ruhaniyyat ocağI İnam atanin (ASİf atanin)



Yüklə 2,73 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə8/44
tarix01.04.2017
ölçüsü2,73 Kb.
#13188
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   44

85.
RÜTBƏ
 
“ÜLVİYYƏTİ”.
 
İfaçılıq ölçüsü.
 
86.
VƏSİQƏ KƏRAMƏTİ.
 Möhürl
ə
n
ə
n qabiliyy
ə
t.  
87.
ZORLA SƏDAQƏT
. X
ə
yan
ə
t. 
88.
DOĞMALIQ.
  
Cismani doğmalıq 
– 
cismin yaratdığı.
 
    
Ruhani doğmalıq 
– 
ruhun yaratdığı.
 
Birinci – t
ə
bi
ə
tin m
ə
hsuludur, ikinci – 
insanın.
 
89.DÜNYA – 
MƏNA
. Dünya – cismanidir.  
                                       
Dünyanın Mənası 
– ruhanidir. 
90.
VƏTƏN.
 Ruhun gördüyü.  
                        Ruhun sevdiyi.  
                        
Ruhun inandığı. 
 
Torpağın Ali Mənası. 
 
Tarixin Ali M
ənası. 
 
Mütl
əqin yaxınlığı.
 
91.
VƏTƏNSİZLİK.
 
Doğulduğun  yer  sə
n
ə
 
doğma  deyilsə

Doğmalar 
s
ə
n
ə
 
doğma deyilsə
,  V
ə
t
ə
nsizs
ə
n! V
ə
t
ənsiz yaşamaq olmaz!
 
V
ə
t
ə
ni axtar – tap, tapmasan – yarat. 
92.
MÜQƏDDƏSLƏR.
 
Sel  kimi  axdılar  Dünyaya.  Sel  kimi  çə
kildil
ə

Dünyadan! 
 
Sel olmağı gözlə
yirl
ə
r – T
ə
z
ə
d
ən axsınlar Dünyaya!
  
Yusunlar Dünyanın Çirkabını.
 
93.
UÇAN BİNALAR.
  Q
əddarlıq üzə
rind
ə
 
Bina ucaltdılar. 
 
                                        Qorxu üz
ə
rind
ə
 
Bina ucaltdılar.
 
Yalan üz
ə
rind
ə
 
Bina ucaltdılar. 
 
İnsanlıq üzə
rind
ə
 
Bina ucaltmadılar.
 
Buna gör
ə
 d
ə
 
Tarixi Binaların hamısı uçdu.
 
94.
GEDƏNLƏR 
– 
GƏLƏNLƏR.
 
İsa getdi 
– Borçia g
ə
ldi. 
Şə
hv
ə
t h
ə
qar
ə
tind
ə
 
qızına ə
rlik el
ə
di. 
M
ə
h
ə
mm
ə
d getdi –  Yezid g
əldi.  Şöhrə
t h
ə
qar
ə
tind
ə
 
dindaşını  tikə
-
tik
ə
 
doğradı.
 
Müq
ə
dd
ə
sçil
ə
r getdi – h
ə
qar
ə
tçil
ə
r g
ə
ldi. 
95.B
ABƏKLİK.
 
Azmanla Döyüş Fə
r
ə
hi. 

60 
96.YAN QUS. H
ə
qiqi Yanan. 
97.NAPOLEON. Tarix
ə
 yarayan xudbinlik. 
98.
HİTLER.
 Mistik qatil. 
99.
STALİN.
 Dahi kommunist Diktatoru. 
100.TOLSTOYÇULUQ. 
Peyğə
mb
ə
r müavinliyi. 
101.
DOSTOYEVSKİ.
 X
ə
st
ə
 b
əşər haqqında hekayə
t. 
102.
ŞEKSPİR
. 
İdeal hə
yatilik. 
103.BAYRON. Möht
əşə
m b
ə
dbinlik. 
104.BETHOVEN. Taled
ə
n üstün. 
105.MOTSART. Sevinc
ə
 t
ə
r
ə
f qaçan körp
ə

106.BAX. Müq
ə
dd
ə
s Ruhani Hallar Ah
ə
ngi. 
107.RAFAEL. S
əmalaşan Yer.
 
108.
MİKELANCELO.
 
Allahlaşan İnsan.
 
109.
LEONARDO DA VİNÇİ.
 
Əsrarlaşan qadınlıq.
 
110.
“KİTABİ 
– 
DƏDƏ QORQUD”.
 Qoçaq günl
ə
r h
ə
sr
ə
ti. 
111.BALZAK. Üzd
ə
kini gör
ə
n. 
112.GÖTE. Üzd
ə
kin
ə
 inanmayan. 
113.CORDANO BRUNO. 
Canından keçə
 bil
ə
n. 
114.
QALİLEY.
 
Canını qurtara bilə
n. 
115.
DARVİN.
 Mahiyy
ə
td
ən ayrılmış tə
bi
ə
t. 
116.
KOPERNİK.
 Yerin “yerind
ə
 
oturdulması”.
 
117.
ŞOPEN.
 
İntim Ülvilik.
 
118.
FRANSA İNQİLABÇILARI.
 
Qırğın Şərinin qurbanları.
 
119.
MARKSİZM.
 Mülkiyy
ə
tsizlik s
ə
ad
ə
ti. 
120.
HEYVANİLİK 
– 
İNSANİLİK.
  Ruh b
ə
d
ə
n
ə
  tabe olanda – 
Heyvanilik peyda olur. B
ə
d
ə
n Ruha tabe olanda – Ruhanilik peyda olur. 
121.MEDEYA. 
Arvadlığın Analığı üstə
l
ə
m
ə
si. 
122.ZEVS. Müq
ə
dd
ə
s H
ə
rcayi
123.APOLLON. Z
əkaya Allahlıq elə
y
ə
n. 
124.
YUNAN İDEALI.
 Çoxc
ə
h
ə
tli Qeyri-Kamillik. 
125.
HİND İDEALI.
 Birt
ə
r
ə
fli kamillik. 
126.
YUNAN SƏMAVİLİYİ.
 Yer. 
127.
HİND YERİ.
 S
ə
ma. 
128.VENERA. M
ə
h
ə
bb
ə
t
ə
 
İlahə
lik el
ə
y
ə
n. 
129.
YUNAN XƏYALI.
 Gerç
ə
kliy
ə
 b
ə
rab
ə
r olan.  
130.
HİND XƏYALI.
 Mahiyy
ə
t
ə
 b
ə
rab
ə
r olan. 
131.HÜRMÜZD. 
İşıqlılar.
 
132.
ƏHRİMƏN.
 Zülm
ə
tlil
ə
r. 
133.
İBLİS.
 
Adamda yaşayan 
– 
İnsanda ölə
n. 

61 
134.
MƏLƏK.
 Anaya b
ə
nz
ə
y
ə
n. 
135.
TİLSİM.
 
Şübhə

136.S
İMURQ QUŞU.
 
İnam.
 
137.QUYU. 
Naşılıq.
 
138.
CƏHƏNNƏM.
 Q
ə
bah
ətin yaratdığı.
 
139.
CƏNNƏT.
 S
ə
fal
ətin yaratdığı.
 
140.ELM. Cismani münasib
ə
tl
ər haqqında Bilik.
 
141.
FƏLSƏFƏ.
 Ruhani münasib
ə
tl
ər haqqında Tə
lim. 
142.
ALİM.
 Bil
ə
n. 
143.
FİLOSOF.
 Gör
ə
n. 
144.
ELMİ CƏHALƏT.
 K
ainatı tanımayan.
 
145.
FƏLSƏFİ CƏHALƏT.
 
İnsanı tanımayan.
 
146.
PLATONİZM.
 Hindli t
ə
f
ə
kkürü. 
147.
ŞUMER.
 B
əşə
r
ə
 yarayan – Özün
ə
 yaramayan. 
148.
FÜZULİ.
 M
ə
h
ə
bb
ə
t S
əhrasına çə
kil
ə
n. 
149.
NİZAMİ.
 
Şeirə
 sahib olan. 
150.
NƏSİMİ.
 
Özünü Tanıyan.
 
151.
NƏİMİ.
 Mütl
ə
q Mömin. 
152.
ÇİNGİZXANLAR 
– 
TEYMURLƏNGLƏR. 
Heç n
ə
y
ə
  Sahib 
olmayanlar. 
153.
ƏRƏB SƏADƏTİ.
 M
ə
h
ə
mm
ə
d. 
154.
TÜRK FƏLAKƏTİ.
 
Peyğə
mb
ə
rsizlik. 
155.
ƏRƏB MƏĞLUBİYYƏTİ.
 Xilaf
ə
t. 
156.PAPAÇILIQ. 
Murdarlaşan İsaçılıq.
 
157.
LÜTERÇİLİK.
 Adil
əşən İsaçılıq.
 
158.RUS ÇARLIĞI.
 
Qoyunlaşa

ə
hali – 
Canavarlaşan Hakim.
 
        
Əşyalaşan ə
hali – 
Harınlaşan Hakim.
 
159.
KALİQULA.
 Mütl
ə
q Hakimiyy
ə
t r
ə
mzi. 
(Atını nazir təyin etmişdi).
 
160.
İMPERİYA  AQİBƏTİ.
 
İmperiyalar  dəhşə
tli V
ə
t
ənsizlik  yaradır. 
Buna gör
ə
 d
ə
 m
ə
hv olur. 
161.ZÜLM. Mütiliyin Qiym
ə
ti. 
162.
İNQİLAB.
 
Mütiliyin astarı.
 
163.
İNTİBAH.
 
İnsanlaşma...
 
164.
İNQİLAB 
– 
İNTİBAH.
 
İnqilab Külə
k t
ə

ə
sir.  
      
İntibah 
– 
Ağac tə
k bitir. 
165.
DƏRK OLUNMAMIŞ HƏQİQƏT. 
Öldür
ə
n – ölür. 
Yaşadan 
– 
Yaşayır.
 
Düşmə
ni öldür
ə
rl
ə
r – Y
ə
ni V
ə
t
ə
n yolunda öl
ə
rl
ə
r. 
Dos
tu yaşadarlar 
– Y
ə
ni V
ə
t
ən üçün yaşayarlar.
 

62 
166.
NADİR ƏCAYİBLİK.
 
Döyüş 
– 
yırtıcılıq ehtizazı yaradır.
 
Döyüş 
– 
insandakı yırtıcılığa meydan açır.
 
Bu baxımdan o, Antiinsanidir.
 
Döyüş 
– h
ə
m d
ə
 
qorxmazlıq, mə
tan
ə
t, irad
ə
 r
ə
mzidir. 
Döyüşdə
 M
ə
n
ə
vilikl
ə
 
Yırtıcılıq birləşir.
 
“Yırtıcı mə
n
əvilik”  yaranır.
 
Nadir 
əcayiblik yaranır.
 
Döyüş mə
cburiyy
əti İnsanlığa baha başa gə
lir. 
167.
FORMALAŞAN HƏYAT.
  
İdman 
 M
ə
qs
ə
d
ə
 
çevrilmiş 
Vasit
ə

Rütb
ə
  M
ə
qs
ə
d
ə
 
çevrilmiş Vasitə

V
ə
zif
ə
  M
ə
qs
ə
d
ə
 
çevrilmiş Vasitə

V
ə
siq
ə
  M
ə
qs
ə
d
ə
 
çevrilmiş Vasitə

İqtisadiyyat 
 M
ə
qs
ə
d
ə
 
çevrilmiş Vasitə

C
ə
miyy
ə
 M
ə
qs
ə
d
ə
 
çevrilmiş Vasitə

168.
TƏVAZÖKARLIQ.
 L
ə
yaq
ə
tli M
əğrurluq.
 
169.
MƏĞRURLUQ.
 Müq
ə
dd
ə
sliy
ə
 S
ə
cd
ə

170.TOLSTOY SÖZÜ. Mütl
əqin nişanə
l
ə
ri nec
ə
 göz
ə
ldir! 
 H
ə
yat Mütl
ə
ql
ə
 müqayis
ə
d
ə
 nec
ə
 sönükdür! 
171.
FLOBER ETİRAFI.
 C
ə
miyy
ə
t heç madam Bovariy
ə
 d
ə
 
yaramır. 
 
172.
DOSTAYEVSKİ FƏRYADI.
 
Allahsız İnsan 
– Yetimdir. 
173.
MOPASSAN MƏLUMATI.
 
Kişilər qadınlara bə
d
ə
nl
ərini satmağa 
başladılar.
 
174.
NİTSŞE YALANI.
 
“Pişik olmaqdansa, Şir olmaq yaxşıdır!”
 
N
ə
 
pişikdə
n, n
ə
 d
ə
 
ş
ird
ən İnsan olmaz!
 
175.RUSSO XÜLYASI. 
“İnsan  anadan  xeyirxah  doğulur 
–  ancaq 
c
ə
miyy
ə
t onu pozur!” 
İnsan anadan xeyirxah doğulsaydı 
– q
ə
ddar c
ə
miyy
ət yaratmazdı.
 
176.
ÜMUMİÇİLƏR.
 “Bütün b
əlaların sə
b
ə
bi – xüsusi Mülkiyy
ə
tdir!” – 
dedil
ə
r. 

İnsaniyyə
tdir” – dem
ə
dil
ə
r. 
177.
NOVRUZƏLİ.
 
Poçt qutusuna düşə
n! 
178.
SABİR.
 Gül
ə
-gül
ə
 
qamçılayan!
 
179.
FƏRHAD.
 X
ə
yan
ə
tl
ə
 mükafatlanan. 
180.
EKZİSTENSİALİZM  CƏFƏNGİYYATI.
 
“Dünya (İnsani Dünya) 
– 
c
ə
f
ə
ngdir!” – deyirl
ə
r. 
İnsanın günahını Dünyanın üstünə
 
yıxırlar

B
əs Kamil İnsan bu cə
f
əng Dünyanı necə
 
yaratdı?
 

63 
181.
MADDİYYATÇI  YALANI.
  “Maddi T
ə
r
ə
qqi M
ə
n
ə
vi T
ə
r
ə
qqinin 
əsasıdır!” 
– dedil
ə
r v
ə
 
maddiyyat yürüşündə
 
İnsani
liyi itirdil
ə
r. 
182.
NAİLİYYƏT.
  Çarizmi m
ə
hv etdil
ər,  ancaq  Çar  İmperiyasını 
qoruyub saxladılar.
 
183.
ÜMUMİÇİ MƏNTİQİ.
 Heç k
ə
s heç n
ə
y
ə
 malik olmayanda h
ə
r k
ə

h
ər şeyə
 malik olacaq! 
184.
AZƏRBAYCAN.
 Türkl
ə
rin 
ə
z
ə
li V
ə
t
ə
ni! 
185.
PYOTR RUSİYASI.
 Antidemokratik Avropa. 
186.
DEKABRİZM.
 
Demokratik Avropa uğrunda döyüş.
 
187.
KAPİTALİZM.
 
Şə
xsi Mülkiyy
ə
t v
ə
 demokratiya. 
188.
SOSİALİZM.
 
İctimai Mülkiyyə
t v
ə
 totalitarizm. 
(Mütl
ə
q Dövl
ə
t Hakimiyy
ə
ti). 
189.
FAŞİZM.
  Milli zad
əganlıq,  sosial
-darvinizm (Güclünün gücsüz 
üz
ə
rind
ə
 
“haqqı”), fürerçilik (rə
hb
ə
rçilik), terrorçuluq. 
190.
SOSİAL
-
DEMOKRATİZM.
 
T
əbii 
şə
kild
ə
 
sosialistl
əşə

kapitalizm. 
191.
SİVİLİZASİYA VƏDİ.
 
Şə
xsiyy
ət Haqqı. 
 
Demokratiya, Maddi T
ə
r
ə
qqi, Elmlik. 
192.
İRQÇİLİK.
 
Yırtıcı “Üstünlüyü”.
 
193.
TEXNİKİ MÖVHUMAT.
 
Maşına tapşırılan Bəşə
r. 
194.
SƏNAYE CƏMİYYƏTİ.
 
Maşınlaşan Hə
yat. 
195.
SƏNAYE ZƏRURİYYƏTİ.
 
İnsaniliyə
 g
ə
r
ə
k olmaq. 
196.
RUHANİ NƏŞƏ.
 Ruhu H
ə
rcayi N
əşə
d
ə
n qorumaq. 
197.
RUHANİ SEVİNC.
 Ruhu H
ə
rcayi Sevincd
ə
n qorumaq. 
198.
RUHANİ MÜNASİBƏT.
 
İnsanlaşdırmaq.
 
199.
RUHANİ QƏLƏBƏ.
 
İnsanlaşmaq.
 
200.
RUHANİ LƏYAQƏT.
 
İmtina.
 
201.
RUHANİ DAVRANIŞ.
 Müq
ə
dd
ə
slik. 
202.
RUHANİ CƏMİYYƏT.
 
İnsanlar cə
miyy
ə
ti. 
203.
RUHANİ İNKAR.
 
İnsanlığın Tə
sdiqi. 
204.
RUHANİ TƏSDİQ.
 
Heyvanlığın İnkarı.
 
205.
SƏCİYYƏLƏR.
 
Şah 
– Hökmlü.  
                                    S
ə
rk
ə
rd
ə
  
Qılınclı.
 
                                    Alim – Bilikli.  
                                    
Şair 
– Sözlü.  
                                    
Peyğə
mb
ə
r – Ruhlu. 
Şah başqa biçimdə
 bu gün d
ə
 
yaşayır.
 
S
ə
rk
ə
rd
ə
 
başqa biçimdə
 bu gün d
ə
 
yaşayır.
 
Alim başqa biçimdə
 bu gün d
ə
 
yaşayır.
 

64 
Şair başqa biçimdə
 bu gün d
ə
 
yaşayır.
 
Peyğə
mb
ər yaşamalıdır, yaşatmalıdır.
 
206.
ŞÖHRƏT 
– 
QÜDRƏT.
  
Şöhrət olmasaydı 
– Qüdr
ət olardımı?
 
Şöhrət olmasaydı 
– 
Şöhrə
td
ə
n böyük Qüdr
ət olardı.
 
207.
ŞÖHRƏT 
– 
HÖRMƏT.
  
Şöhrət olmasaydı 
– Hörm
ət olardımı?
 
Şöhrət olmasaydı 
– 
Şöhrə
td
ə
n böyük Hörm
ət olardı!
 
208.
MÜƏLLİMLƏR 
– 
FATEHLƏR.
 
İsa həyatıyla öyrə
tdi. 
        M
ə
h
ə
mm
əd Harayıyla öyrə
tdi. 
İsgə
nd
ər Qılıncıyla Fə
th etdi – Öyr
ə
tm
ə
di. 
Napoleon Qılıncıyla Fə
th etdi – Öyr
ə
tm
ə
di. 
Zorla B
əşə
ri F
ə
th etm
ə
k olar – Öyr
ə
tm
ə
k olmaz. 
209.SEZAR  –  POMPEY.  Dost idil
ə
r. Hakimlik üstünd
ə
 
Düşmə

oldular. 
Hakimliy
ə
 
yaradılar 
– 
Dostluğa yaramadılar.
 
210.NERONUN ANASI. 
Neronu  doğduğu  üçün  Neron  tə
r
ə
find
ə

öldürüldü. 
211.
ARXİMED  ƏRKİ.
  –  Fateh
ə
  deyin gözl
ə
sin, m
ə
s
ə
l
ə
ni h
ə
ll edib 
qurtarım!
 
...Fateh
ə
 hörm
ə
tsizlik üstünd
ə
 
başını bə
d
ə
nind
ə
n ay
ırdılar...
 
212.
SEZARIN  QATİLİ.
  Brut 
ə
slind
ə
  Sezara 
əl  qaldırmadı 
– 
Müst
ə
bidliy
ə
 
əl qaldırdı.
 
Ancaq Müst
ə
bidliyi m
əğlub edə
 bilm
ə
di. Özü m
əğlub oldu.
 
213.
QƏDİM ROMALI.
 Öldürm
ə
yi bacaran, ölm
ə
yi bacaran, hakimliyi 
bacaran, fatehliyi bacaran, İnsanlığı bacarm
ayan. 
214.
İSANIN  HƏMVƏTƏNLƏRİ.
  – 
“İsanı  öldürtmə
s
ən,  İmperatora 
yazacağıq ki, İmperiya düşmə
nini qoruyursan!” 
İsanın  Hə
mv
ə
t
ə
nl
əri  Əcnəbi  Hakimini  İsanı  öldürtmə
y
ə
  m
ə
cbur 
el
ə
dil
ə
r... 
215.ROMA  
FƏLAKƏTİ.
 Canavardan süd
əmmişlə
r. 
216.XALQ – XALQLAR.  
I. “Dünya
ya Ağalıq elə
m
ə
y
ə
n xalq – xalq deyil!” – deyirl
ə
r. 
“Dünyaya Ağalıq elə
y
ə
n xalq – xalq deyil!” – deyilm
ə
lidir. 
II. 
“Ağalıq elə
mir
ə
m – Mü
ə
llimlik el
ə
yir
ə
m!” – deyirl
ə
r! 
“Zorla Mü
ə
llimlik el
ə
m
ə
k olmaz!” – deyilm
ə
lidir. 
“Ağalıq elə
mir
ə
m – Q
ə
yyumluq el
ə
yir
ə
m!” – deyirl
ə
r. 
“Q
əyyuma ehtiyacı olan xalq 
– xalq deyil!” – deyilm
ə
lidir. 
“Ağalıq elə
mir
ə
m – 
Xilaskarlıq elə
yir
ə
m!” – deyirl
ə
r. 

65 
“Xilaskara ehtiyacı olan xalq 
– xalq deyil!” – deyilm
ə
lidir. 
Xalq varsa – 
Ağa Yoxdur, Zorakı Müə
llim Yoxdur, Q
ə
yyum Yoxdur, 
Xilaskar Yoxdur! 
217.
ÇAĞLAR.
  M
ə
h
ə
mm
ə
din D
əli  sayılan  çağı.
 
İsanın  çarmıxa 
ç
ə
kil
ən  çağı.
 
Sokratın  zə
h
ə
r içirtdiril
ən  çağı.Yan  Qusun,  Cordano 
Brunonun, Janna d’Arkın tonqalda yandırılan çağı.
 
N
ə
siminin D
ərisi soyulan çağı.Naşılığın Məğlubiyyət çağı.
 
Yüklə 2,73 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   44




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin