Subar.
Yazılı qaynaqlara ilk adı düĢən türk boyu subarlardır.
Sumer-
akad yazılarında adı keçən subar boyları indiki Bağdad bölgəsindən
yuxarıda Ġkiçayarası ərazilərdə yaĢadığı üçün bütün bu quzey bölgələr
Subartu
adlanırdı. Bu boyadı m.ö. III minilin ortalarında çəkilsə də,
ölkə-
nin
bütöv
adı və subarlardan əvvəl burada baĢqa xalq adının qeyd olunma-
ması göstərir ki, subarlar burada III minildən də qabaq yaĢamıĢlar. Subar
adının etimologiyası da göstərir ki, onların burada məskunlaĢması VII-VI
minillərə gedib çıxır.
Hələ
VII-VI minillərdə Dəclənin sol yaxalarındakı dağlardan enib
axarsu
yaxalarında
əkinçiliklə
məĢğul
olan
boylar
ayrılıb
gəldikləri
«meĢə-
orman adamları» olan ağacərilərdən, «dağ adamları» olan dağlılardan
fərqli olaraq, burada «çay adamı» kimi yeni sub-ər adı ilə tanındılar, necə
ki, sonralar Qaraçay yaxasından çıxan boylar qaraçaylı kimi tanınmıĢdır.
Dəclə-Fərat kimi iki böyük çayın əhatə etdiyi bu münbit ərazidə
-
iki
su
arasında subar etnoniminin ortaya çıxması dövrün etnonim yaratma mən-
tiqinə tam uyğun idi.
Bizi burada subar adının yaranmsından çox, onun yayılması, bu
boyadının hansı istiqamətlərə aparılması maraqlandırır. Ġkiçayarasından
baĢlanan ilk böyük köçlər IV minilin ortalarında artıq subar boylarının üç
yerə parçalanmasına səbəb oldu: Ərəbistan çöllərindən qalxıb gələn kö-
çəri sami tayfalarının dalğası subarları Ġkiçayarasının quzey bölgələrinə
sıxıĢdırdığından onların bir hissəsi doğuya, bir hissəsi batıya çəkildi, bir
hissəsi də burada qaldı. Bu səbəbdən, sonrakı
subar boylarını üç qrupa,
Ģərti
olaraq,
batı-orta-doğu
subarlar
kimi
ayırmaq
lazım
gəlir. Batı subarların
izi zaman-zaman batı yer-yurd adlarında ortaya çıxsa da, artıq onlardan
türk boyu kimi danıĢmaq olmur, çünki yerli xalqların içində qarıĢıb əri-
miĢdilər.
167
167
Balkan və Güney Ġtaliyada batı subar bəlgələrini əks etdrən axarsu və yer adları:
Σύβαρις,
Σούβαρας
qalası,
Σύβερος
πόλις
Ίλλσρίδος,
Subera-dona (Трубачев 1968, 263);
Ukraynada Suvar-el çayı (Гарипова, 1991, 180).
Müxtəlif zamanlarda ayrı-ayrı dil və dialektlərdə suvar, sabir, sibir, (sa)sper Ģəklində
adı keçən subar boylarının tarixi, dili və etnoqrafiyası haqqında sonrakı bölmələrdə
(III-IX Bitik) geniĢ bəhs edilir, burada yalnız Subar etnohidronimləri nəzərdən keçirilir.
125
Orta subar boyları m.ö. I minilin baĢlarında Van gölünün batısında
Subar bəyliyi yaratmıĢdı.
168
Batmansu çayının Dəclə çayına qovuĢduğu
bölgədə Suv toponimi hələ qalmaqdadır. Ġkiçayarasında subar boylarının
qalıqları uzun müddət sənədlərdə xatırlanmıĢdır. Babildəki pers caniĢini
Qubar m.ö.
529-da
sərəncam
verir
ki
,
Xandidi
kəndinə
yaxın
əkin yerlərini
suvarmaq üçün oradakı kanal qamər və subar boyundan olan əkinçilərin
ixtiyarına verilsin.
169
Qədim Subartu ölkəsinin quzeyində Suvar Ģəhəri
Ġbn Xordadbehə (IX əsr) və ondan əvvəlki yazarlara məlum idi.
170
Doğuya çəkilən subarların izi Urmu hövzəsi, Quzey Azərbaycan,
Quzey Qafqaz, Qıpçaq çölü və Orta Asiya üstündən Türküstan və Sibir
bölgələrində etnonim, toponim və hidronim Ģəklində ortaya çıxır. Bəzi
mütəxəssislər çuvaĢ etnonimini də suvarla bağlayır. Sibirə adını verən
subar boylarının adı müxtəlif dil və dialektlərdə suvar//sabir//sibir Ģək-
lində iĢlənmiĢ, bu boyların gedib məskunlaĢdığı yerlərdə çay və kənd
adları bu etnonimlə tanınmıĢdır.Ukraynada Suvar-el, Sabir çayları, Oka
çayı hövzəsində Suvar-ley (ley mordovca çaydır), Güney Özbəkistanda
Uzun-ġibar, Kora-ġuvbar, Katta-ġuvar çayları, keçmiĢ Perm quberniya-
sında SuvarıĢ, Sivar, Çubarovka çayları, Verxne-SuvarıĢskoe kəndi qeyd
olunmuĢdur.
171
Yeri
gəlmiĢkən,
qeyd
edim
ki,
subar
etnonimi əsasında son-
168
Azər xalqı, 129-134:
Orta subarlar qonĢu Urartu dövləti dağılandan sonra da bir müddət tarixi sənədlərdə
Ġkiçayarasının quzeyində qeyd olunur. Subar bəyliyi asurlar tərəfindən zəbt olandan sonra
buranın etnik demoqrafiyası xeyli dəyiĢmiĢdi. Ġkiçayarasının quzeyində olan müasir Süve-
rek (suvar-ek) toponimi diqqəti çəkir. Fərat çayının sağ yaxalarına keçən subarların izi
isə rus hərbi topoqrafik xəritəsində
(1903) Malatya sancağınında BeĢ-təpə dağından
quzeydə adı keçən Suvarlı toponimində qalmıĢdır.
169
Sənədi Ģərh edən iranĢünas alimlər buradakı subarların qədim yerli boylar olduğunu,
lakin adlarının subar adlanmasını anaxronizm kimi qeyd edir, qamərləri isə Orta Asiya-
dan gələn sak (saqa) sayırlar (Дандамаев, Луконин, 238). Doğrudur, Əhəməni çağında
Babildəki subarların xeyli hissəsi bura gələn samilərin içində əriyib, türklüyünü itirə
bilərdi, lakin Urartu, Asur dövlətlərinin dağılmasında böyük rolu olan qamər adlı türk
boyları o çağda Orta Asiyada deyil, Güney Anadolu və Azərbaycanda yaĢayırdı.
170
Ибн Хордадбех, 84.
171
Гарипова, 1991, 180; АОП, 1986, 216; Azərbaycanda Sabir-kənd (Ordubad), Suvarin
(Ərdəbil), ġuvarı (A.Oleari Gilanda olan bu çayın adını ġiberu kimi yazmıĢdır), ġabran
(sabir-an), Zabrat (sabır-at), Biləsuvar toponimləri vardır, II əsr müəllifi Klavdi Ptole-
mey Avropada hun, bodin, ağacəri boyları ilə yanaĢı sala və savar etnonimlərini qeyd
edir (Ptolemey, III. 5. 10); Ġbn Xordadbeh yazırdı ki, Dərbənddən yuxarı suvar bəylə-
rinin əraziləridir (Ġbn Xordadbex, 109); Əzəmət Rüstəmli suvar etnonimi və Gorusda izi
qalan Suvarı etnotoponimindən geniĢ bəhs etmiĢdir (Rüstəmli, 1998, 53-57).
126
ralar sumer xalqının adı yaranmıĢdır. Bu türk adını onlara subar türkləri
deyil, bölgəyə gələn ilk sami boyu akadlar vermiĢdi.
172
*Sub-Ana. Qədim subar boylarının yaĢadığı Ġkiçayarasının quzey
bölgəsində Dəclə çayına qovuĢan Zebene-su // Sebene-su keçmiĢdə *Sub-
Ana
formasında
iĢlənmiĢdir, çünki mixi yazılarda bu çayadı II
Tukulti-
Ninurti (
889-884
) annalı və
II
AĢĢurnasirapal (
884-859
) yazısında
ĠD
Subnat
kimi
qeyd olunur ki, buradakı -t elementi akad dilində bəzi çay adlarına
qoĢulan Ģəkilçidir.
173
Asur
yazılarında
«Subnat çayının baĢlarından Kirruri aĢırımına»,
«iç aĢırıma
//
Subar
//
Urartu
ölkəsinə
qədər»
və ya «Ninevədən çıxıb batıya
Subnat çayına qədər» ifadələrinə əsaslanan mütəxəssislər onu Urartudan
kənarda, Ġkiçayarasının quzeyində, Subar bəyliyinin batı sınırında axtar-
mıĢ və Üçgöl-su çayının davamı olan Zebene-su, rusca hərbi kartoqrafik
xəritədə (1903) Dibene-su çayı ilə eyniləĢdirmiĢlər.
174
Doğrudan da, bu
hidronimin qədim və yeni forması eyni sözün müxtəlif zəmində fonetik
dəyiĢməsidir:
Sub-ana > Subna-t (asur dili deyimi)
Sub-ana > Zeb-ene (subar boylarının deyimi)
Görünür,
sonralar ermən adlanan yerli türk arme boyları qədim Su-
bar bəyliyinin batısında Arme bölgəsindən axıb Dəcləyə qovuĢan Su-Ana
hidronimini qutsal saymıĢ, Ana-Ġdel, Ana-Kür kimi ona «Ana-Su» demiĢ-
lər.
Antik müəlliflər buna oxĢar Soana çayadını Xəzərə tökülən alban
çayı
kimi qeyd etmiĢlər.
175
Katun (qadın) çayının və Herodotun yazdığı saqa
soykökü əfsanəsindəki Boristhen (Dnepr) çayının da Ulu-Ana ilə əlaqəsi
vardır. Bingöldə Peri-su çayı axır. Sonrakı Göy-Türk yazılarında qutsal
Yer-Sub deyimində də Su tapınaq anlamı daĢıyır.
Sulu. Mosul bölgəsinin quzeyində Asur çarı Sinaxxerib (705-681)
Ninevə Ģəhərini suyla təmin etmək üçün 18 kanal çəkib Xusura çayına
172
Ġkiçayarasının orta bölgələrinə gəlib, burada ilk rastlaĢdığı subar boylarının adını hə-
min boyların arxasında - Ġkiçayarasının güneyində yaĢayan əhaliyə də Ģamil edən samilər
bu adın tələffüzünü sumer /sumer Ģəklinə salmıĢlar (Azər xalqı, 130).
173
ТУ, 170; Bu element türkcə çayadlarında xarakterikdir: Kavartu (Qarabağ), Caqatu
və Taqatu (Urmu hövzəsi), Arattu (asur yazısında), Kayaktu (Baburnamə, 500) və b.
174
АВИИУ, № 22-25.
175
АИОСК, 149.
127
qoĢur.
Bu kanallardan biri Sulu toponimi ilə verilən ərazidən baĢlanan
arxdır.
176
Sulu adlanan yerdən su arxının çəkilməsi təbiidir.
BaĢqa
bir
Sulu adını asur qaynaqları Kuman bölgəsi ilə Mexri böl-
gəsi
arasında
verir.
KUR
Salua
formasında
yazılan
bu
yeradını uzmanlar Cudi
dağından
doğuda
yerləĢən
müasir
Sulu
ilə
eyniləĢdirirlər.
177
Nəzərə
alaq ki,
bəzi
türk
dillərində sala sözünün «çayın qollara ayrıldığı yer»
,
«çay
qolu»
anlamı vardır.
178
S. Ataniyazov türkmən boyları sırasında suv
/
su sözləri ilə yara-
nan
suvan, suvar, suvqöz, suvcar, suvlar, suvsatan, suvçı, susak, suyuk
etnonimlərini göstərmiĢ, K. Q. Menges qədim slavyan qaynaqlarında qeyd
olunan Dneprin doğu qolu Sula hidronimini türkcə sulaq və ya suluq söz-
lərindən yarandığını yazmıĢdır.
179
Hazırda bir neçə Sulak hidronimi vardır.
Kara-suv. Boğazköy mətnlərində KaraĢĢuva toponimi qeyd olun-
muĢdur. Anadoluda bir neçə Kara-su hidronimi vardır ki, bunlardan biri-
nin qədimdə toponimə çevrilməsi ( Karaçay kimi) mümkün haldır və bu
baxımdan,
həmin
bölgə
adının qədim
Karasuv
formasında
iĢlənməsi
də
təbiidir.
180
Bu toponimin m.ö.
II minildə Anadoluda yaĢayan qaĢqay bo-
yuna aid edilməsi göstərir ki, həmin toponimin qaynağında türkcə olan
Karasuv hidronimi durur.
181
Deyiləni nəzərə alsaq, onu indi Fəratın yuxarı qollarından biri olub,
vaxtilə qaĢqay bölgəsində axan Karasu ilə eyni saya
bilərik.
Bu
hidronimə
Özbək
elində
Korasuv,
Türkmən elində
Karasuv-bulaq Ģəklində rast gəl-
mək olur.
182
Türk
boylarının yayıldığı ərazilərdə iĢlənən bu hidronimin
etimologiyası suyun tərkibinə, tamına görə «ağır» anlamı və qara-bulaq
deyimindən göründüyü kimi, yerdən çıxan qara-su «yer suyu» (bulaq)
anlamı ilə bağlıdır.
183
176
АВИИУ, №60.
177
Манандян, 1956, 8; Арутюнян, 1970, 15.
178
Мурзаев, 1984, 493.
179
Атаниязов, 1988,107-108; Менгес, 1979, 101, 131.
Avropada indi də Sala, Sulu, Sulits çayları vardır, lakin burada Kimmer (Qamər) yur-
dunda hələ m.ö.V əsrdə Esxil Siaxa (Su axa?) gölü olduğunu göstərmiĢ, I əsr müəllifi
Pompey Troq isə Sava çayının adını çəkmiĢdir (АИОСК, 15, 98).
180
Ertem, 68.
181
Гиоргадзе 1961; Ъялилов, 1990, 187-188.
182
Нафасов, 1988, 253; Атаниязов, 1980, 94.
183
Altayın Karasu çayları «bulaq suyu» sayılır (Молчанова, 210).
128
Balıq. Adı m.ö. IX əsr qaynaqlarında əks olunan Balıx çayı Urfa və
Sultantəpə (keçmiĢ Edes-Harran) bölgələrindən axıb Fərat çayına qovu-
Ģur. Bu tarixdən minil sonra Ġbn Xordadbeh (IX) də həmin çayın Fərata
Harrandan axdığını
yazır.
184
Balıq hidronimi Azərbaycanın müxtəlif yerlə-
rində
vardır: Ġrəvan bölgəsinin batısında Balıxlı-çay, Ağrıdağ-Aladağ
arasında Balık-gölü, bura axan Balıxçay, Güney Azərbaycanda Balıqlı-
çay, Balıqçay, Özbəkistanda Balik-kül, Balikli-kül adlarına rast gəlmək
olur.
Qədim türk dilində «Ģəhər» anlamında iĢlənən Balıq sözü də
vardır.
Bu səbəbdən, bəzi dilçilərimiz Moyun Çor abidəsində Balıqlığ hidroni-
mini
Ģəhər
kimi
oxumuĢlar,
çünki mətndə iki
çayadından
sonra
gələn
beltir
coğrafi termininin qədim türkcə «çayların qovuĢuğu» anlamı daĢıdığını
və
bugün
də
orada Balıqlığ çayının olduğunu nəzərdən qaçırmıĢlar.
185
Ona
görə də Orxun-Balıklığ beltiri yanlıĢ olaraq «Orxon Ģəhəri» kimi Ģərh
olunmuĢdur.
186
Lakin müasir dilimizə «Karluklara sarı qaçıb girdi. Orada
yenə düĢüb Orxun (və) Balıklığ qovuĢuğunda El sarayını orada qurub
tikdirdim» Ģəklində çevrilə bilən mətnin yazılıĢı və oxunuĢu belədir:
:GLKLB:NuqRu:psüt:aNY:aj:Ġtrikpzt:apTqLRK
:mdttinpgrü:aj:ninigrül:atnirtlb
«Karluk tapa təzip kirti. Anda yana tüsip Orkun Balıklığ
beltirintə el örginin anda örgipən ititdim»
Balıq
hidronimi geniĢ
areala yayılmıĢdır:
Qazax elində Balıktı-köl,
Güney Sibirin Altay-Tuva bölgələrində Balıktu-köl gölü və Balıktu-Suu,
Balık-Suu,
Balıkçı,
Altıqi-Balıktu,
Ustiqi-Balıktu,
Balıktu-Yul, Balıktı-kool,
Balık,
Balıktık-xem,
Quzey Qafqazda Karaçay-Balkar torpaqlarında Balık
(Malka), Kiçi Balık çayları vardır.
M. A. Xabıçev karaçay və balkar adlarının dialekt fərqi olduğunu
qeyd
edib
yazır
ki
,
«kara-balkar»
etnonimini
oğuzlar
karaçay
kimi iĢlətmiĢ-
lər, çünki balkar adı qədim balık-ar (çay adamı) tərkibindən ibarətdir.
187
Əgər alimin irəli sürdüyü bu fikri doğru saysaq, onda bulqar etnonimini
və
Bulqar
//
Bolqar-çay
hidronimlərini
də
bu
sıraya
daxil
edib
,
subar, sabir,
184
Ибн Хордадбех, 137.
185
Мурзаев, 1984, 79-80.
186
Karluklara
tərəf qaçıb (onların ölkəsinə) girdi. Onda yenə düĢərgə salıb Orxon şəhəri
civapında el sarayını orada hörüb tikdirdim (Ряъябов, Мяммядов, 152).
187
Хабичев 1982, 10-11.
129
suvar, suvan,
suvlar,
çaylı,
çuvaĢ, balqar,
bulqar
boy
adlarının dialektlər
üzrə fərqlənən «çay adamı» deyimi olduğunu düĢünməliyik. Bu yozum
modelini,
məncə
,
qəbul
etmək olar
,
çünki eyni boyun müxtəlif
dialektlərdə
formalaĢan
adındakı
variantlar
xəzər
və
kaspi adlarında da vardır.
Görünür, «su» anlamı ilə bağlı balıq, palçıq, bulaq, bulanıq kimi
kökündə *bal~bul sözləri olan hidronimlərin semantik diferensiyası çox
qədimdə baĢlanıb. Türk dillərində «sulaq yer» anlamında balkan sözü də
iĢlənir. L. Rasonyi bu apelyativi əks etdirən Balkan adının yayılmasını
peçeneq boylarının miqrasiyası ilə bağlayır.
188
Balxaş. Qazax elindəki BalxaĢ gölünün adındakı «balıx» və «aĢ»
elementləri balıq və hidronimlərdə iĢlək olan aĢ(maq) sözləridir: balık-aĢ
>balxaĢ. Balıq sözündən yuxarıda bəhs etdik, aĢ- feili isə TüzaĢu çayı
(Qırğızeli) adında olduğu kimi, hələ Boğazköy mətnlərində gördüyümüz
SuvaĢĢuva (suv-aĢub) toponimində, TaĢapaĢara (taĢıb-aĢar) və BaluxaĢĢa
hidronimlərində vardır.
189
Anadoluda 3-4 min il əvvəl hidronim kimi iĢlə-
nən
bu
son
adın
sonra
Qazax elində BalxaĢ hidronimi ilə təkrar ortaya çıxm-
ası doğuya olan miqrasiya ilə bağlıdır. Dağlıq Altayda BalkaĢtu-Ayan
çayı, BalkaĢ-Tayqazı dağı da vardır.
190
Krım
yarımadasının
Azaq
dənizi
yaxasındakı
SivaĢ
toponimini bəzi
dilçilər (N. AĢmarin, Ġ. Dobrodomov) çuvaĢ etnonimi ilə bağlayır.
191
Lakin
yarımadanı materikdən ayıran hissə vaxtaĢırı subasmalara məruz qaldığı
üçün buranın coğrafi durumu SivaĢ (suv-aĢ) hidronimini ortaya çıxarmıĢ-
dır. Eyni model Ġrəvan bölgəsinin Ağ-Manqan dağında ArxaĢan zirvəsi
toponimində, Tuvada BalqaĢtık hidronimində də vardır.
Qızıl-üzən. Güney Azərbaycanda Xəzərin batı tərəfindən axıb bu
dənizə qovuĢan, bəzi antik dövr yazarların Amard kimi verdiyi Qızıl-üzən
hidronimi asur-urartu qaynaqlarında qeyd olunmasa da, «qızıl» sözü onun
qədimliyindən xəbər verir. Belə ki, bu çayın orta axarları m.ö.
I minilin
əvvəllərindən qızıl boylarının məskəni kimi Qızıl-bud adlanırdı. Qızıl-
üzən hidronimində qızıl sözünün rəng anlamında deyil, etnonim bildirən
(qızıl-bud) anlamında iĢləndiyini göstərən bir neçə səbəb vardır.
192
188
Rasonyi, 134.
189
Ertem, 1973, 128, 194, 200.
190
Молчанова, 1979, 148.
191
Мурзаев, 1984, 504.
192
Doğrudur,
bura
gələn
monqollar
Qızıl-üzən
adındakı apelyativi rəng bildirən söz sayıb
monqolca bu çaya Ulan-mören (qızıl-çay) demiĢlər, lakin belə adlanma ona görə müm-
130
Əvvəla, Qızıl-eli adı ilə Səlcuq imperiyasının yaranmasında aktiv
iĢtirak edən boybirliyi vaxtilə Xəzərin güneyindən
Türkmənistana keçən
qızıl boyları idi.
193
Ġkincisi də, Ġstəxri bu hidronimi sebid-ruz, Ġbn Xordad-
beh Ġsbidrud Ģəklində yazsa da, həmin forma farsca
ﺭﻭﺩ ﺳﻐﻴﺩ
(Səfid-rud)
deyimidir
ki
,
bugün həmin formada iĢlənən «ağ çay» anlamındadır.
Qızıl-
üzən üç minil öncə həmin bölgədə yaĢayan qızıl boylarının adı ilə bağlı
etnohidronim kimi iĢlənmiĢdir. Həmin çağlarda bu regionda üzən apelya-
tivi
Alazan
(Qanıx) adında və
Dağıstanda
UtamıĢ
kəndindən
keçən
Qamri-
özən (qamər-çayı) etnohidronimində saqa-qamər boylarından qalan niĢa-
nədir. Dağıstanda Al-ozen, Buqlen-ozen çayları da vardır.
194
Azərbaycanda
o qədər böyük və kiçik çaylar, bulaq və göllər var ki,
onları sayıb qurtarmaq olmur. Azərbaycanda XVII əsrdə olmuĢ Adam
Oleari təkcə RəĢt-ġamaxı yolunda 80 böyük çayın üzərindən keçdiyini ya-
zır.
195
Qədim Azərbaycan coğrafi sınırından kənarda qalan prototürk yurd-
larındakı axarsuları da nəzərə alsaq, bu hidronimlərin sadəcə sıralanması
bir neçə ayrıca bitiyə sığar. Ona görə də, burada əsasən tarixi qaynaqlar-
da adı keçən hidronimlərdən söbət açılır.
Uzunluğuna görə Fərat
(
2700
km
)
,
Dəclə
(
1900 km
)
,
Kür
(
1500 km
)
,
Araz
(
1000
km)
çayları fərqlənir.
196
Eyni
istiqamətə
axıb
sonda
birləĢən Dəclə-Fərat və Kür-Araz qoĢa
çayları «ikiçayarası» coğrafi terminini iĢlətmək üçün zəmin
yaradır.
Türk
yurdlarında
belə
ikiçayarası
çoğrafi
durumu
olan Sayxun-Cayxun
//Seyhun-
Ceyhun (Sır-dərya və Amu-dərya),
Güney Anadoluda Çukurovadan Ġskən-
dərun körfəzinə
axan Seyhan-Ceyhan kimi qoĢa çaylar çoxdur, lakin Ġkiça-
yarası (Mesopotamiya)
termini
daha çox qədim subar boylarının yaĢadığı
Dəclə-Fərat arası üçün iĢlənir, mixi yazılarda həmin ərazi «subar ölkəsi»
anlamında Subartu, həmin çaylar da Ġdiqla/Ġdiqna və Bura(t) adlanır.
Sumer yazısında deyilir:
kün olmuĢdur ki, Qızıl-bud bölgəsinin siyasi-inzibati durumu monqol yürüĢünə qədər
iki minil boyunca bir neçə dəfə dəyiĢmiĢ, buradakı qızıl boylarının bir qismi Quzey
Azərbaycana, bir qismi də Orta Asiya və Güney Sibirə miqrasiya etmiĢdi.
193
S. Ataniyazov yazır ki, bu qızıl boybirliyi baĢında Qızıl ibn Yəhya adlı türkmən bəyi
dururdu (Атаниязов, 1988, 58).
194
ОК, 193.
195
ПОА, 256.
196
Qızıl-üzən və Fəratın yuxarı qolu Murat-su 700 km, Qanıx və Qabırrı 400 km, Samur,
Tərtər, Pir-saqat, Sumqayıt, Türyançay 200 km və Bazarçay, Həkəri, hər iki Arpaçay,
Zəngi kimi uzunluğu ilə seçilən xeyli çay vardır.
131
Luqal-e
id
Dostları ilə paylaş: |