85.
RÜTBƏ
“ÜLVİYYƏTİ”.
İfaçılıq ölçüsü.
86.
VƏSİQƏ KƏRAMƏTİ.
Möhürl
ə
n
ə
n qabiliyy
ə
t.
87.
ZORLA SƏDAQƏT
. X
ə
yan
ə
t.
88.
DOĞMALIQ.
Cismani doğmalıq
–
cismin yaratdığı.
Ruhani doğmalıq
–
ruhun yaratdığı.
Birinci – t
ə
bi
ə
tin m
ə
hsuludur, ikinci –
insanın.
89.DÜNYA –
MƏNA
. Dünya – cismanidir.
Dünyanın Mənası
– ruhanidir.
90.
VƏTƏN.
Ruhun gördüyü.
Ruhun sevdiyi.
Ruhun inandığı.
Torpağın Ali Mənası.
Tarixin Ali M
ənası.
Mütl
əqin yaxınlığı.
91.
VƏTƏNSİZLİK.
Doğulduğun yer sə
n
ə
doğma deyilsə
,
Doğmalar
s
ə
n
ə
doğma deyilsə
, V
ə
t
ə
nsizs
ə
n! V
ə
t
ənsiz yaşamaq olmaz!
V
ə
t
ə
ni axtar – tap, tapmasan – yarat.
92.
MÜQƏDDƏSLƏR.
Sel kimi axdılar Dünyaya. Sel kimi çə
kildil
ə
r
Dünyadan!
Sel olmağı gözlə
yirl
ə
r – T
ə
z
ə
d
ən axsınlar Dünyaya!
Yusunlar Dünyanın Çirkabını.
93.
UÇAN BİNALAR.
Q
əddarlıq üzə
rind
ə
Bina ucaltdılar.
Qorxu üz
ə
rind
ə
Bina ucaltdılar.
Yalan üz
ə
rind
ə
Bina ucaltdılar.
İnsanlıq üzə
rind
ə
Bina ucaltmadılar.
Buna gör
ə
d
ə
Tarixi Binaların hamısı uçdu.
94.
GEDƏNLƏR
–
GƏLƏNLƏR.
İsa getdi
– Borçia g
ə
ldi.
Şə
hv
ə
t h
ə
qar
ə
tind
ə
qızına ə
rlik el
ə
di.
M
ə
h
ə
mm
ə
d getdi – Yezid g
əldi. Şöhrə
t h
ə
qar
ə
tind
ə
dindaşını tikə
-
tik
ə
doğradı.
Müq
ə
dd
ə
sçil
ə
r getdi – h
ə
qar
ə
tçil
ə
r g
ə
ldi.
95.B
ABƏKLİK.
Azmanla Döyüş Fə
r
ə
hi.
60
96.YAN QUS. H
ə
qiqi Yanan.
97.NAPOLEON. Tarix
ə
yarayan xudbinlik.
98.
HİTLER.
Mistik qatil.
99.
STALİN.
Dahi kommunist Diktatoru.
100.TOLSTOYÇULUQ.
Peyğə
mb
ə
r müavinliyi.
101.
DOSTOYEVSKİ.
X
ə
st
ə
b
əşər haqqında hekayə
t.
102.
ŞEKSPİR
.
İdeal hə
yatilik.
103.BAYRON. Möht
əşə
m b
ə
dbinlik.
104.BETHOVEN. Taled
ə
n üstün.
105.MOTSART. Sevinc
ə
t
ə
r
ə
f qaçan körp
ə
.
106.BAX. Müq
ə
dd
ə
s Ruhani Hallar Ah
ə
ngi.
107.RAFAEL. S
əmalaşan Yer.
108.
MİKELANCELO.
Allahlaşan İnsan.
109.
LEONARDO DA VİNÇİ.
Əsrarlaşan qadınlıq.
110.
“KİTABİ
–
DƏDƏ QORQUD”.
Qoçaq günl
ə
r h
ə
sr
ə
ti.
111.BALZAK. Üzd
ə
kini gör
ə
n.
112.GÖTE. Üzd
ə
kin
ə
inanmayan.
113.CORDANO BRUNO.
Canından keçə
bil
ə
n.
114.
QALİLEY.
Canını qurtara bilə
n.
