BiNGÖL ÜNİversitesi
Yüklə 0,55 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- نلاف نع
|
rivâyet ettim.”
139. Abdullah b. Ziyâd b. Sem’ân el-Medenî, Dm – İM (ö. 151-160) Cumhûr, onu taz’îf etmiştir. İbn Hibbân onu tedlîs yapmakla tavsîf etmiştir 53 . 140. Abdullah b. Lehî’a el-Hadremî, M – D – T – İM (ö. 174) Mısır kadısıdır. Ömrünün sonlarında ihtilâta maruz kalmıştır. Ondan çok sayıda münker rivâyetler nakledilmiştir. İbn Hibbân onunla ilgili “Sâlihdi; fakat
54 . 141. Abdullah b. Mu’âviye b. Âsım b. el-Münzir b. ez-Zübeyr b. el-Avvâm (ö. ?) Dedesinin amcası oğlu olan Hişâm b. Urve’den (ö. 145, 146) rivâyet etmiş, kendisinden de Amr b. Ali el-Fellâs (ö. 249) ve daha başkaları rivâyette
52 İbn Hibbân, Kitâbu’l-Mecrûhîn mine’l-Muhaddisîn ve’d-Du’efâi ve’l-Metrûkîn, I-II, (thk. Hamdî b. Abdilmecîd es-Selefî), Dâru’s-Semiî, Riyâd, 1420/2000, I, 229. 53 İbn Hibbân, Mecrûhîn, II, 7. 54 İbn Hibbân, Mecrûhîn, II, 11. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Yıl: 4/ Cilt: 4/ Sayı:8/ Güz 2014 …………………………………...…………………………………………………………………… 211
bulunmuştur. Buhârî ve Nesâî, onu taz’îf etmiş, İbn Hibbân da tedlîs yaptığına işâret etmiştir 55 .
Zayıf bir râvî olduğu hususunda ittifâk edilmiştir. Ahmed, onu tedlîs yapmakla tavsîf etmiştir. 143. Abdurrahman b. Ziyâd b. En’um, Be – D – T – İM (ö. 156) İbn Hibbân, Du’efâ’sında müdellis olduğunu zikretmiş, Dârekutnî de onu tedlîs yapmakla vasıflandırmıştır.
Zayıf bir râvîdir. İbn Hibbân onunla ilgili “Semâ’ını beyân ettiği hadîslerine itibar edilir.” demiştir 56 . 145. Abdulvehhâb b. Mücâhid b. Cebr, İM (ö. 151-160) Hâkim onunla ilgili “Semâ etmediği şeyhlerinden tedlîs yapardı.” demiştir. el-Hasen b. Muhammed b. Ubeydillah b. Ebî Ziyâd ise “Babasından
İbn Hibbân onun hakkında “Zayıf râvîlerden aldığı bazı rivâyetleri, tedlîs yaparak onlardan rivâyet etmiştir.” demiştir 57 . 147. Ali b. Ğâlib el-Mısrî (ö. ?) Vâhib b. Abdillah’dan (ö. 137) rivâyet etmiş, kendisinden de Yahyâ b. Eyyûb (ö. 168) rivâyette bulunmuştur. Ahmed ve başkaları onu taz’îf etmiş, İbn Hibbân da onun için “Çok tedlîs yapmıştır.” demiştir 58 .
148. Amr b. Hakkâm (ö. 219) Hâkim onun hakkında “Semâ’ı olmadığı kişilerden tedlîs yapardı” demiş, Ali b. el-Medînî ise “Gençliğinde Şu’be’den hadîs semâ etmiş, vefat
Herât kadısıdır. Nesâî ve başkaları, onu taz’if etmiş, İbn Hibbân da onu tedlîsle vasıflandırmıştır.
55 İbn Hibbân, Sikât, VII, 46. 56 İbn Hibbân, Sikât, VIII, 394. 57 İbn Hibbân, Mecrûhîn, II, 96-97.
58
İbn Hacer el-ASKALÂNÎ, (Çeviren: Veysel ÖZDEMİR), Ta’rîfu Ehli’t-Takdîs bi Merâtibi’l-Mevsûfîne bi’t-Tedlîs (Tabakâtu’l-Müdellisîn) ……………………………………………………………………………………………..………. 212
150. Muhammed b. Kesîr es-San’ânî, D – T – N (ö. 200) Ukaylî, zayıf râvîlerden biri olan Hâlid b. Amr’ın (ö. 200) 59
tarikiyle rivâyet ettiği “Dünyayı terket ki Allah seni sevsin...” hadisini ki bu hiçbir şekilde Sevrî’den nakledilmemiştir, Muhammed b. Kesîr’in de ona uyarak Sevrî’den rivâyet etmesine; “Bu hadîs Hâlid b. Amr’ın meşhûr bir
60 . 151. el-Heysem b. Adî et-Tâî (ö. 207) Buhârî onu kizb ile ithâm etmiştir. Nesâî ve başkaları da onun metrûk olduğunu söylemişlerdir. Ahmed onun hakkında “Târihî rivâyetler nakleder ve
Hadîs âlimleri onu taz’îf etmişlerdir. Ebû Zur’a, Ebû Nu’aym, İbn Ma’în, İbn Nümeyr, Ya’kûb b. Süfyân, Dârekutnî ve başkaları, onun müdellis olduğunu söylemişlerdir. Hâtime Kerîh görmesine rağmen Şu’be’ye isnâd edilen tedlîs örneği şudur: Fâtıma bnt. el-Mincâ’ya arz ettim, o da Îsâ b. Abdirrahman el-Mut’im’den, o da Kerîme bnt. Abdilvehhâb’a arz edildiğinde semâ etmiş, o da Muhammed b. Ahmed b. Ömer el-Bağbân’dan, o da Ebû Amr b. Ebî Abdillah b. Mende’den ihbâr etmiş, o da Ebû Ömer Abdullah b. Muhammed b. Ahmed b. Abdilvahhâb’dan imlâ etmiş, o da Ebû Abdillah Ahmed b. Yûnus b. İshâk’dan tahdîs etmiş, o da Ahmed b. Muhammed el-Esfar’dan tahdîs etmiş, o da en- Nüfeylî’den tahdîs etmiş, o da Miskîn b. Bükeyr’den tahdîs etmiş, o da Şu’be’den şunları söylediğini tahdîs etmiştir: “Amr b. Dînâr’a Kâbe’yi görünce elleri kaldırma hakkında sordum. O da Ebû Kaza’a’nın şunları söylediğini nakletti: Muhâcir el-Mekkî’den tahdîs ettim, o da Câbir b. Abdillah’a ‘Siz Kâbe’yi görünce ellerinizi kaldırır mısınız?’ diye sorduğunu, onun da ‘Biz Resûlullah (s.a.s.) ile beraberken bunu yaptık mı?’ diye cevapladığını söyledi.” el-Esfar diyor ki: “Ahmed b. Hanbel ile karşılaştım. Bana bu rivâyeti tekrar etmemi söyledi. Ben de tekrar edince: Şu’be’nin tedlîs yaptığını zannetmiyorum. Biz Muhammed b. Ca’fer’den tahdîs ettik, o da Şu’be’den
59 Hâlid b. Amr el-Kureşî Ebû Sa’îd el-Kûfî (ö. 200); Metrûktur. Bkz. Ebû Ca’fer Muhammed b. Amr b. Mûsa b. Hammâd el-Ukaylî, Kitâbu’d-Duefâi’l-Kebîr, (thk. Abdulmut’î Emîn Kal’acî), I-IV, Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrût, 1418/1998, II, 10-11; İbn Ebî Hâtim, el-Cerh ve’t-Ta’dîl, III, 343-44; İbn Hibbân, Mecrûhîn, I, 283. 60 Ukaylî, Du’efâ, II, 10-11. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi Yıl: 4/ Cilt: 4/ Sayı:8/ Güz 2014 …………………………………...…………………………………………………………………… 213
tahdîs etmiş, o da Ebû Kaza’a’dan dört hadîs rivâyet etmiştir. Onlardan birisi de bu hadîstir (Amr b. Dînâr’ı zikretmeyerek doğrudan Ebû Kaza’a’dan rivâyet etmiştir).” Ebû Kaza’a’nın ismi, Süveyd b. Hücr’dür. İmâm Ahmed b. Hanbel bunu zanna dayalı olarak söylemektedir. Bana göre Şu’be tedlîs yapmamış, bilakis Amr b. Dînâr’dan sormuş, o da rivâyeti nakletmiştir. Sonra Ebû Kaza’a ile karşılaşınca ona da sormuş, o da rivâyet etmiştir. Ebû Dâvud’un Sünen’inde yer alan Yahyâ b. Ma’în’in Muhammed b. Ca’fer Ğunder’den onun da Şu’be’den rivâyet ettiği “Ebû Kaza’a’dan işittim…” 61 şeklinde, Şu’be’nin Ebû Kaza’a’dan semâ’ını tasrîh ederek, bu hadîsi rivâyet etmesi bunun delilidir. Ayrıca “Kendisinden işitmediğim halde ‘نلاف نع - filandan aldım’ demektense gökyüzünden yere çakılmayı yeğlerim” ve “Tedlîs yapmaktansa zina yapmak bana daha sevimli geliyor” şeklindeki sözlerin sahibi olan Şu’be’nin tedlîs yaptığı nasıl zannedilebilir? Yine Beğâvî diyor ki: Bize Ahmed b. İbrahim el-Abdî tahdîs etti, o da Muhammed b. Mu’az’dan tahdîs etmiş, o da Muhammed’den tahdîs etmiş, o da Şu’be’nin şöyle dediğini rivâyet etmiştir: “İbn Avn ile Amr b. Mürre hariç ashâb-ı hadîsten tedlîs yapmayanını görmedim.” Beyhakî de Ma’rifetü’s-Sünen ve’l-Âsâr’ında şunları zikretmektedir: “Şu’be’nin ‘Katâde’den hadîs alırken onun ağzına bakar, eğer ‘ Yüklə 0,55 Mb. Dostları ilə paylaş:
|