ruhaniyyat ocağI İnam atanin (ASİf atanin)



Yüklə 2,73 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə44/44
tarix01.04.2017
ölçüsü2,73 Kb.
#13188
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   44

Document Outline

  • MÜTLƏQƏ İNAM OCAĞI
  • MÜTLƏQƏ İNAM PEYĞƏMBƏRİ İNAM ATA
  • İNAM ATA
  • ON KUTSAL BİTİQ
  • GÖRMƏK İNSANİLİYİ
  • (Üçüncü  Bitiq)
  • Atakənd - 33
  • Az 2
  • SAFRUH,  Mütləqə İnam Ocağının Ruhani Başçısı
  • YOLRUH ATALI, Mütləqə İnam Ocağının Evladı
  • GÖRMƏK İNSANİLİYİ  (Üçüncü Bitiq) (Atakənd. İnam Evi. 33-il).                                             Bakı, “Qanun” Nəşriyyatı, 2011, 360 səh.
  • İnam Ata “Olan və Olmayan”da materializmə, istehsalat xurafatına qarşı çıxır, İnsanı dəyişmədən Dünyanı dəyişməyin baş tutmayacağını söyləyir.
  • “Olan və Olmayan” Əsərindəki “Azərbaycan Dərdi” yazısı başdan-başa haraydır, cikkədir: “Yenidən şumlamaq lazımdır Azərbaycanı! Yenidən toxum səpmək lazımdır Azərbaycanda! İnsan becərmək lazımdır Azərbaycanda! “Azərbaycanlılar”dan xilas etmək lazımdır...
  • Bunun üçün İnam Ata çıxış yolu kimi öz İdealını irəli sürür: İnsan İnamlı, İdraklı, Əxlaqlı olmalıdır; torpaq kəndliyə, fabrik fəhləyə verilməlidir; şəxsiyyət azad, Vətən müstəqil olmalıdır; Şərq özümləşməli, Bəşər ləyaqətlənməli, cəmiyyət ruhaniləşmə...
  • Mütləqə İnam Fəlsəfəsinə görə, Təzahürdə Məna Özündən ayrılır. Ata vurğulayır ki, Təzahür – Nisbi Mənadır. Ona görə də Mənanın Yoxluğudur.
  • Əsərdə Ata İnsan bənzərsizliyinin yaranmasında, təsdiqində İnam Fəlsəfəsinin rolunu əsaslandırır, təbəqələşmənin və hamılaşmanın yaratdığı fəsadların aradan qaldırılması yollarını göstərir.
  • İnsan hər zaman fərəh, sevinc içərisində ola bilər. İnam Ata da bunun yolunu belə göstərir: İnsanlaşmanın, İdraklaşmanın, Ruhani Doğuluşun, Müqəddəsləşmənin hər məqamı, pilləsi, mərhələsi – Müqəddəs Fərəhdir.
  • ***
  • “Mütləqilik” Əsəri İnam Atanın ardıcıllarına harayı ilə başlayır. Ata Evladlarının Mütləq İnama, Mütləq İdraka, Mütləq Mənəviyyata, Mütləq İradəyə qadirliyini vurğulayır: “Zaman – İnamsızdır! İnam yaratmalıyıq!
  • İNSANLAŞMAQ
  • TƏZADLAR
  • Təzadda əlac aradılar.
  • 8. FƏHLƏ – PROLETAR
  • İstismar aradan qalxmır – biçimini dəyişir.
  • Həyat ağılsızdır.
  • Həyat nə elədiyini bilmir.
  • Həyatı doğruldan yalnız Amaldır.
  • Həyata bel bağlamaq – ağılsızlıqdır. Ağılsıza bel bağlamazlar.
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • V
  • VI
  • VII
  • VIII
  • IX
  • Həyat Vaqiflərin tərəfindədir, Füzulilərin tərəfində deyil.
  • X
  • XII
  • XIII
  • Aşiqlər həyatla qarşılaşır, barışmır – Amallaşırlar.
  • XIV
  • Faydalı – qeyri-həqiqi də ola bilər.
  • Düşmənin bacarmadığını həyat bacarır.
  • Həyat – əslində Yoxluqdur.
  • Əslində Yalnız Amal – varlıqdır.
  • Sən insansan!
  • Həqiqət – Mütləqin dərkidir.
  • I
  • II
  • 44. MÜTLƏQ – HƏYAT
  • 45. DƏYİŞKƏNLİK – ƏTALƏT
  • Həyat Ağacında Amal Ehtiyacı bitir.
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • Həyat Əxlaqlını sevmir.
  • V
  • VI
  • Ədaləti – ədalətsizliyə endirirlər.
  • Ədaləti məzmundan məhrum edirlər – biçimə pərçimləyirlər.
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • V
  • Faydasız keçinmək olmur! Ədalətsiz yaşamaq olmur!
  • VI
  • VII
  • VIII
  • Nisbi mənada danışırlar.
  • Ruhsuzluğu seçirlər.
  • I
  • Həyat işıltıdır – işıq deyil!
  • İşıq görməyən üçün işıltı elə işıqdır.
  • II
  • Çünki İnsan – İnsan olmayıb.
  • I
  • II
  • “Həyat nisbidən artıq heç nə vermir” – deyirlər.
  • “Nisbiylə barış!” – deyirlər.
  • III
  • “Həyatda Mütləq yoxdur” – deyirlər. “Mütləqsizliklə barış!” – deyirlər.
  • I
  • Varlığı Yoxluqla əsaslandırırlar.
  • II
  • Nisbi Məziyyət Yoxdur.
  • III
  • I
  • II
  • III
  • Etmirsənsə – Qanunsuzluq törədirsən!
  • İnsan cəmiyyətdə Yersizdir!
  • Yoxa riayət etməzlər.
  • Qanuni ədalətsizliyi ləğv etmək – Qanuni Borcdur.
  • I
  • II
  • Ədalət özü Qanun olmalıdır.
  • III
  • İnsanilik – Qanun olanda, Mütləq Qanun yaranacaq.
  • Bu baxımdan, o, ədalətsizliyi qoruyur.
  • Cəmləşən “Mən”  əslində özgələşən “Mən”dir.
  • Həyat – Əxlaqsızdır.
  • Hər İkisi – İnsanlığa Ziddir.
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • V
  • VI
  • VII
  • Elə Həyat sür ki, Həyata oxşamasın!
  • I
  • II
  • III
  • Azadlıq – kapitalizmdə Məqsəd deyil, Vasitədir.
  • Azadlıq – sosializmdə Şüardır.
  • Qalib – insaniliyi itirir, məğlub – maddi faydanı.
  • Qalib – Yırtıcılıq Əsarətinə düçar olur.
  • Məğlub – Maddi əsarətə.
  • Cəmiyyət hər iki əsarəti qoruyur.
  • Varidatsızlıq – əslində Mənəvi Məziyyətdir, Maddi Məziyyət deyil!
  • Ölü Birliyin müstəbidliyindən olmaz!
  • Ölü Birliyin Yaşamaq Hərisliyindən olmaz!
  • I
  • Məhsul – Məhsulu yaradanındır!
  • II
  • III
  • Əslində bu hamı kimdir?
  • Özünüidarə assosiasiyasının.
  • Hamının – tək əməkçidən başqa!
  • Bu, xurafat səviyyəli bir Yanlışlıqdır.
  • İctimailik – Məziyyət deyil, Zəruriyyətdir.
  • I
  • II
  • Onda İnsan cəmiyyətlə bir olar.
  • III
  • Azad Müstəbidlik – Əsarətdir.
  • Azad Zülm – Əsarətdir.
  • Azad Yalan – Əsarətdir.
  • I
  • II
  • Həqiqət də Azadlığı sevir!
  • Sən məndən qabiliyyətsizsən.
  • Onun maddi bəhrəsini sənə verirəm.
  • II
  • Ona görə də maddi bəhrənin çoxunu mən qarmalayıram!
  • III
  • I
  • II
  • Xidmətin Qiyməti – Ədalətdir.
  • “İnsanilik hökmü oxunmalıdır!” – demirlər.
  • İnsan olmusan – İnsana İnsani baxımdan yanaşırsan.
  • İnsansızlıq.
  • İnsanilik – sinfiliyə ziddir, çünki İnsansızlığa ziddir.
  • I
  • II
  • I
  • İnsanda Mütləq Var, onu görmürlər.
  • II
  • İnsanı İnsansızlıqla dəyərləndirirlər.
  • III
  • Onun başqa Qiyməti yoxdur.
  • İctimai bilinir.
  • İnsani bilinmir.
  • 146. YARATMAQ – YAŞAMAQ
  • Xudbinliyi yaşadıram – insanlığı yaşatmıram.
  • Əslində yaşamıram.
  • Pis cəmiyyətə qarşı çıxmaq – Vətəndaşlıq ləyaqətidir.
  • Amalsızlıq – İnsansızlıqdır.
  • İnsanı  İnsan özü idarə edir.
  • Burada insanlıq ancaq sezilir.
  • Yəni İnsan yaratmır.
  • İnsanlar cəmləşməyə məcbur olublar.
  • İnsani naqisliklə barışmayan İnsan cəmiyyətlə də barışmır.
  • İnsan Yoxdur.
  • İnsanilik Zirvəsinə yüksələn – Cəmiyyət  Zirvəsinə enməz!
  • I
  • III
  • Yalnız İnsani Birlik Ədalətli ola bilər.
  • RƏMZLƏR
  • II. “Piyalədə İnsanın qəbahətini gördüm – Dəhşətə gəldim”.
  • (İsanın dediklərindən).
  • Oğuz
  • Səlcuqlar
  • Osmanlar
  • Cavan Türklər
  • Xırdalanmaq
  • MƏNALAR
  • Qar Ayı, 7- il
  • *Vəsiqələrlə yarpaqlananlar.
  • *Bağçasında meyvə bitmir dahi bağbanın.
  • *Avgi tövləsindən cənnət törəyəcək!..
  • * Fəal olduğu dərəcədə fəaliyyətsiz!
  • *Özgəsinin gözünə girmək üçün öz gözünü çıxardanlar!
  • *Kölə məğrurluğu!
  • *Beyinlərini Həqiqətin üzünə bağlayanlar!
  • *Azanların azğınlığından olmaz!
  • *Dartışanlar cəmiyyəti!
  • *Yaşamamaq üçün yaşayanlar!
  • *İdrak yalına o qədər alışıb ki, idrak çörəyinə ehtiyac hiss eləmir.
  • *Başı qapazlı qadınlar başı qapazlı kişilərlə əvəz olundu.
  • *Doğruluq oğurlandı!
  • *Zurna bağırır ki, “Sağ qalmışam!”
  • Sağ qalmaqlarına heyrətlənirlər.
  • Köçəri Ayı, 7-il
  • *Təlxəklərin dilində Həqiqət təlxəkləşir.
  • *Yuxu – təxəyyülün sərgüzəştləri.
  • *Həvəs – qabiliyyətin qasidi.
  • *Mütləqilik – Xeyirlikdir. Mütləq Şərdə – Mütləqilik yoxdur.
  • *Zor həddi: Zorla İctimailəşdirmək olar, İnsanlaşdırmaq olmaz!
  • *Dövlət hipnozu: Tikdirir – tikən görünür.
  • *Bəşər Təkallahlıqdan Bütpərəstliyə yuvarlandı.
  • *Ədəbiyyatın tərbiyə etdiyi nəsil ədəbsiz olur.
  • *Bəşər hələ də İdrak Zirvəsinə Dərədən baxır.
  • *Bəşəri Dilbirlik Bəşəri Birdillik deyil!
  • *Sənəklərinin suyu axır.
  • *“İctimai dəniz”in beyni köpükmüş!..
  • *Yaralı başda təzə dəlləklik.
  • *Yeriyəndə geri qalan, yüyürəndə quyuya düşən.
  • *Təzə xətt: Qoyunlaşmanın dovşanlaşması.
  • *Təzə inam:  Yad iqtisadiyyat doğmalaşacaq.
  • Yağı dövlət seviləcək!
  • *Yuxarının iti olur ki, Aşağının canavarı olsun.
  • Günəş Ayı, 8-il.
  • *Sürüdən çıxmaq.
  • *Mütləq Sual: “Özünlə öz Evinə nəyi aparacaqsan?”
  • *Zəmanəylə Təmas: “Əlçatmazlıq, Müstəqillik, Bənzərsizlik.
  • *Təzə Zenonçuluq: Axillesin çata bilmədiyi Tısbağa Addımı.
  • *Saray Xəlqaniləri!
  • *Təklik zəruriliyi:
  • *Naşılıq: Sükutun dilini bilmirlər.
  • *İctimai Həyat – adamları Ruhani Həyatdan ayırır.
  • *Yadlaşma səviyyəsi: Cəmiyyətdən oğurladığını haram saymır.
  • *Vəziyyət: Adamı sevmirlər, insanı tapmırlar.
  • *Platonizm: Bu gündə yaşayan Mən deyiləm, mənim kölgəmdir.
  • *Həyat bağçasında Mütləq Ağacı bitməyib.
  • *Yadlaşan yaddaş.
  • Çiçək Ayı, 8-il
  • *Görünmə: Mənfi adi görünür, müsbət – əcayib.
  • *Atasızlar – anasızlar: Atasız olmurlar, çünki Atalı deyillər.
  • *Ucalan alçalmır. Alçalan ucalmır.
  • *Böyüklüyə əyilməyən – kiçikliyə əyilir.
  • *Yoxlar nə çoxdur!
  • *Həyat məhəbbəti öldürür, Amal – yaşadır.
  • *Romantik həyat olmur, Romantik Xəyal olur və Amala çevrilir.
  • *Həyat çirkabını Amal suyuyla yumaq olar, həyat suyuyla yox.
  • *Məzlum Xalqa məğrurluq daha çox gərəkdir.
  • İşıq Ayı, 8-il
  • *“İctimaiyyətçi” cəmiyyətdə hamı cəmiyyətin kirayəçisi olur.
  • *Realist xətt – təslimçilik.
  • *İdealist dərinliyi, materialist dayazlığı.
  • *Nisyədən böyük nəqdi yoxdur!
  • *Əyildikcə əyrilir.
  • *Öküz kimi Sürüldü, Qoyun kimi Qırıldı, Dovşan kimi Yüyürür.
  • *Korlar, karlar, lallar arasında görmürlər, eşitmirlər, dinmirlər.
  • *Ətalətin ölümü – sabitlik.
  • *Gədalıq çoxalanda Ədalıq da çoxalır.
  • *“Cəsarət”.  Oynadılır, oynadan görünür.
  • *Qorxu qorxağın qənimidir, qorxmazın quludur.
  • *Antihumanizm – hamı İnsandır!
  • *Meyar: Olanlardan Yüksək, Olmayan dərəcədə.
  • *Heçlik çoxdur və bu səbəbdən də hər şey olmaq lazımdır!
  • *Hər şey ola bilmirsənsə – heç şey olduğunu dərk elə!
  • *Zora əyilirlər – Zoru əymirlər!
  • *Zəruri çağırış:
  • Qorxaqlığınızdan qorxun!
  • *Mülkiyyətdən məhrum olan adam cəmiyyətin pişiyinə çevrilir.
  • *Alçağı Yüksəyin Düşməni saymaq – Alçağı yüksəltməkdir.
  • *Qabıqdan çıxır ki, dünyanı qəlibə salsın.
  • *Həyat – Amal:
  • *Kamil dəyişmir, çünki köhnəlmir!
  • *Zamanla ayaqlaşmaq üçün axsaq olmaq gərək!
  • Şölə Ayı, 8-il
  • Bildi ki, bilmirmiş!
  • *Boynu yoğun, qarnı yekə, yerişi məğrur – “bəxtiyar” bir qul!
  • *Adamdakı İnsanı sevirəm!
  • *Məxluq yaratdılar, adını “Yeni İnsan” qoydular.
  • *Palçığa batır ki, təmiz qalsın!
  • *Quruluşu dəyişə bilirlər, İnsanı dəyişə bilmirlər.
  • *Danışmaq əvəzinə miyoldayır, mırıldayır, fısıldayır.
  • *Torpaq hamılaşdı. Hamı Torpağa tamarzı qaldı.
  • *Total çinovniklik:
  • *Siyasi sabitlik – qorxulu sakitlik!
  • *İctimai çevriliş həddi:
  • *İctimai cəza həddi:
  • Mahiyyəti Təzahürlə izah edirlər!
  • *Özünə oxşamasaydın, necə oxşanardın?!
  • *“Heç kəsim yoxdur!..”  Bəs özün özünə kəs deyilsən?
  • *Həyatilik – qeyri-kamillik. Amallıq – kamillik.
  • *Böyüklük – Amallıqdır. Ona bərabər Böyük tanımıram.
  • *Ruhlanmaq – həyatdan Yuxarıya qalxmaq!
  • *Təqlidçilik – Təslimçilik.
  • *Səadət – yəni ləyaqət!
  • *Şöhrət: Böyüklüyün kölgəsi, kiçikliyin kölgələndiyi...
  • *Yeni təbəqələr: Mənəvi Gədalar, Mənəvi Qarabaşlar.
  • *İdeya – Varlığın Günəşi. İdealizm – İdrakın Günəşi.
  • *Zəif – təqlid edir, Güclü – mənimsəyir.
  • *Adam – Həyatında neçə gün İnsan olur, görəsən?
  • Od Ayı, 8-il
  • Babəki Nizaminin kölgəsində gizlədirlər.
  • *Tarixi elə yazırlar ki, bugününə şükür deyəsən.
  • *Elmi Ad, Dərəcə, Vəzifə, Rütbə səhrasında İdrak Bulağı axtarma!
  • *Portret: Məğrur Gödəni var, Kölə Ürəyi.
  • *İri portfelli: O boyda  Portfeldə bir beyinlik ağıl yoxdur...
  • *Etiraf: Hamı Adamdır, yəni heç kəs İnsan deyil!
  • *Zamanla ayaqlaşmaq olar, qanadlaşmaq olmaz.
  • *Düz yeriyəndə yıxılır.
  • *Həyata elə sərməst olublar ki, Amala ayıla bilmirlər.
  • *İmtina: Əli aşından da keçdi, Vəli aşından da.
  • *Həyata başları elə qarışıb ki, Amala vaxt tapmırlar.
  • *Qərb sürüyə getməkdən çəkinmir...
  • *Şərqşünaslıq: Şərqə Qərbin gözüylə baxmaq.
  • *Kəlməni adamın ağzında kəsirlər...
  • *Özümü sevmirəm, Özümdəkini sevirəm.
  • *Özü yazıq olduğu üçün hamıya yazığı gəlir.
  • *Hamı öz ağlına inanır, heç kəs başqasının ağlına inanmır.
  • *Möcüzə: Cəmiyyətə bulaşmaq və təmiz qalmaq!
  • *Rütbə böyüklüyü: Rəsmi Kaliostroçuluq (kələkbazlıq).
  • *Rəsmiləşən xəlqilik: Ölən Xəlqilik.
  • *Fəhlə aqibəti: Xilas olmadan – xilaskar olmaq!
  • *Həyat – Adam Komediyası, İnsan Faciəsi.
  • *Müasir Azərbaycan – Anti Azərbaycan.
  • *Müasir saray – Gədaxana!
  • *Vətənsiz gödənlilər!
  • *Biclərin (Ataları bilinməyənlərin) bicliyi (kələyi).
  • *Küçələrimizi bivec adlarla murdarladılar.
  • *Şər – süniliyi sevir, xeyir – təbiiliyi.
  • *Özgə dildə danışır ki, sayılsın!
  • *Kişinin yanında kişi gəzər, kişi tapılmasa, kişi tək gəzər!
  • *Təskinlik: Balaca olduğum üçün böyüyəm.
  • *Özgələşmə: “Böyüklük Özgədədir” inamı.
  • *Sadiqlik sədəqəsi.
  • *Həyat dolur: – Kimlə?
  • *Yeni Təbəqə: Mənəvi Proletariat.
  • *Səfehlər çoxaldıqca Dəlilər azalır.
  • *-Niyə gəldin, niyə gedirsən?
  • *Təbiətin Şah əsəri – Bəşər!
  • *Koroğlunun Dəliləri – Vurğunları!
  • *Ruhani Zadəganlıq: Maddi yoxsulluqdan başlayır.
  • *Bir İnsan Yetirmək Bir Quruluşu Devirməkdən çətindir.
  • *İnsan dəyişməsə – Dünya dəyişməz!
  • *Bəşəri fəlakət: Özünə yaxınlaşmamış – Özündən uzaqlaşdı!
  • *Nikbinlik: “Həyat  Azdır!” – İdeyası.
  • *Həyat çayında çimən çirklənməyə bilməz!
  • *“Yetkinlik”: Yalan danışmaqdan çəkinmir.
  • *Yalanla yallananlar.
  • *Bugünkülərə bənzəmirəm – bundan da böyük bəxtiyarlıq varmı?!
  • *Adam da ola bilmirlər, məxluqlar!
  • *Məziyyət: Maksimal Ləyaqət – minimal imtiyaz.
  • *Demokratiya oyunu: Hamı hakimlik eləyəndə hamı məzlum olur.
  • *Dünya baş-ayaq olanda ayaq baş olur, baş ayaq.
  • *Həyatın üzünü Amal ağardır...
  • *Makarenko: – Pedaqogika Lısenkosu.
  • Qürub Ayı, 8-il
  • *Hay-həşirdə Səsmi eşidəcəksən?
  • *Çevrilmələr:  İnamsız – İnama İnanmır!
  • İdraksız – İdraka İnanmır!
  • İnamsızın İnamı – İnamsızlıq!
  • *İctimai Mülkiyyət: İqtisadiyyat və əhali.
  • Bədəndə aşkar edilməli bir şey yoxdur.
  • Bədəndə pünhan saxlamalı şey çoxdur.
  • *Həyatın tərbiyəsizləşdirdiyi...
  • *Uyğunluq: Qananlar – Yananlar.
  • *Şərə bulaşmamış Xeyiri bəyənmir...
  • Poeziya bu naşılığı əbədiləşdirir.
  • *Təbiətdə İnsan öz Ruhunu oxuyur.
  • *Pasport – kölə damğası.
  • *Kollektivçilik Antixəlqiliyi.
  • *Fərdiyyətçilik Antifərdiliyi.
  • *Yaralarım – Yaraqlarım.
  • *Dəlilər azaldıqca səfehlər çoxalır.
  • *Adam Adama rast gəlir, ancaq İnsan İnsana çox az rast gəlir.
  • *Çətinliklərdən çətinlik çəkmirəm.
  • *Hamı ac qalanda belə, Yaltağın Yalı var.
  • *Yaxşının qazancı – yaxşılıq!
  • *Ömür quş kimi uçmur, ağac kimi bitir.
  • Cəmiyyət – Antiromantikdir.
  • *Ölüm naşıdır. O heç kəsi fərqləndirmir.
  • *Kölə olduğu dərəcədə məğrur...
  • *“Torpağın duzu” elan olundu və torpağın duzu yoxa çıxdı.
  • *Yeni çağırış: Gəl bir-birimizi sülh yoluyla yox edək!
  • *“Yenilik”: Yalan xamırından həqiqət çörəyi bişirmək!
  • *“Yeni xalqçılıq”: Həm xalqımı sevirəm, həm də onun əsarətini.
  • *Ruhani karlıq: Sükutun səsini eşitmirlər.
  • *Rəmzi cismaniyyət: Yekə qarın, balaca baş.
  • *Yeni “böyüklər”:
  • * Bugünləşdirilənlər:
  • Ülviliyi bəsitləşdirirlər.
  • *Alınan – verilən:
  • Alınan:
  • Verilən:
  • *Özüylə tək qalanda darıxır – çünki darıxdırıcıdır.
  • Ata Ayı, 8-il
  • *İnsan – amil deyil – Amaldır!
  • *“Yeni Siyasət”:
  • *Mənəviyyat çatışmazlığından (defisitindən) danışırlar, nailiyyətçilər!
  • *Naşılıq məktəbi:
  • Zərdüştdən nə öyrətdilər?
  • Naşılığa yüksəltdilər!
  • *Sərbəst dişilər, sərbəst erkəklər.
  • *Beynəlmiləlçi Xalq – Xalqsızlıq.
  • *Yaşamağa tələsən əslində yaşamamağa tələsir.
  • *Fiziki tərbiyəsizlik: Bədəni ruh üçün hazırlamırlar, bədən üçün hazırlayırlar.
  • *Zəka Mahiyyətə varır, Ruh Mahiyyətə çatır.
  • *Xudbin – Özümsüz!
  • *Məhv olmağı – Olmaq sayırlar.
  • *Nankorluq töhmətiylə əsarətə salmaq!
  • *Zülmətdə bağlanan Düyünü İşıqda açmaq!
  • *Yaxına yüksəkdən baxmaq!
  • *Nizamiyə heykəl qoymadılar – Boyunduruğa heykəl qoydular!
  • “Sosialist vətənpərvərliyi” – Boyunduruğa “məhəbbət!”
  • *Cismanidə Ülvi nə varsa – Ruhanidir!
  • *Şər – naşıdır. Ona görə özünü güclü sayır.
  • Xeyir – müdrikdir. Ona görə özünü güclü sayır.
  • *Ruhani Səbəb: Əzaba hazır olmur – infarkt olur!
  • *Böyük dövlətin sənin kiçikliyini qoruyur.
  • * “Sovet xalqı” nə deyən şeydir görəsən: parlament xalqı?
  • *Həyat düşmənçiliyi: Düşmən əyməsə də, həyat əyəcək!
  • *“İrəlilədikcə” gerilədik!
  • *Ehtiyat – qorxağın yarağıdır!
  • *Baş saxlamaq – ayağa salınmaq!
  • *İctimai Mülkiyyət – Xalq mülkiyyətsizliyi.
  • *Zorla Xeyirləşmək olmaz, Şərləşmək olar.
  • *Şərin qanadlarında Xeyirə uçurlar...
  • *İnamsızlığa qarşı Şübhəliyəm!
  • *Həyatdan nə götürdüm? – Amal!
  • *Müasir portret: Dizin-dizin sürünüb, diliylə həyat şirnisini yalayan!
  • *Doğma Həyat olmur, Doğma Amal olur.
  • *Şərlə Döyüş Üslubu:
  • Ağılasığmazlıq, “Özünəziyanlıq”, Gözlənilməzlik!
  • *Bakı – çilçıraqlı Təbriz!
  • *Səciyyə: Təhlükəyə qədər qəhrəmanlıq!
  • *Həşirli zamanlarda Şər qanad açır.
  • *Şərin inkar etdiyi nə varsa – Xeyirdir!
  • *Şərin əzizlədiyi nə varsa – Şərdir!
  • *Cəmiyyət üçün ölməsən – Ruhaniyyat üçün dirilməzsən!
  • *İnqilabi müstəbidlik.
  • *Sosialist faşizmi, sosialist konservatizmi, sosialist liberalizmi.
  • *Öləni öldürmək – yaşayanı fəlakətə salmaq.
  • *İnqilabi mürtəcelik.
  • *Dövlət İmperializmi, Dövlət Mülkədarlığı.
  • *İbtidai icma quruluşuna “irəliləmək”.
  • Yağış Ayı, 8-il
  • *Nikbinlik:   İnam adlı Dağa söykənmişəm!
  • *Ölüm bədənimi öldürəcək, ruhuma dəyməyəcək!
  • *İnam: Bacarmadığımı da bacarıram!
  • *Tarixi hadisə: Quraşdırılmış cəmiyyət!
  • *Siyasi məharət:    Lap “həqiqətləşərəm” də, təki aldadım!
  • *Qabaqcıl mamaçılıq:
  • Yalandan Həqiqət doğuzdurmaq!
  • Sərt Ayı
  • *Zamançı devizi:
  • Balamı yaşatmaq üçün Xalqımı öldürürəm!
  • *Dəyişkənlik – dəyişməzlik:
  • Adam dəyişib İnsan olur – İnsan dəyişmir!
  • *Çeşidlər:   Külək kimi əsmək!
  • *Mənsur Həllaclığımız:
  • Amalı sevdim – Amal oldum!
  • *Ən qatı Yalan: Qorxu Yalanı.
  • Qar Ayı
  • *Hal: Qorxuzduqları dərəcədə qorxurlar.
  • *Təzə Herakllar:
  • *Üz qaralığı: Üzündə yaraşıq var, ancaq işıq yoxdur.
  • *Yüksəkdən baxmaq: Amal – həyatın güzgüsü.
  • *İctimai hadisə: Ölü dirilik.
  • *İnsan Dünyası: İnsan Dünyaya sığmır, ancaq Vətənə sığır.
  • *Ömrün qədəri: Amal qədər ömrüm var.
  • *İnsanlıq: Allahla yarışmaq gərək!
  • *Haqq: İsanın haqqı çarmıx idi ki, çarmıx müqəddəsləşsin.
  • *İntibah: Dənizdə damla olmaq yox, Damlada dəniz olmaq!
  • Köçəri  Ayı
  • *Vəziyyət: Müasir ziyalı xalqın tör-töküntüsüdür.
  • *Siyasi mərhələlər: Tülkülük, Canavarlıq, Donuzluq, Dovşanlıq.
  • *Oxşamazlıq – oxşarlıq:
  • *Mahiyyət:  Vətən Yer deyil – Göydür!
  • *Tarixi aqibət: Ruhani əcnəbilik.
  • *Çilçıraqlı şəhər: Elə bil təbiətin üzünə boya çəkiblər.
  • *Əlçatmazlıq:  Şərdən o qədər uzaq ol ki, Şər sənə çata bilməsin!
  • *Tarixi həqiqət: Gətirilən Səadət əslində itirilən Səadət olur.
  • *Kölgəlik: Elmi Bilik – Mahiyyətin kölgəsi.
  • *Fəlakət: Yurdsuzluq – Dünyasızlıq.
  • *Tarixi hadisə: Cəmiyyətin cəmdəyinə mənəvi qotur düşüb.
  • *Texnika Allahı: Həyatı Süniləşdirən Maddi Qüdrət.
  • *Fərq: Həyat təzələnir. Amal təzə qalır.
  • *İnsanlaşma əlaməti: Mütləq Qayğı böyüyür, Nisbi Qayğı kiçilir.
  • *Vəziyyət: Elm – Həyatın düşməni.
  • *Təzəlik: Elmi idraksızlıq.
  • *Alimlik: Elmi xurafatçılıq.
  • *Müasir fəlsəfəçilər: Dövlət mollaları.
  • Təsərrüfat hesabı: Sahibinə nökərçilik.
  • Özünümaliyyə: Müstəqil asılılıq.
  • Demokratikləşmə: Azad əsarət.
  • Aşkarlıq: Daxili pünhanlıq.
  • Təzə seçki: Birlərdən birini seçmək.
  • Tənqid: Hadisəni Mahiyyətdən ayırmaq.
  • Xalq özünüidarəsi: Xalq özünüaldatmağı.
  • Xalq nəzarəti: Xalqa nəzarət.
  • Birləşmələr: Birlikdə boyunduruqlaşmalar.
  • Təzə inqilab: Süniləşmə sıçrayışı.
  • *Hal: Təhlükəsizlik – İqtidarsızlıq.
  • *Fəlakətli məntiq:
  • *Təyin: Elm – Maddiyyatçı Din.
  • *Təzə mövhumat: Elmi fatalizm.
  • *Buxovlar: Elmi qanunlar, Dini Ehkamlar.
  • *İqtisadi Qanunlar: İqtisadi alın yazıları.
  • *İctimai Qanunlar: İctimai alın yazıları.
  • *Həqiqət: Nə din, nə elm – İnam.
  • *İdrak azadlığı: İnam Mütləqiliyi, Müstəqilliyi.
  • *Uzaqlıq: Özündən uzaq düşüb – xəbəri yoxdur!
  • *Müasir başçı: Baş Zorlu.
  • *Dərs: Başa düşməyən – ayağa düşür.
  • *İctimai hadisə: Dünyanı zülmətə qərq edən işıq.
  • *Ruhani Qələbə: Məğlubiyyətdən güc almaq!
  • Günəş ayı, 9-il
  • *İctimai dövlət antixəlqiliyi:
  • *“Bütöv həqiqət”: Şərdən başqa Xeyir yoxdur!
  • *Təzə təfəkkür: Şərləşin ki, ölməyəsiniz!
  • *İnsan amili: Dişləməyən işləməz!
  • *İctimai dəyişiklik: Könüllü Zor.
  • *Ədalətli seçki: 5 Şərlidən birini seçmək xeyiri.
  • *Təzə Allahlar: Təşkilat Allahı, Ehkam Allahı, Cəmiyyət Allahı.
  • * “Qabaqcıl” milli siyasət:
  • *Nüvə silahı: Zor baxışı.
  • *Beynəlmiləlçilik: Ən qatı millətçilik.
  • *Fəhlə diktaturası: Zor kələyi.
  • *Həyata uyğunlaşmaq: Şərə bulaşmaq.
  • *Zamanla təmas: Dərinliyə getdikcə dayazlığa düşürsən.
  • *Ruhani hadisə: Faciə İşığı.
  • *Vüqar: Təhlükə Ucalığında yaşamaq!
  • *Fərq: Həyat Yerdən qalxır, Amal Göydən düşür.
  • *Səy: Dünyanı səyləşdirirlər.
  • *Vəziyyət: Şər Xeyir axtarır ki, arabasına qoşsun.
  • *Yeni hadisə: Nikbin fatalizm.
  • *Çevrilmə: Dəbləşən – köbərir.
  • * Fərq: Həyat – yırtıcının tərəfindədir, Amal – yaradıcının.
  • *Beynəlxalq əlaqələr:
  • Bir-biriylə bağlandıqca bir-birinə yadlaşan ölkələr.
  • Beynəlxalq təsərrüfat Yadlığı – Yağılığa aparan.
  • *Ləyaqət: Özümü sevdiyim üçün xudbin olmadım.
  • *Əkslər: Maddi Maraq – Mənəvi İtki.
  • *Həqiqətsizlik: Realizm Antihəqiqəti.
  • *Yeni sosializm: Sosialist kapitalizmi.
  • *Fərq: İnsan – İnsana qovuşur, adam – adamla toqquşur.
  • *Əlaqələr: Zəka – Ruhun kölgəsi, Ağıl – Zəkanın kölgəsi.
  • *Təyin: Biclik – ağıl əxlaqsızlığı.
  • *Fərq: Kütləvi nə varsa – zahiridir, xəlqi nə varsa – daxilidir.
  • *Xassə: İstehza – gizli həsəd.
  • *Hədə: Gizli qorxu.
  • *Sülh uğrunda mübarizə: Zülm uğrunda mübarizə.
  • *Ümumiçilər əxlaqı: Şəxsiyyətsizləşmə!
  • *Ehkam nikbinliyi: “Bəşəriyyət mütləq antibəşərləşəcək!”
  • *Vəziyyət: Xalq nə qədər cəsur olsa da, Qəhrəmanlar tək-təkdir!
  • *Ən qabaqcıl nəzəriyyə: “İqtisadiyyat başdır, İnsan – ayaq!”
  • *Cənnət: Cəhənnəmin başqa adı.
  • *Təhlükə: Təbiətlə döyüşdə bəşər məğlub olur.
  • *Tarixi hadisə: Antişər biçimində şər.
  • *Təzə barbarlıq: İctimailəşmə.
  • *Yeni era: Sürüləşməyə Sürülmək.
  • *Nəticə: Xalqı zülmdən iflas elədilər.
  • *İctimaiyyatçı demokratiya: Görünməmiş Zor imkanı.
  • *Çarizm: İbtidai Sosializm.
  • *Şuralaşma: Şüarlaşma.
  • *Parlaq aqibət: “İşıqlı gələcək” Zülməti.
  • *Tarixi hadisə: Sosializm imkansızlığı.
  • *Hadisələr:  Dünyalaşdıqca dünyasını itirən “böyük xalq”.
  • Dünyada itən “balaca xalq”.
  • *Müstəqil əsarət: Guya respublika.
  • Qardaşlıq: Yadlaşlıq.
  • *Milli siyasət: Millətsizlik “ləyaqəti”.
  • *“Burjua” demokratiyası: Demokratiya.
  • Sosialist demokratiyası: Antidemokratiya.
  • *“Mədəni çiçəklənmə”: Mədəni özgələşmə.
  • *Geri qalmış ölkələr: Özündən ayrılmış ölkələrə çevrildilər.
  • Stalin müstəbidliyindən danışırlar,
  • Xruşşov volyuntarizmindən danışırlar,
  • Brejnev doqmatizmindən danışırlar,
  • Qorbaçov revizionizmindən danışacaqlar.
  • Antiinsani “inkişaf”. Möhtəşəm antiinsanilik.
  • Sosializm + Qərb = təzə reformaçılığa.
  • *Hal: İnsanı sevdiyim dərəcədə adamı sevmirəm.
  • *Fərq: Adamın Dostu olur, İnsanın Amalı.
  • *Vəziyyət: Təbiətin – öz Əşrəfi İnsandan qeyri yağısı yoxdur.
  • *Təzəlik: Zülmət yayan ziyalı.
  • *“Demokratiya”: Ağlına gələni danışmır, ağzına gələni danışır.
  • *Marksist  Fəlsəfəsi: Fəlsəfəyə qarşı inqilab.
  • *Qanunauyğunluq: Əsarətə düşən xalq tüfeyliləşir.
  • *Vahid bəla: Milli məhdudluq – bəşərdən təcrid olunmaq.
  • *Beynəlmiləl hüdudsuzluq: Özündən təcrid olunmaq.
  • *Bəşəri tələb: Milli Müstəqillik Müqəddəsliyi.
  • *Dəyişiklik: Sadistlər mazoxistləşirlər.
  • *“Ümumbəşərilik”: Ümumşərlik.
  • *“Təzə siyasi təfəkkür”: Davasız Şərləşmək.
  • *İki Şər: Ölümdən böyük Şər yoxdur, Şərdən böyük ölüm yoxdur...
  • *“Təzə sosializm: Sosialist kapitalizmi.
  • *Nüvə silahı: Şər Dəhşətinə qarşı duran Dəhşət.
  • *Hadisələr: Doğma qeyri-adilik, yad adilik.
  • *Qüdrət: Fələk nə çağırırsa-çağırsın, sən öz çağırdığını çağır.
  • *İnam: İnsanlaşan Adam, Göyləşən Yer, Amallaşan Həyat.
  • Çiçək ayı, 9 il.
  • *Müdriklik uşaqlığı: Müdrik dünyaya uşaq kimi inanır.
  • *Təyin: Dil – fikrin tərcüməsi.
  • Şərə xeyir verirlər.
  • *Müasir dünya:
  • Zahirdəki: Sosializmlə Kapitalizmin döyüşü.
  • Daxildəki: Maddiyyatçılıqla ruhaniyyatçılığın döyüşü.
  • *Milli azadlıq inqilabları: Şəraltı hərəkatlar.
  • *Kuba hadisəsi: Sosialistləşən fədailik.
  • *İran inqilabı: İran Məhşəri.
  • *Elmi Ehkam: Məntiq hipnozu.
  • *Bugünkü Əfqanıstan: Sabahkı Azərbaycan, Qazaxıstan.
  • *Kommunizm: Sürü cənnəti.
  • *Kommunist: Sürü cənnətçisi.
  • *Kommunistləşən bəşər: Naxır.
  • *Sovet xalqı: Dövlət sürüsü.
  • *Müttəfiq respublika: Faciəvi məzhəkə.
  • *İctimai inqilab: Zülmdən zülmlə zülmə sıçramaq.
  • *Ruhani İntibah: Özünə sahib olmaq.
  • *Milli “dirçəliş”: Köhnə ətalətdən təzə əsarətə sıçrayış.
  • *Sosialist iqtisadiyyatı: Dövlət kapitalizmi.
  • *Kollektiv təsərrüfat: Dövlət təhkimçiliyi.
  • *İmperializm: İkibaşlı əjdaha.
  • *Müasir Amerika: Demokratik kapitalizm.
  • Demokratiya həmdəmliyi, Kapitalizm yadlığı.
  • *Müasir Azərbaycan: Öz evində kirayəçi.
  • *Sabahkı Azərbaycan: Müqəddəs Atayurd.
  • *Sabah zəruriliyi: Elə söz deyilməyib ki, mütləq olsun!
  • *Hal: Qoyunlaşdıqca meymunlaşırıq.
  • *Yubileylər: Dahiləri şərləşdirmək istəyirlər.
  • *“Demokratik” sosializm: Azad zor.
  • *Azmaq: İdrak sosializm ideyasında azdı.
  • *Xayder: Nüvə Ölümünü dərk eləyir, Şər Ölümünü dərk eləmir.
  • *Ruhani cəmiyyətin başçısı:
  • *Ruhani cəmiyyətin əsas qrupları:
  • *Fəlakətli aqibət: Sosializm Əfqanıstanı – Özündən ayrılan.
  • İslam Əfqanıstanı – Cəhalətə tapınan.
  • *Təbliğat: Gerçəklik haqqında əfsanə.
  • *Gəda məntiqi: “Ağa deyir sür dərəyə – sür dərəyə!”
  • *Rəmzlər: Ruh – Qılınc, İdrak – Qalxan, Bədən – At.
  • *Təyinlər:    İnam – Ruh.
  • *Ləyaqətsiz məntiq: “Ayağını yorğanına görə uzat!”
  • Ləyaqətli məntiq: “Yorğanını ayağına görə sırı!”
  • *Komsomol: Söndürülən Od.
  • *Sosialist inqilabı: Çar monarxiyasından – Dövlət monarxiyasına.
  • *Xeyirə qarşı Şər: Zor Həsəddən yapışır, Həsəd Zordan.
  • *Dərs: Xəstəlik – Sağlamlıq dərsi.
  • *Fərq: Həyat dayanmır, Amal tükənmir.
  • *Təyinlər: Həyat Zoru, Amal Haqqı.
  • *Müdriklik: Qeyri-adilik adiliyi.
  • *Təyin: Təqlidçilik – Təhrifçilik.
  • *Məqsəd: Qədimlərə çatmaq azdır, qədimləri ötmək gərək!
  • *Hadisə: Sosializm – Avropa müstəbidliyi.
  • *Nəticə: Sosializmin sonsuz imkansızlığını dərk edəcəklər.
  • *“Xilaskarlar”:  Sosializmi sosializmdən xilas edəcəklər!
  • *Leninizm yönü: Hakimiyyətçilik.
  • *Sovet gəncliyi: Amalsız.
  • *Sovet xalqı: Şərin Qulu.
  • *Kommunist: İdeal maddiyyatçı.
  • *Sosialist Azərbaycanı: Yad Atayurd.
  • *Sovet Dövləti: Quldar.
  • *Sovet iqtisadiyyatı – Şər aləti.
  • *Kommunist partiyası – Mütəşəkkil köləlik.
  • *Xassələr: Antikommunizm ləyaqəti, antisosializm həqiqəti.
  • *Qırmızı bayraq: Qan rəngli Zülmət.
  • *Şər çağırışı: “Bütün dünya proletarları, Şərləşin!”
  • *Təzə sosializm:  Şərdən Xeyir gözlə!
  • *Sosialist beynəlmiləlçiliyi: Zor antixəlqiliyi.
  • *Məharət: Azadlıq havasında Zülm rəqsi.
  • *Qardaş köməyi: Yağı zərəri.
  • *Hadisə: Xilaskar əsarəti.
  • *Ümid:  Yalana İnam yaradacaqlar!
  • *Müdriklik – naşılıq: Ədalətdən böyük Müdriklik yoxdur!
  • *Qənim: Sosializmin Qənimi – humanizm!
  • *Siyasi portret: Rusiya – Baş, müttəfiqlər – Ayaq.
  • *Mərkəzi komitə: Təzə saray.
  • İlk Təşkilat, Raykom, Şəhərkom – Təzə Qul nəzarətçiləri.
  • *Təyin: Sovet “fəlsəfəçiləri” – Marksizm mollaları.
  • *İnqilabi dəyişiklik: Çar Rusiyası əvəzinə – Sovet Rusiyası.
  • *Ölüm – Cəmiyyət: Ölüm də Cəmiyyət kimi ömrü təhqir edir.
  • *Təzə köhnələr: Köhnə bəylərin tökdüklərini təzə bəylər yığdılar.
  • *İnqilabi nailiyyət: Ətalətə qarşı Əsarət.
  • *Azərbaycan başçıları: Azərbaycanın başından keçənlər.
  • *Hadisə: Qoltuqda bitənlər.
  • *Gədalıq: Dünənki fəlakəti şişirtmək lovğalığı.
  • *Tərəqqi miqyası: “Yerdəydim – Göyə çıxmışam!”
  • *Vəziyyət: Səfeh cavanlar, Qorxaq yaşlılar, Ölü qocalar Birliyi.
  • *Şərin Avropa siyasəti: Təqlid etmək, parçalamaq, Şərləşdirmək.
  • Yenidən qurulma: Köklü qırılma.
  • *Sosializm əsarəti:
  • *Köhnə bolşevik: Şər töküntüsü.
  • *Azad qadın: Qadınlıqdan azad olan.
  • *Vəziyyət: Rus itlərindən Azərbaycan çobanları seçirlər.
  • *Ləyaqət: Şəhvətdən iyrənməyən kişini – kişi saymamaq.
  • *Qaynar həyat: Quş kimi, qarışqa kimi, arı kimi daimi hərəkətdə...
  • *Sosialist reformaları: Ümumiçi şalvarında xüsusiçi yamağı.
  • *Kirayəçilik: Bütün sovet xalqı Sosialist Dövlətinin kirayəçisidir.
  • *Təzə sosialist müəssisəsi: Müstəqil nökərçilik.
  • *Təzə birləşmələr: Nökər azadlığı.
  • *“Fərdi istehsalat”: Nökər payı.
  • *Dialektika: Ölülük.
  • *Metafizika: Dirilik.
  • *“Yeni seçki”: Təzələşən təyinetmə.
  • *Aşkarlıq: Təzə gizlənmək üsulu.
  • *Özünütənqid: Şəri təsdiq.
  • *Sovet vətəndaşı: Haqqı nahaqq sayılan.
  • *Vəziyyət:
  • Xalq sosializm ölümündən qurtarsa, ona ölüm yoxdur!
  • *Xassələr: Kapitalizm xəstəliyi, sosializm ölümü!
  • *Təzə hadisə: Dinamik durğunluq.
  • İşıq Ayı 9-il
  • *Bacarıq həddi: İnqilab Javerliyi bacarır, Jan Valjanlığı bacarmır.
  • *İctimai hadisə: Qorxudan yoğrulanlar.
  • *Vəziyyət: Sosializm yükünü çəkə də bilmirlər, tökə də...
  • *Təyin: Həyat – Amalın kölgəsi.
  • *Müdafiə üsulu: Özlərini döyürlər ki, döyülməsinlər.
  • *Fərq: Zor – Adamı qorxudur, İnsandan qorxur.
  • *İctimai hadisə: Şər saçan lampalar.
  • *Ən zərərli stereotip: Marksizm.
  • *Marksizm beynəlmiləlçiliyi: “Fəhlənin Vətəni yoxdur!” – Şəri.
  • *Marksizm humanizmi: “Zor – tarixin mamaçasıdır!” – Şəri.
  • *Nəticə: “Yoldaş” sözündəki yadlıqdan üşüyürsən!
  • *Hüquq: Heyvan olmağa icazə verilir, İnsan olmağa icazə verilmir.
  • *Ölməzlik: Ruh – işıqdır, işığı torpağa basdırmaq olmaz.
  • *Amal: Külək yox, Tufan yox – İşıq!
  • *Birlər:  Bir Amal şairimiz var – Nəsimi!
  • *İctimai hadisə: Kommunizm İdealsızlığı.
  • *Kommunist prinsipi: Hər şey olmaq üçün heç şey olmalı!
  • *İctimai hadisə: Kütləvi Antixəlqilik.
  • *Məkrli siyasət: Ölüləri dirildirlər ki, diriləri öldürsünlər.
  • *Şəxsiyyət – Xalq: Tarixi – Şəxsiyyət yaradır, Xalq yaşadır.
  • *Ölçü: Özünə sahib olmaqdan böyük Azadlıq yoxdur.
  • *Antidialektika: Kəmiyyət artdıqca keyfiyyət azalır.
  • *Həqiqət: Cənnətdən dəhşətli cəhənnəm yoxdur əslində.
  • *İttiham: “Şərə Şər atır!”
  • *Uydurulan: Adam uydurulmadan sevilmir.
  • *Hadisə: Gerçəklik Yalanı.
  • *Vəziyyət: Xalqı ölə-ölə öldürürlər.
  • *Hadisələr: Gədalığın ən əsas cəhəti – kübarlığa meyldir.
  • *Pislik o qədər artıb ki, yaxşılıq sayılır.
  • *Vəziyyət: Cəmiyyət ağır zindan olub düşüb insanın çiyninə.
  • *Sürətli inkişaf: Təndirə düşməyə tələsirlər.
  • *8 Mart bayramı: Qadın Qadınlığından azad oldu.
  • *İrsiyyət: Türk musiqisi ağlayırlar analarımız.
  • *Yetkinlik: Adamlardan İnsanlıq ummamaq. Amalı sevmək...
  • *Nisbət: Tülkünün rəhmdilliyindən canavarın qatilliyi yaxşıdır.
  • *Hadisə: Marksizm Antifəlsəfəsi.
  • *Faydalı həqiqətsevərlik: Deyir ki, deməsinlər...
  • *Tale: Adam acizliyinin ikinci adı.
  • *Fərq: Adam sürüsü olur, İnsan sürüsü olmur.
  • *Vəziyyət: Böyüklüyümüz kiçik görünür, kiçikliyimiz böyük.
  • *“Azərbaycan  Antiazərbaycan üçündür!”
  • *Yaşamayan: “Yaşasın cəmiyyət!” deyən ədəbiyyat yaşamır.
  • *Yol: Yalan Quyusundan – Həqiqət Yoxuşuna – İnam Dağına.
  • *Ruhani ölçü: Geniş dünya, böyük Vətən.
  • *İnsan olmayan: Adam günahkar olmasaydı, İnsan olardı.
  • *Ümumi Tənhalıq: Ümumilik artdıqca – tənhalıq da artır.
  • *Ənənə –  Ruhani Yurd; Ənənəsizlik – Yurdsuzluq.
  • *Bədənə bənzəyənlər: Bədən qədər dönükdürlər bugünkülər.
  • *Oxşarlıq: Misir qulları Ehramlar yaratdılar, Sovet qulları – Sənaye.
  • *Həyatçılıq – Materializm, Amalçılıq – İdealizm.
  • *İşıqlı gələcək: İdeal Zülmət.
  • *“İdeal” miqyası: İşləmək – dişləmək.
  • *Hal: Xalqın ürəyi sayılan ziyalılar vasitəsilə xalqın ürəyini yeyirlər.
  • *Hadisə: Yekdil lallıq.
  • *Vəziyyət: Şərin də belini qırırlar, xalqın da.
  • *Gerçəklik: İctimai mülkiyyət əsarəti.
  • *Hal: İnamsızlıqdan böyük qorxaqlıq yoxdur.
  • *Həyat qazancı: Müdriklik.
  • *Xassələr: Fil yerişi, dovşan yürüşü.
  • Şölə Ayı 9-il
  • *Təyin: Bədəni doyduran, ruhu ac qoyan Dünya.
  • *Hadisə: Sosializm xəstəliyinə tutulmuş cəmiyyət.
  • *Çeşidlər: Təhlükədən əsənlər. Təhlükəni əsdirənlər.
  • *Solçuluq: Kommunizm güzgüsü.
  • *Çeşidlər: Dövlət, Millət, Demokratiya antikommunizmi.
  • *Mahiyyət: Kommunizm Antisivilizasiyası.
  • *Homeynizm: İslam marksizmi.
  • *Hadisə: Fəhlə partiyası – fəhlə ağası.
  • *Rüşvət: Şər nökərçiliyinin maddi dəyəri.
  • *Hadisə: Şər antimillətçiliyi.
  • *Tarixi tərəqqi: Milli Zülmdən – Milli Ölümə.
  • *Sovet Azərbaycanı: Qoltuq Azərbaycanı.
  • *İttifaq miqyası: Nifaq miqyası.
  • *Sovetləşmə: Qoltuqlaşma.
  • *Hadisə: İkidilli Xalq.
  • *Sosializm beynəlmiləlçiliyi: Zor Antimilliliyi.
  • *Zor çeşidləri: Təqib Zoru, Təzyiq Zoru, Təbliğat Zoru, Təşkilat Zoru.
  • *İqtisadi reforma: Sosializmi kapitalizm üsuluyla “xilas etmək!”
  • *Qeyri-müstəqilliyin “müstəqillik” biçimi.
  • *Məhrumiyyətin Sahiblik biçimi.
  • *Maddi Mənafe Zoru.
  • *Nicat: Şər tilsimindən çıxmaq, Şər tilsimini qırmaq.
  • *Sinfi şüur: Antimilli şüur.
  • *Təzə xətt: Söykəndikcə sökmək.
  • *Həqiqi yalan: Siyasətçi həqiqət əslində Həqiqi Yalandır.
  • *“İşıqlı gələcək”: Kommunizm apokalipsisi.
  • *Əsrin xəstəliklərindən birincisi: Kommunizm nevrozu.
  • *Marksist Əxlaq: Əxlaqsızlıq.
  • *Marksist İdrak: İdraksızlıq.
  • *Marksist İnamı: İnamsızlıq.
  • *Yeni İnsan: Antiinsan.
  • *Sosialist kollektivçiliyi: Sosialist nökərçiliyi.
  • *Marksist üslub: Ədəbi terrorçuluq.
  • *Sosializmin “nailiyyətləri”:
  • *Sosializm: Demokratiyaya qədər yaşayacaq quruluş.
  • *Leninizm: Marksizm təcrübəsi.
  • *Nicat: Marksizmdən xilas olmaq.
  • *Həqiqət  fərqi:   Nə dialektika, nə metafizika – Həqiqət!
  • İnsan daim dəyişir, ancaq yoxa çıxmır, çünki Mahiyyətcə sabitdir.
  • Dəyişkənlik  – Sabitliyi dəyişmir.
  • *Yoxluq:  Sabit olmayan dəyişiləndə yoxa çıxır.
  • Bütöv olmayan mürəkkəbləşəndə yoxa çıxır.
  • Müstəqil olmayan birləşəndə yoxa çıxır.
  • *Həyat –  Özünüifadə; Amal – Özünütəsdiq.
  • *Dialektika:  Elmi Mistika.
  • *Ruhani İflas: Cəmiyyətləşən Şəxsiyyət.
  • *İctimai Tələb: “Ağanın nökəri ol ki, nökərin ağası olasan!”
  • *Milli siyasət: Antimilli niyyət.
  • *Sovet ədəbiyyatı: Xalqın dilsizliyi.
  • *Tarixi Təcrübə: Elmi cəmiyyət fəlakəti.
  • *Həyatın dəyəri: Amal.
  • *Təhlükəsizlik: Pişiklər olmayanda siçanların qorxaqlığı bilinmir.
  • *Sosialist İqtisadiyyatı: İqtisadi Zor.
  • *Sosialist Demokratiyası: “Demokratik” Zor.
  • *Sosialist Humanizmi: “Humanist” Zor.
  • *Sosialist Kollektivçiliyi: Kollektiv Zor.
  • *Mərkəzi Komitə: Partiya Sarayı.
  • *Sovet Pedaqogikası: Tərbiyəsizlik təlimi.
  • *Sovet Fəlsəfəsi: İdraksızlıq təlimi.
  • *Sovet Cəmiyyəti: İctimai Zor.
  • *Sovet Hüququ: Qanunlaşan mərdimazarlıq.
  • *Sovet Seçkisi: Zoru Seçmək.
  • *Sovet Xalqı: Özündən ayrılan.
  • *Partiyalıq Prinsipi: İdraki taygözlük.
  • *Sovet Mədəniyyəti: “Mədəni”  Zor.
  • *Şərəfli “İfşalar”: Antimarksist – Antişər; Antisovet – Antişər.
  • *Hadisə: Qara siyahıya düşmək Üzüağlığı.
  • *Sovetçilik – Şərçilik:
  • *Monolit Birlik –  Ölü dirilik.
  • *Sovet Xalqı – Elsizlik.
  • *Sovet Ölkəsi – Yurdsuzluq.
  • *Hadisə – Sovet Əməlində Qurmaq ən çox Qırmaq deməkdir.
  • *Sosializm humanizmi: Qatillik tələbi.
  • *Marksizmin mahiyyəti: “Zor tarixin mamaçasıdır” – iddiası.
  • *Sosializmin üzə çıxardığı potensiyalar:
  • *Güllələnən milli kübarlar: Mərkəz Ağalarının oğru itləri.
  • *Yazıçılar İttifaqı: Şöhrət Nifaqı.
  • *Məhkumluq – məhrumluq:
  • *Fərq: Xalq – Ruhla birləşən, Rəiyyət – Zorla birləşən.
  • *Əmək qəhrəmanı: Fəxri Nökər.
  • *Sovet deputatı: Mütiliyə seçilən, Mütiliklə seçilən.
  • *Sovet vətəndaşı – Dövlət qulu.
  • *Sosializm realizmi: Ehkam “gerçəkliyi”.
  • *Xeyirli Ziyan: Özünə Ziyan vermədən Xalqa Xeyir vermək olmaz.
  • *Əlaqə: Bulanıq Ədəbiyyat – Qaranlıq həyat.
  • *Aşkarlıq: Ürəklər boşalsın ki, cəmiyyət partlamasın!
  • *Tənqid: Zorluya söyək ki, Zora söyməyək.
  • *Həqiqət:  Sosializm çoxluğu – demokratiya yoxluğu!
  • *Hadisə: Dövlət Mülkiyyətinə “malik olmaq” məhrumiyyəti.
  • *Sosialist radikalizmi: Cəsarətli kapitalistləşmə.
  • *Antimarksizm: Həqiqət.
  • *Mahiyyət: Sosialist ayağıyla kapitalist yerişi yerimək.