115.
DARVİN.
Mahiyy
ə
td
ən ayrılmış tə
bi
ə
t.
116.
KOPERNİK.
Yerin “yerind
ə
oturdulması”.
117.
ŞOPEN.
İntim Ülvilik.
118.
FRANSA İNQİLABÇILARI.
Qırğın Şərinin qurbanları.
119.
MARKSİZM.
Mülkiyy
ə
tsizlik s
ə
ad
ə
ti.
120.
HEYVANİLİK
–
İNSANİLİK.
Ruh b
ə
d
ə
n
ə
tabe olanda –
Heyvanilik peyda olur. B
ə
d
ə
n Ruha tabe olanda – Ruhanilik peyda olur.
121.MEDEYA.
Arvadlığın Analığı üstə
l
ə
m
ə
si.
122.ZEVS. Müq
ə
dd
ə
s H
ə
rcayi.
123.APOLLON. Z
əkaya Allahlıq elə
y
ə
n.
124.
YUNAN İDEALI.
Çoxc
ə
h
ə
tli Qeyri-Kamillik.
125.
HİND İDEALI.
Birt
ə
r
ə
fli kamillik.
126.
YUNAN SƏMAVİLİYİ.
Yer.
127.
HİND YERİ.
S
ə
ma.
128.VENERA. M
ə
h
ə
bb
ə
t
ə
İlahə
lik el
ə
y
ə
n.
129.
YUNAN XƏYALI.
Gerç
ə
kliy
ə
b
ə
rab
ə
r olan.
130.
HİND XƏYALI.
Mahiyy
ə
t
ə
b
ə
rab
ə
r olan.
131.HÜRMÜZD.
İşıqlılar.
132.
ƏHRİMƏN.
Zülm
ə
tlil
ə
r.
133.
İBLİS.
Adamda yaşayan
–
İnsanda ölə
n.
61
134.
MƏLƏK.
Anaya b
ə
nz
ə
y
ə
n.
135.
TİLSİM.
Şübhə
.
136.S
İMURQ QUŞU.
İnam.
137.QUYU.
Naşılıq.
138.
CƏHƏNNƏM.
Q
ə
bah
ətin yaratdığı.
139.
CƏNNƏT.
S
ə
fal
ətin yaratdığı.
140.ELM. Cismani münasib
ə
tl
ər haqqında Bilik.
141.
FƏLSƏFƏ.
Ruhani münasib
ə
tl
ər haqqında Tə
lim.
142.
ALİM.
Bil
ə
n.
143.
FİLOSOF.
Gör
ə
n.
144.
ELMİ CƏHALƏT.
K
ainatı tanımayan.
145.
FƏLSƏFİ CƏHALƏT.
İnsanı tanımayan.
146.
PLATONİZM.
Hindli t
ə
f
ə
kkürü.
147.
ŞUMER.
B
əşə
r
ə
yarayan – Özün
ə
yaramayan.
148.
FÜZULİ.
M
ə
h
ə
bb
ə
t S
əhrasına çə
kil
ə
n.
149.
NİZAMİ.
Şeirə
sahib olan.
150.
NƏSİMİ.
Özünü Tanıyan.
151.
NƏİMİ.
Mütl
ə
q Mömin.
152.
ÇİNGİZXANLAR
–
TEYMURLƏNGLƏR.
Heç n
ə
y
ə
Sahib
olmayanlar.
153.
ƏRƏB SƏADƏTİ.
M
ə
h
ə
mm
ə
d.
154.
TÜRK FƏLAKƏTİ.
Peyğə
mb
ə
rsizlik.
155.
ƏRƏB MƏĞLUBİYYƏTİ.
Xilaf
ə
t.
156.PAPAÇILIQ.
Murdarlaşan İsaçılıq.
157.
LÜTERÇİLİK.
Adil
əşən İsaçılıq.
158.RUS ÇARLIĞI.
Qoyunlaşa
n
ə
hali –
Canavarlaşan Hakim.
Əşyalaşan ə
hali –
Harınlaşan Hakim.
159.
KALİQULA.
Mütl
ə
q Hakimiyy
ə
t r
ə
mzi.
(Atını nazir təyin etmişdi).
160.
İMPERİYA AQİBƏTİ.
