qo‘shma
gap sostavidagi sodda gapga o‘xshash qismlar boshqacha xususiyatlarga ega bo‘ladi. Misollarni
chog‘ishtiring: Sohibjon-mashhur paxtakorning o‘g‘li. Otasi pensiyaga chiqqan. – Otasi
pensiyaga chiqqan Sohibjon sodiq farzand ekanligini ko‘rsatish uchun ishga astoydil kirishdi.
(Ikkinchi misoldagi otasi pensiyaga chiqqan qo‘shilmasi Sohibjon bo‘lagiga tobe-uning
aniqlovchisidir)
Predikativlik hodisasi orqali gap so‘z birikmasidan, predikativ qo‘shilma predikativ
bo‘lmagan qo‘shilmadan aniq farqlanib turadi: yosh bola (voqelikka munosabat: reallik, real
emaslik, istak kabi ma’nolar, ma’lum maqsad, zamon munosabati ko‘rsatilmagan; intonatsion
tugallik yo‘q-bunda fikr ifodalanmaydi) – Bola yosh (predikatsiya ifodalangan: voqelikka
munosabat ko‘rsatilgan – tugallik,
zamon munosbaati, gapga xos intonatsiya). Yosh bola va bola
yosh qo‘shilmalarining analizi shuni ko‘rsatadiki, bularning har ikkalasida ham predmet va belgi
tasavvurlarining munosabati ifodalangan, lekin ikkinchisida predmetning belgisi predikativlik
yo‘li bilan ko‘rsatilgan, paytga munosabat ifodalangan.
Predikatsiyaning asosiy belgilaridan biri tasdiq – inkordir. Bu tasdiq – inkor tilda turlicha
ifodalanadi. Umuman, predikatsiya turli vositalar bilan: predikativ formadagi fe’llar, kesimlilik
affikslari orqali (Bording. Studentsan. To‘g‘ri, student edi kabi), so‘zlar tartibi, intonatsiya,
gapning har xil strukturasi bilan ifodalanadi (Bahor! Bu – uchuvchi. Paxta oppoq kabi).
Gap predikativlik shakliga ega bo‘lgan eng kichik birlikdir. Predikat gapning tuzilish va
mazmuniy markazi sanaladi.
Tilshunoslar predikat tushunchasi haqida munozarali fikrlarning ilgari surmoqdalar.
Shuningdek, uning gap mazmuniy tuzilishi va markazidagi tutgan o‘rni haqidagi mulohazalar
ham turli xil. Ayrim tilshunoslar predikatga mantiqiy tushuncha sifatida qarasalar, ba’zilari
grammatik tushuncha sifatida qaraydilar. Keyingi yillarda tilshunoslikda
semantikaning yuqori
pog‘onaga ko‘tarilishi natijasida tilshunoslar predikatga mazmun nuqtai nazaridan qaray
boshladilar.
Predikat ham semantik, ham mantiqiy, ham grammatik tushunchadir. Semantik tushuncha
sifatida predikat har qanday sintaktik qurilmaning nominativ asosi, uning yadrosi. Grammatik
tushuncha sifatida predikat o‘zi boshqarib kelayotgan sintaktik elementlarning markazi. Logik
tushuncha sifatida fikrning sub’ekt belgisini bildiruvchi qism.
1
Mantiq shunoslikda sub’ekt va predikat tushunchasi keng qo‘llaniladi. Mantiqshunoslikda
mantiqiy ega sub’ekt, mantiqiy kesim – predikat deb yuritiladi. Sub’ekt va predikat tushunchasi
mantiqshunoslikda hukm bilan chambarchas bog‘liq. Sub’ekt oldingi hukmlardan aniq bo‘lgan
1
Нурмонов А. Гап ҳақидаги синтактик назариялар. Т.: Fan, 1984. 64-б.
belgilarni, predikat esa yangi belgilarni ifodalaydi. Har bir hukm uchun ega va kesimning zarur
bo‘lishi uarning alohida-alohida bo‘lgan ahamiyatini inkor etmaydi.
2
Demak, mantiqiy sub’ekt tushunchasi hukmning boshlang‘ich nuqtasi bo‘lsa,
predikat
tushunchasi yangi ma’lumot beruvchi markazdir.
Mantiqshunoslikdan farqli ravishda tilshunoslikda predikat grammatik va semantik
tushunchadir. Sub’ekt predikat munosabatida predikat yetakchi o‘rinni egallaydi. Predikat
predikativlik shaklini olib, gapni grammatik jihatdan shakllantiradi. Predikat gapda predmetning
belgisini bildiruvchisi, muayyan vaziyat haqidagi belgisini bildiruvchisi, muayyan vaziyat
haqidagi tasdiq yoki inkor kommunikatsiyasini beruvchi markaz vazifasini bajaradi.
Bu fikrdan shu narsa oydinlashadiki, predikativlik shaklini olgan predikat sintaktik sathda
kesim vazifasini bajaradi. Predikat vazifasida fe’l hamda ot (keng ma’noda) kelishi mumkin.
Fe’l o‘zining leksik-grammatik xususiyatiga ko‘ra kesim vazifasida qo‘llanishga juda mos
so‘z turkumidir.
3
Chunki fe’l o‘zida zamon, modallik,
shaxs va kommunikativlik
kategoriyalarini birlashtira oladi. Shuning uchun ham tilshunoslar fe’lga predikat nuqtai
nazaridan qaraydilar. Masalan, Salima maktabga bordi gapida fe’l predikat kesim vazifasida
qo‘llanib, sub’ektning harakat belgisini ifodalamoqda. Bundan tashqari, kesim o‘tgan zamonni. 3
shaxsni, tasdiq va xabarni ham anglatmoqda.
Fe’l predikat va ot predikatning o‘zaklari boshqa boshqa bo‘lsa ham, umumiy holatda bir
maqsadga xizmat qiladi. Ularning orasidagi farq unchalik katta bo‘lmaydi.Ot predikat jarayonni
yoki aniq vaziyatni ifodalasa, fe’l predikat aniq harakatni ifodalaydi.
Demak, ot predikat ham fe’l predikat singari bo‘sh o‘rinlarini to‘ldirib yoyiq gap hosil qila
oladi. Ot predikatlar xuddi fe’l predikat kabi gapning mazmuniy hamda grammatik markazini
tashkil qila oladi.
Dostları ilə paylaş: