Müxt r kinci n r b dilind n t rcüm ed n lixan Musayev
Yüklə 8,62 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
- [ y z { | } ~ ¡• ¢ £ ¤ ¦¥ Z : » «. ] : [
bir qad öpdüyünü ona x r verdi (v bunun n d günah oldu unu öyr nm k ist di). Uca Allah da bu ay ni nazil etdi: “Gündüzün iki ba nda ( v- lind v ax nda) v gec nin b zi saatlar nda namaz q l! H qiq n, yax i - r pis
ll ri silib apar r.” 1 Ki i soru du: “Ey Allah n elçisi! Bu (hökm) yaln z aiddir?” Pey mb r dedi: “Bu, m nim ümm timin ham na aiddir!” l-Buxari, 526) - : » «. ] : [ 328. bn M sudun dig r r vay tind deyilir ki, (Pey mb r buyurdu): “Üm- timd n bu ay l ed k kims r üçündür.” ( l-Buxari, 4687) 3-cü f sil. Namaz n vaxt nda nmas n f zil ti - : - : : » « . : » « . : » « . : . ] : [ 329. Abdullah ibn M sud r vay t edir ki, m n Pey mb rd n soru dum: “Alla- n n çox sevdiyi ( l) hans ldir?” O buyurdu: “Namaz vaxtl -vaxt nda lmaq.” M n dedim: “Sonra hans r?” O buyurdu: “Valideynl rin qay na qalmaq.” M n dedim: “B s sonra hans r?” O buyurdu: “Allah yolunda cihad etm k.” Abdullah ibn M sud demi dir: “Bunlar m Pey mb r dedi. r soru sayd m, yen cavab ver rdi.” ( l-Buxari, 527) 1 “Hud” sur si, 114. hih l-Buxari Namazlar n vaxtlar kitab . 124
(bu vaxtlar aras nda i n günahlar üçün) k ffar dir - : - : » « : : » «. ] : [
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Bir deyin görüm, r sizd n birinizin qap n önünd n çay axsayd , o da h r gün bu çayda be d yuyunsayd , onun (b nind olan) çirkabdan bir ey qalard ?” s-
hab r: “Onun (b nind ki) çirkabdan heç n qalmazd ”– dey cavab ver- dikd Pey mb r buyurdu: “Be vaxt q nan namazlar n m li d buna nz yir. Bel ki, Allah bununla günahlar silir!” ( l-Buxari, 528)
» «. ] : [ 331. s r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “S cd rinizi do ru-düzgün yerin yetirin. Qoy (namaz q lan adam) it kimi dirs kl rini yer qoymas n v tüpürm k ist dikd n qaba na, n d sa t fin tüpürm sin, çünki (namaz vaxt ) o, öz R bbi il gizli söhb girir.” ( l-Buxari, 532)
: » : «. ] : [
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “(Hava) b rk istil - dikd s rin dü k namaz t xir sal n, çünki istil rin artmas C nn min
s almas na gör dir – (bir zaman) C nn m öz R bbin ikay t edib de- mi dir: “Ey R bbim, bir hiss m dig r hiss mi yedi!” R bbi d ona iki d n - s alma a izn verdi: bir d q da, bir d d yayda. Bu, sizin il boyu gördü- yünüz n idd tli isti v n idd tli soyuqdur.” ( l-Buxari, 537)
125 - : : » « : » « . ] : [ 333. bu Z rr l- ifari r vay t edir ki, (bir d ) biz Pey mb rl birlikd s - rd ik n mü zzin zöhr namaz üçün azan verm k ist di. Pey mb r (ona): “S rin dü k (gözl )”– dedi. (Bir müdd t) sonra mü zzin (yenid n) azan oxumaq ist dikd Pey mb r (yen ): “S rin dü k (gözl )”– dedi. Biz rin kölg rinin uzand gör
q r (gözl dik). ( l-Buxari, 535) 7-ci f sil. Zöhr namaz n vaxt gün batma a meyl etdiyi zaman ba lay r - : - : » « . : » « : : » « . : » « . : . : » « ] : [ 334. s ibn Malik r vay t edir ki, (bir d ) gün batma a meyl ed rk n Pey- mb r (evd n) ç xd v zöhr namaz q ld . (Bundan sonra) o, minb rin üs- tün qalx b Qiyam t saat yada sald v h min gün ba ver k d tli hadi- ri xat rlatd . Sonra dedi: “Kim (m nd n) bir ey soru maq ist yirs , qoy so- ru sun. Bu yerd dayand m müdd k m nd n h r n soru san z, siz x - r ver
m.” (Bunu dey nd ) camaat hönkür-hönkür a lama a ba lad . Pey- mb r is : “M nd n soru un!”– dey t krar edirdi. Bu vaxt Abdullah ibn Hüzaf s-S hmi aya a qalx b: “M nim atam kimdir?”– dey soru du. Pey- mb r : “S nin atan Hüzaf dir”– dedi, sonra (yen ): “M nd n soru un”– dey t krar etm ba lad . (O, bu sözl ri o vaxta q r t krar etdi ki, ax rda) Öm r diz çöküb dedi: “Biz Allah n R bb, slam n din v Muh mm din pey- mb r oldu undan raz q!” Bundan sonra Pey mb r (bir q r) susdu. Sonra dedi: “ ndic bu divarda m C nn t v C nn m göst rildi. M n be- bir xeyir v bel bir r (C nn t kimi heyr tamiz v C nn m kimi qorxunc bir ey) görm mi dim.” ( l-Buxari, 540)
: . : . ] : [
bu B rz r vay t edir ki, Pey mb r sübh namaz bitirdikd n sonra r birimiz yan nda oturan n üzünü seç bilirdi; o (bu namazda) altm dan yü- q r ay oxuyard ; zöhr namaz is gün batma a meyl etdiyi vaxt q lar- ; sr namaz (q ld rd qdan sonra), birimiz M din nin lap k nar na gedib- qay dar, qün is h d (adam ) yand rd . hih l-Buxari Namazlar n vaxtlar kitab . 126 bu Minh l ) demi dir: “M n ( bu B rz nin ) m rib namaz haq- nda dediyini unutdum.” bu B rz ) demi dir: “Pey mb r i a namaz gec nin (ilk) üçd bi- rin q r, h tta gec nin yar nad k yubatma n f rqin varmazd .” ( l-Buxa- ri, 541)
: . ] : [ 336. bn Abbas r vay t edir ki, Pey mb r M din zöhrl sri, m ribl i a- (birl dir k) yeddi rük t v s kkiz rük t namaz q ld . 1 ( l-Buxari, 543) 9-cu f sil. sr namaz n vaxt - : - : - - «. ] : [
yyar ibn S lam demi dir: “M n atamla bar r bu B rz l- sl minin yan na daxil oldum v atam ondan: “Pey mb r vacib buyrulmu namazlar nec q lard ?”– dey soru du. O dedi: “Sizin ul 2 adland rd z zöhr nama- gün batma a meyl etdiyi vaxt q lard . sr namaz q ld rd qdan sonra birimiz M din nin lap k nar nda olan evin qay dar, qün is h d (adam ) yand rard . (Ravi deyir ki,) m n ( bu B rz nin) m rib namaz haqq nda dedi- yini unutmu am. ( bu B rz r vay tin davam edib dedi): ”Pey mb r si- zin
3 adland rd z i a namaz (gec nin yar nad k) yubatma se- r, bu namazdan vv l yatma v ondan sonra dan ma xo lamazd . Sübh namaz is h r k s yan nda oturan n üzünü ayd n seç bildiyi bir vaxtda biti- r v (bu namazda) altm dan yüz q r ay oxuyard .” ( l-Buxari, 547) 1 Bir çox m hur aliml r bu h disi izah ed rk n demi r ki, z ruri halda namazlar birl dirm k caizdir, lakin bu, ad t hal almamal r. Çünki Pey mb r daim h r bir namaz öz vaxt nda q lm r. Pey mb - rin leysan ya lar ya qda, t hlük olduqda, s rd v ba qa bu kimi müst sna hallarda namazlar bir- dirm si, onun ümm tin ç tinlik yaratmaq ist diyin d lal t edir. mam Muslimin bu xüsusda r vay t etdiyi h disd S id ibn Cubeyr ibn Abbasdan: “N üçün Pey mb r bel etmi dir?”- dey soru duqda ibn Abbas demi dir: “O, ümm tind n heç k si ç tinliy salmaq ist diyi üçün bel etmi dir.” 2 “Ul ” – birinci dem kdir. Merac gec sind Pey mb rimiz günd lik be vaxt namaz q lmaq va- cib buyrulduqdan sonra onun C brail il birlikd q ld ilk namaz zöhr namaz olmu dur. El bu s - bd n d shab r bu namaz “ul ” adland rd lar. 3 “
127 - : . ] : [ 338. s ibn Malik r vay t edir ki, biz sr namaz q ld qdan sonra adam Amr ibn uf q bil sin gedib onlar n h min namaz q ld gör bil rdi. ( l-Buxa- ri, 548)
: . ] : [ 339. s ibn Malik r vay t edir ki, Pey mb r gün yüks klikd oldu u v (adam ) yand rd vaxtda sr namaz q lard . (Namazdan sonra) valiy 1 getm k ist n k s (oraya) ged r v gün h yüks klikd oldu u vaxtda on- lar n yan na qay dard . H rç nd ki, valinin b zi yerl ri M din nin dörd milli- yind v ya buna yax n m saf yerl irdi. ( l-Buxari, 550) 10-cu f sil. sr namaz buraxanlar n günah - : - : » «. ] : [ 340. bn Öm r r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “ sr namaz buraxan adam ail sini v mal itirmi kimidir.” ( l-Buxari, 552)
: : » «. ] : [
vay t edilir ki, hava buludlu oldu u bir günd Bureyd demi dir: “ sr namaz erk n 2 q n. Çünki Pey mb r demi dir: “ sr namaz (q sd n) lmayan kims nin li puç olar.” ( l-Buxari, 553) 12-ci f sil. sr namaz n f zil ti - : - : : » « . : [ Q R S T U V W X Z . ] : [ 1 vali – M din nin traf nda olan ya ay yerl ri. 2 Burada erk n deyildikd namaz ilk vaxt nda q lmaq n rd tutulur. hih l-Buxari Namazlar n vaxtlar kitab . 128 ö
rir r vay t edir ki, (b dr) 1 gec si biz Pey mb rin yan nda ik n o, aya bax b dedi: “Siz bu ay gördüyünüz kimi, R bbinizi d (öz gözünüzl ) gör k Ona baxmaq üçün bir-biriniz mane olmayacaqs z. r gün do mam - dan v batmam dan vv l sizi namaz 2 q lmaqdan yay nd racaq (i rd n) ç - kin bilirsinizs , ç kinin.” Sonra o (bu ay ni) oxudu: “Gün do mam dan v- l v batmam dan vv l R bbini h md il t rifl !” 3 ( l-Buxari, 554) - : » «. ] : [ 343. bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Bir d st m k gec - r, bir d st m k d gündüzl r növb il sizin yan za g lir, onlar sübh v sr namazlar nda bir yer toplan rlar. Bundan sonra gec ni 4 sizin aran zda keçir n m kl r (s maya) qalx r v Allah onlardan: “Siz M nim qullar n ziyy td t rk etmisiniz?”– dey soru ur, halbuki O, qullar n (n etdikl ri- ni) daha yax bilir. Bununla bel onlar deyirl r: “Biz onlar namaz q ld qlar halda t rk etdik, yanlar na g ldikd d onlar namaz q rd lar.” ( l-Buxari, 555) 13-cü f sil. Gün batmam dan vv l sr namaz n bir rük tin yeti n kims - : - : » «. ] : [ 344. bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Sizd n biriniz gün batmam dan vv l sr namaz n bir rük tini q lma a müv ff q olarsa, qoy namaz tamamlas n, (h mçinin) gün do mam dan vv l sübh namaz n bir rük tini q lma a müv ff q olarsa, qoy namaz tamamlas n.” ( l-Buxari, 556)
: » 1 Bu gec nin m hz b dr gec si oldu u Muslimin S hih rind r vay t edilmi dir. Burada b dr de- yildikd q ri aylarda ay n on dördüncü gec si q sd edilir. El buna gör d on dörd gec lik, y ni tam dair
klin dü mü aya b drl nmi ay deyilir. 2 Burada sübh v sr namazlar n rd tutulur. 3 “Qaf” sur si, 39. 4 H disd : “gec ni sizin aran zda keçir n m kl r”- deyildikd t kc onlar deyil, habel gündüzl r möminl rin aras nda olub növb si yeti dikd n sonra s maya qalxan m kl r d n rd tutulur. Bu izah ibn Xuzeym nin “S hih” rind möt r isnadla r vay t edil n h disd öz t sdiqini tapm r. Bu h - disd Pey mb r demi dir: “...onlar sübh namaz nda bir yer topland qdan sonra gec ni sizin aran zda keçir n m kl r s maya qalx r, qalanlar is sizin aran zda qal rlar, habel sr namaz nda bir yer toplan- qdan sonra gündüzü sizin aran zda keçir n m kl r s maya qalx r, qalanlar is sizin aran zda qal r- lar...” (F thul-Bari, 2/330). 129 «. ] : [
vay t edilir ki, Abdullah ibn Öm r Pey mb rin bel dediyini e it- mi dir: “Sizd n önc g lib-getmi ümm tl rin (dünyada qald müdd tl ) mü- qayis
sizin qald z müdd t sr namaz ndan gün batana q r olan vaxt kimidir. Tövrat hlin Tövrat verilmi di v onlar (Allah n hökml rin ) riay t edirdil r. N hay t, günortaya yeti dikd yorulub ld n dü dül r v buna gör onlara bir karat 1 (mükafat) verildi. ncil hlin d ncil verilmi di; onlar sr namaz nad k (Allah n hökml rin ) riay t etdil r v ax rda yorulub ld n dü - dül r, buna gör d onlara bir karat (mükafat) verildi. Daha sonra biz Quran verildi v biz gün batanad k (Allah n hökml rin ) riay t etdik, buna gör d biz iki karat (mükafat) verildi. Bel olduqda h r iki Kitab hli dey k: “Ey bbimiz! S n onlara iki karat, biz is bir karat verdin. Halbuki biz onlardan daha çox l etmi ik.” Qüdr tli v Böyük Allah buyuracaq: “M r M n siz mükafat verdikd siz qar haqs zl q etmi m?” Onlar: “Xeyr!”– dey cavab ver kl r. Onda Allah buyuracaq: “Bu, M nim lütfümdür, onu ist diyim ve- rir m.” ( l-Buxari, 557) 14-cü f sil. rib namaz n vaxt - : - : . ] : [ 346. Rafi ibn X dic r vay t edir ki, biz Pey mb rl birlikd m rib namaz ld qdan sonra (h r) birimiz namazdan ç xar v atd oxun dü düyü yeri gö- bil rdi. ( l-Buxari, 559) - : . ] : [ 347. Cabir ibn Abdullah r vay t edir ki, Pey mb r zöhr namaz günorta vaxt , sr namaz gün h parlaq ik n, m rib namaz gün batd qda, a namaz is h rd n (ilk vaxt nda), h rd n d (ax r vaxt nda) q lard . Gör- ydi ki camaat (m scid ) topla b, (namaz ) erk n q lard , gör nd ki onlar yuban rlar, (onu) gec q lard . Sübh namaz is onlar (yaxud Pey mb r ) ala-qaranl qda q lard . ( l-Buxari, 560) 1 Burada karat deyildikd Qiyam t günü lisaleh mömin insanlar n pay na dü n mükafat n rd tutulur. slind , bir karat daniqin yar na, daniq is dirh min alt da birin b rab rdir. hih l-Buxari Namazlar n vaxtlar kitab . 130
: » « . : . ] : [ 348. Abdullah (ibn Mü ff l) l-Muz ni r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Q tiyy n b vil rin m rib namaz n ad il ba (ad tin ) uymay n.” (Ravi) demi dir: “B vil r (m rib namaz na): –Bu, i a namaz r,– deyir- r”. ( l-Buxari, 563)
: . : » «. ] : [ 349. Ai r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r slam h (M din n k na-
ra) yay lmad bir dövrd , i a namaz (gec nin ilk üçd birin k) gecikdir- di v Öm r: “Qad nlar v u aqlar art q yat blar”– dem yinc , (evd n) ç xmad . (Yaln z bundan) sonra bay ra ç xd v m scidd kil dedi: “Sizd n ba qa yer üzünd ya ayanlardan heç bir kims (bu saatda) i a namaz gözl mir.” ( l- Buxari, 566) - : : » « . : » « . . . ] : [ 350. vay t edilir ki, bu Musa demi dir: “M n v m niml birlikd (Y n- n) g mid g lmi yolda lar m (bir müdd t) Buthan vadisind qald q. O zaman Pey mb r M din idi. Bizl rd n b zil ri h r gec i a namaz vaxt növb il Pey mb rin yan na ged rdi. (Bir gec ) m n yolda lar mla Pey- mb rin yan na g ldikd o özün aid olan bir i m ul idi. Buna gör d namaz gec yar nad k gecikdirdi. Sonra (evind n) ç b camaata namaz ld rd . Namaz bitirdikd n sonra orada olanlara dedi: “T sm yin! Sevi- nin! H qiq n d , Allah n siz olan lütfünd ndir ki, sizd n ba qa yer üzünd ya ayanlardan heç k s (bu saatda) i a namaz q lm r (v ya sizd n ba qa heç s bu vaxt namaz q lm r).” 131 (R vay tçi) onun bu sözl rd n hans birini söyl diyini bilmirdi. bu Musa dedi: “Biz Pey mb rd n e itdiyimiz sevindik v (yerimiz ) qay td q.” ( l-Buxari, 567) 17-ci f sil. Gözl rind n yuxu tökül n kims nin i a namaz ndan qabaq yatmas - : - : . : » « . : . ] : [ 351. Ai r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r i a namaz (gec nin ilk üçd birin k) gecikdirdi v Öm r: “Qad nlar v u aqlar art q yat blar”– dey (onu) ça rd . Bundan sonra Pey mb r bay ra ç b dedi: “Sizd n ba qa yer üzünd ya ayanlardan heç bir kims (bu saatda) i a namaz gözl mir.” O zamanlar M din n ba qa heç bir yerd (aç q kild ) namaz q nm r- . Onlar bu namaz gün in qi yox oldu u andan gec nin ilk üçd birin r olan vaxt rzind q lard lar. ( l-Buxari, 569)
: : » « . : : . ] : [ 352. bn Abbasdan g n ba qa bir r vay td o demi dir: “Pey mb r bay ra xd – o, sanki indi d gözl rim önünd dir, ba ndan su damc lay rd , lini d ba na qoymu du. O buyurdu: “ r ümm tim ç tin olmasayd , bu namaz hz bu vaxtda q lma onlara mr ed rdim.” bn Abbas Pey mb rin lini öz ba na nec qoydu unu izah edib demi dir: “O, barmaqlar bir q r aralay b sonra barmaq uclar ba n yan t fin qoydu, daha sonra barmaqlar birl dirib ba barma gicgahla saqqal n birl diyi t fd n qulaq m rc yin d k ba na ç kdi. O, bunu t sik, n d yava etdi.” ( l-Buxari, 571) 18-ci f sil. a namaz n vaxt gec yar na rdir - : - : . ] : [ hih l-Buxari Namazlar n vaxtlar kitab . 132
s ibn Malik bu h disi r vay t etdikd demi dir: “M n o gec Pey mb - rin barma ndak üzüyün parlad , sanki indi d görür m.” ( l-Buxari, 572) 19-cu f sil. Sübh namaz n zil ti - : -
: » «. ] : [
bu Musa r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Kim sübh v sr namaz- lar q larsa, C nn gir r.” ( l-Buxari, 574) 20-ci f sil. Sübh namaz n vaxt - : - : . : - . ] : [ 355. s r vay t edir ki, Zeyd ibn Sabit ona Pey mb rl birlikd s hur yem yini
1 yedikl rini, sonra da namaz q lma a durduqlar x r vermi dir. s deyir): “M n ondan soru dum: “S hurla namaz aras nda n q r (vaxt) var idi?” O dedi: “(Bu vaxt rzind ) lli v ya altm ay oxumaq olard .” l-Buxari, 575) Yüklə 8,62 Mb. Dostları ilə paylaş:
|