İmperiyalar dəhşə
tli V
ə
t
ənsizlik yaradır.
Buna gör
ə
d
ə
m
ə
hv olur.
161.ZÜLM. Mütiliyin Qiym
ə
ti.
162.
İNQİLAB.
Mütiliyin astarı.
163.
İNTİBAH.
İnsanlaşma...
164.
İNQİLAB
–
İNTİBAH.
İnqilab Külə
k t
ə
k
ə
sir.
İntibah
–
Ağac tə
k bitir.
165.
DƏRK OLUNMAMIŞ HƏQİQƏT.
Öldür
ə
n – ölür.
Yaşadan
–
Yaşayır.
Düşmə
ni öldür
ə
rl
ə
r – Y
ə
ni V
ə
t
ə
n yolunda öl
ə
rl
ə
r.
Dos
tu yaşadarlar
– Y
ə
ni V
ə
t
ən üçün yaşayarlar.
62
166.
NADİR ƏCAYİBLİK.
Döyüş
–
yırtıcılıq ehtizazı yaradır.
Döyüş
–
insandakı yırtıcılığa meydan açır.
Bu baxımdan o, Antiinsanidir.
Döyüş
– h
ə
m d
ə
qorxmazlıq, mə
tan
ə
t, irad
ə
r
ə
mzidir.
Döyüşdə
M
ə
n
ə
vilikl
ə
Yırtıcılıq birləşir.
“Yırtıcı mə
n
əvilik” yaranır.
Nadir
əcayiblik yaranır.
Döyüş mə
cburiyy
əti İnsanlığa baha başa gə
lir.
167.
FORMALAŞAN HƏYAT.
İdman
– M
ə
qs
ə
d
ə
çevrilmiş
Vasit
ə
.
Rütb
ə
– M
ə
qs
ə
d
ə
çevrilmiş Vasitə
.
V
ə
zif
ə
– M
ə
qs
ə
d
ə
çevrilmiş Vasitə
.
V
ə
siq
ə
– M
ə
qs
ə
d
ə
çevrilmiş Vasitə
.
İqtisadiyyat
– M
ə
qs
ə
d
ə
çevrilmiş Vasitə
.
C
ə
miyy
ə
t – M
ə
qs
ə
d
ə
çevrilmiş Vasitə
.
168.
TƏVAZÖKARLIQ.
L
ə
yaq
ə
tli M
əğrurluq.
169.
MƏĞRURLUQ.
Müq
ə
dd
ə
sliy
ə
S
ə
cd
ə
.
170.TOLSTOY SÖZÜ. Mütl
əqin nişanə
l
ə
ri nec
ə
göz
ə
ldir!
H
ə
yat Mütl
ə
ql
ə
müqayis
ə
d
ə
nec
ə
sönükdür!
171.
FLOBER ETİRAFI.
C
ə
miyy
ə
t heç madam Bovariy
ə
d
ə
yaramır.
172.
DOSTAYEVSKİ FƏRYADI.
Allahsız İnsan
– Yetimdir.
173.
MOPASSAN MƏLUMATI.
Kişilər qadınlara bə
d
ə
nl
ərini satmağa
başladılar.
174.
NİTSŞE YALANI.
“Pişik olmaqdansa, Şir olmaq yaxşıdır!”
N
ə
pişikdə
n, n
ə
d
ə
ş
ird
ən İnsan olmaz!
175.RUSSO XÜLYASI.
“İnsan anadan xeyirxah doğulur
– ancaq
c
ə
miyy
ə
t onu pozur!”
İnsan anadan xeyirxah doğulsaydı
– q
ə
ddar c
ə
miyy
ət yaratmazdı.
176.
ÜMUMİÇİLƏR.
“Bütün b
əlaların sə
b
ə
bi – xüsusi Mülkiyy
ə
tdir!” –
dedil
ə
r.
“
İnsaniyyə
tdir” – dem
ə
dil
ə
r.
177.
NOVRUZƏLİ.
Poçt qutusuna düşə
n!
178.
SABİR.
Gül
ə
-gül
ə
qamçılayan!
179.
FƏRHAD.
X
ə
yan
ə
tl
ə
mükafatlanan.
180.
EKZİSTENSİALİZM CƏFƏNGİYYATI.
“Dünya (İnsani Dünya)
–
c
ə
f
ə
ngdir!” – deyirl
ə
r.
İnsanın günahını Dünyanın üstünə
yıxırlar
.
B
əs Kamil İnsan bu cə
f
əng Dünyanı necə
yaratdı?
63
181.
MADDİYYATÇI YALANI.
“Maddi T
ə
r
ə
qqi M
ə
n
ə
vi T
ə
r
ə
qqinin
əsasıdır!”
– dedil
ə
r v
ə
maddiyyat yürüşündə
İnsani
liyi itirdil
ə
r.
182.
NAİLİYYƏT.
Çarizmi m
ə
hv etdil
ər, ancaq Çar İmperiyasını
qoruyub saxladılar.
183.
ÜMUMİÇİ MƏNTİQİ.
Heç k
ə
s heç n
ə
y
ə
malik olmayanda h
ə
r k
ə
s
h
ər şeyə
malik olacaq!
184.
AZƏRBAYCAN.
Türkl
ə
rin
ə
z
ə
li V
ə
t
ə
ni!
185.
PYOTR RUSİYASI.
Antidemokratik Avropa.
186.
DEKABRİZM.
Demokratik Avropa uğrunda döyüş.
187.
KAPİTALİZM.
Şə
xsi Mülkiyy
ə
t v
ə
demokratiya.
188.
SOSİALİZM.
İctimai Mülkiyyə
t v
ə
totalitarizm.
(Mütl
ə
q Dövl
ə
t Hakimiyy
ə
ti).
189.
FAŞİZM.
Milli zad
əganlıq, sosial
-darvinizm (Güclünün gücsüz
üz
ə
rind
ə
“haqqı”), fürerçilik (rə
hb
ə
rçilik), terrorçuluq.
190.
SOSİAL
-
DEMOKRATİZM.
T
əbii
şə
kild
ə
sosialistl
əşə
n
kapitalizm.
191.
SİVİLİZASİYA VƏDİ.
Şə
xsiyy
ət Haqqı.
Demokratiya, Maddi T
ə
r
ə
qqi, Elmlik.
192.
İRQÇİLİK.
Yırtıcı “Üstünlüyü”.
193.
TEXNİKİ MÖVHUMAT.
Maşına tapşırılan Bəşə
r.
194.
SƏNAYE CƏMİYYƏTİ.
Maşınlaşan Hə
yat.
195.
SƏNAYE ZƏRURİYYƏTİ.
İnsaniliyə
g
ə
r
ə
k olmaq.
196.
RUHANİ NƏŞƏ.
Ruhu H
ə
rcayi N
əşə
d
ə
n qorumaq.
197.
RUHANİ SEVİNC.
Ruhu H
ə
rcayi Sevincd
ə
n qorumaq.
198.
RUHANİ MÜNASİBƏT.
İnsanlaşdırmaq.
199.
RUHANİ QƏLƏBƏ.
İnsanlaşmaq.
200.
RUHANİ LƏYAQƏT.
İmtina.
201.
RUHANİ DAVRANIŞ.
Müq
ə
dd
ə
slik.
202.
RUHANİ CƏMİYYƏT.
İnsanlar cə
miyy
ə
ti.
203.
RUHANİ İNKAR.
İnsanlığın Tə
sdiqi.
204.
RUHANİ TƏSDİQ.
Heyvanlığın İnkarı.
205.
SƏCİYYƏLƏR.
Şah
– Hökmlü.
S
ə
rk
ə
rd
ə
–
Qılınclı.
Alim – Bilikli.
Şair
– Sözlü.
Peyğə
mb
ə
r – Ruhlu.
Şah başqa biçimdə
bu gün d
ə
yaşayır.
S
ə
rk
ə
rd
ə
başqa biçimdə
bu gün d
ə
yaşayır.
Alim başqa biçimdə
bu gün d
ə
yaşayır.
64
Şair başqa biçimdə
bu gün d
ə
yaşayır.
Peyğə
mb
ər yaşamalıdır, yaşatmalıdır.
206.
ŞÖHRƏT
–
QÜDRƏT.
Şöhrət olmasaydı
– Qüdr
ət olardımı?
Şöhrət olmasaydı
–
Şöhrə
td
ə
n böyük Qüdr
ət olardı.
207.
ŞÖHRƏT
–
HÖRMƏT.
Şöhrət olmasaydı
– Hörm
ət olardımı?
Şöhrət olmasaydı
–
Şöhrə
td
ə
n böyük Hörm
ət olardı!
208.
MÜƏLLİMLƏR
–
FATEHLƏR.
İsa həyatıyla öyrə
tdi.
M
ə
h
ə
mm
əd Harayıyla öyrə
tdi.
İsgə
nd
ər Qılıncıyla Fə
th etdi – Öyr
ə
tm
ə
di.
Napoleon Qılıncıyla Fə
th etdi – Öyr
ə
tm
ə
di.
Zorla B
əşə
ri F
ə
th etm
ə
k olar – Öyr
ə
tm
ə
k olmaz.
209.SEZAR – POMPEY. Dost idil
ə
r. Hakimlik üstünd
ə
Düşmə
n
oldular.
Hakimliy
ə
yaradılar
–
Dostluğa yaramadılar.
210.NERONUN ANASI.
Neronu doğduğu üçün Neron tə
r
ə
find
ə
n
öldürüldü.
211.
ARXİMED ƏRKİ.
– Fateh
ə
deyin gözl
ə
sin, m
ə
s
ə
l
ə
ni h
ə
ll edib
qurtarım!
...Fateh
ə
hörm
ə
tsizlik üstünd
ə
başını bə
d
ə
nind
ə
n ay
ırdılar...
212.
SEZARIN QATİLİ.
Brut
ə
slind
ə
Sezara
əl qaldırmadı
–
Müst
ə
bidliy
ə
əl qaldırdı.
Ancaq Müst
ə
bidliyi m
əğlub edə
bilm
ə
di. Özü m
əğlub oldu.
213.
QƏDİM ROMALI.
Öldürm
ə
yi bacaran, ölm
ə
yi bacaran, hakimliyi
bacaran, fatehliyi bacaran, İnsanlığı bacarm
ayan.
214.
İSANIN HƏMVƏTƏNLƏRİ.
–
“İsanı öldürtmə
s
ən, İmperatora
yazacağıq ki, İmperiya düşmə
nini qoruyursan!”
İsanın Hə
mv
ə
t
ə
nl
əri Əcnəbi Hakimini İsanı öldürtmə
y
ə
m
ə
cbur
el
ə
dil
ə
r...
215.ROMA
FƏLAKƏTİ.
Canavardan süd
əmmişlə
r.
216.XALQ – XALQLAR.
I. “Dünya
ya Ağalıq elə
m
ə
y
ə
n xalq – xalq deyil!” – deyirl
ə
r.
“Dünyaya Ağalıq elə
y
ə
n xalq – xalq deyil!” – deyilm
ə
lidir.
II.
“Ağalıq elə
mir
ə
m – Mü
ə
llimlik el
ə
yir
ə
m!” – deyirl
ə
r!
“Zorla Mü
ə
llimlik el
ə
m
ə
k olmaz!” – deyilm
ə
lidir.
“Ağalıq elə
mir
ə
m – Q
ə
yyumluq el
ə
yir
ə
m!” – deyirl
ə
r.
“Q
əyyuma ehtiyacı olan xalq
– xalq deyil!” – deyilm
ə
lidir.
“Ağalıq elə
mir
ə
m –
Xilaskarlıq elə
yir
ə
m!” – deyirl
ə
r.
65
“Xilaskara ehtiyacı olan xalq
– xalq deyil!” – deyilm
ə
lidir.
Xalq varsa –
Ağa Yoxdur, Zorakı Müə
llim Yoxdur, Q
ə
yyum Yoxdur,
Xilaskar Yoxdur!
217.
ÇAĞLAR.
M
ə
h
ə
mm
ə
din D
əli sayılan çağı.
İsanın çarmıxa
ç
ə
kil
ən çağı.
Sokratın zə
h
ə
r içirtdiril
ən çağı.Yan Qusun, Cordano
Brunonun, Janna d’Arkın tonqalda yandırılan çağı.
N
ə
siminin D
ərisi soyulan çağı.Naşılığın Məğlubiyyət çağı.
Dostları ilə paylaş: |