  • *Yekun: Kommunizmə işləyən əməkçi indi gəlirə işləyəcək.
  • Çalışırlar ki, olmayan olan görünsün.
  • * Təzə Yön: Sosialist Mülkiyyətində Kapitalist Mülkiyyətçiliyi.
  • *Antimarksist hal: Sosialist dərdinə kapitalist əlacı!
  • *Sosialist Mülkədarlığı: Kollektiv podrat.
  • *Həyətyanı  təsərrüfat: Sosialist zəkatı.
  • *İctimai hal: Bayramları Yasa bənzəyir, Yasları Bayrama.
  • *Sovet şairləri: Şəri şeirləşdirənlər...
  • *Sosializm hadisəsi: Fərdi əmək nəziri.
  • *Təzə sosialist siyasəti: “Demokratik” hökmranlıq.
  • *Qüdrətsizlik: Zamana çağırılırlar, Zamanı çağırmırlar.
  • *Hadisə: Sosialist yenidənqurması – kapitalist qələbəsi.
  • Mülkiyyət kimindirsə, müəssisə də onundur.
  • Od Ayı
  • *Mülkiyyət – ləyaqət:
  • Şəxsi Mülkiyyət – Şəxsin Ləyaqətini qoruyur.
  • *Kommunist gedişat: Nəzəriyyə əsasında Dövlət aradan qaldırılanda – onu əvəz edən Bir təzə Sahib tapılacaq – Əməkçilər Birliyi Assosiasiyası adında.
  • İctimai Mülkiyyət Sosialist  Antihumanizmi  yaradır.
  • *Təzəlik: Kapitalizmin ətəyindən yapışan sosializm.
  • *Qorunmaq səyi:
  • *Sosialist Müstəbidliyi:
  • Vəziyyət birinci yola üstünlük verir.
  • *İran Yolu: Antiislam, Antimarksist, Antikapitalist Amal.
  • *Yolumuz: Dünəndən gəlirik, Bugündən keçirik, Sabaha gedirik.
  • *Ümumbəşərilik: Ümumbəşəri Sosialistləşmə – Şərləşmə.
  • *Barışma Siyasəti: Barışma Əsarəti.
  • *Siyasi Müstəqillik Tələbi: Siyasi asılılığın təzə yolu.
  • *Qarşılıqlı etimad: Qarşıdurmanın təzə yolu.
  • *Neytrallaşma: Sosialistləşmənin ilk mərhələsi.
  • *Zordan əl çəkmək prinsipi: Təzə Zor yolu.
  • *Aqibət: Kəndlinin kolxoz Məhşəri.
  • İnsanlaşmadan başqa kənarda İnsani İdeal yoxdur əslində.
  • * Materialist “İdeal”: Təzahürü Mahiyyətlə eyniləşdirmək naqisliyi.
  • *Siyasi Dialoq: İkili Siyasət.
  • *Ərəb “yolu”: Yolsuzluqdan çıxmaq.
  • * Müasir Türkiyə: Qərbə sığınan – sığmayan!
  • *İctimai hadisə: Ruhsuzluq əhvali-ruhiyyəsi.
  • *Varidat: Həyata verdiyimdən başqa həyatdan heç nə almadım.
  • *Xalq Aqibəti:  Özünə qalanan, Özgəyə yanan.
  • *Siyasi gerçəklik: Aşkar bilinən nə varsa, əslində sirlidir.
  • *Məqamlar:  Olan – Keçici. Olacaq – həmişəlik.
  • *Mahiyyət: Beynəlmiləlçilikdə milli satqınlıq potensiyası yaşayır.
  • Marksizm əslində ictimai, iqtisadi, sinfi Əsarəti doğruldur.
  • *Marksist  İnsansızlığı:
  • * Marksist nicatı:
  • *İqtisadi Tale:
  • İqtisadiyyat Allahı insanın taleyini onun alnına yazır burada.
  • İqtisadi Qanuna əsasən, sosializm labüd şəkildə bərqərar olmalıdır!
  • *Müəyyənlik Əsarəti:
  • *Qalibiyyət – məğlubiyyət:
  • *Fəaliyyət: Dünyanı sosializm çirkabı üçün təmizləyirlər.
  • *Təzə Siyasət: Realizm adlanan Avantüra – Realistik Avantüra.
  • *Hal: Külək olub əsə bilirlər, Toxum olub səpilə bilmirlər.
  • *Hadisə: Sülh uğrunda döyüşdə Fatehlik təhlükəsi artır.
  • *Hal: Mədəni xarabalığımızda Akademiya bayquşu ulayır.
  • *Müasir Qonaqsevərlik: Şərin ayağı altında xalq başı kəsirlər.
  • *Hal: Xalq Antixəlqi Fəaliyyət Yuxusundan ayılmayıb hələ.
  • *Rəzalət: Yada sığınmaq – Xalqa sığınacaq bilinmək.
  • *Dərd: Öz Ayağınla Özgə yerişi yerimək!
  • *Yüyürək səy: Ən gərəkli Şər nökəri Yürüşündə hamını ötmək!
  • *Gedişat: Bugündə Dünən öldü, Sabahda Bugün ölməlidir.
  • *Hadisə: Marksizm bolluğundan yaranan idraki aclıq.
  • *Sehrbazlar: İflasdan Xilas düzəldirlər.
  • *Hadisə: Kütləvi Antixəlqilik.
  • *Əməliyyat: Dəvənin belini “düzəldə-düzəldə” qırırlar.
  • Millətdən danışırlar milləti yox eləyənlər...
  • * Mərhələlər: İnqilabdan əvvəlki millət.
  • İnqilabdan sonrakı beynəlmillət.
  • *Aqibət: Özgələrə paylandıq, özgələrdən pay aldıq.
  • *Hadisə: SSRİ adlanan möhtəşəm qəfəs.
  • *Təzə Dil Siyasəti: Öz dilini öyrən ki, Özgələşməyin bilinməsin!
  • *Təzad: Milli Şüur – Antimilli Şüursuzluq.
  • *Qabaqcıl xadim: Xalq Ağası, Antixalq Nökəri.
  • *Qabaqcıl “Xalqsevərlik”: “Xalqı sevən – Antixalqı da sevməlidir”.
  • *İki ölüm:
  • Sosialist Adamı iki dəfə ölür.
  • *Təzə Üsul: Rəsmiyyəti Qeyri-Rəsmiyyət biçimində yeritmək.
  • *Sosializm: Fövqəlbuxov.
  • *Təhlükə: Hamılaşma təcavüzkar xudbinlik yaradır.
  • *Hadisə: Geniş Dünyanı Adamın başına dar eləyən cəmiyyət.
  • *Hal: İctimailəşmə kimsəsizliyi.
  • *Dünya ictimaiyyəti: Dünyaya uzaqdan boylananlar.
  • *Qabaqcıl “vətənpərvərlik”: Qoltuqda qalmaq ləyaqəti.
  • *Qabaqcıl “milli qürur”: Qoltuğa sığınmaq qisməti.
  • *Millətçilik: Qoltuqdan çıxmaq “cinayəti”.
  • *Beynəlmiləlçilik: Könüllü qoltuqlanma.
  • *Xalqlar Dostluğu: Qoltuqaltı əməkdaşlıq.
  • *Qabaqcıl ölkələr: Zor kölgələri.
  • *Qabaqcıl partiyalar: Zor əsgərləri.
  • *Qabaqcıl cəmiyyət: Zor səlahiyyəti.
  • *İctimai Mülkiyyət: Zor sərvəti.
  • *Dinc yanaşı ölmək siyasəti:
  • *Sosializm aparteidi: Beynəlmiləlçilik.
  • SABAHDAŞLARA
  • Naşı deyəcək: “Gün görmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Zamanla ayaqlaşmadı!”
  • Naşı deyəcək: “Dövrana inanmadı!”
  • Naşı deyəcək: “Cərgəyə qoşulmadı!”
  • Naşı deyəcək: “Əzaba düçar oldu!”
  • Naşı deyəcək: “Nailiyyəti görmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Nəqaratı eşitmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Çağırdılar – dinmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Söyüldü, döyüldü!”
  • Naşı deyəcək: “Özünü sevəndi!”
  • Naşı deyəcək: “Ağ eləmişdi!”
  • Naşı deyəcək: “Birtərəfliydi!”
  • Naşı deyəcək: “Böyüyü bəyənmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Alimi bəyənmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Şairi bəyənmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Filosofu bəyənmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Xəyallıydı!”
  • Naşı deyəcək: “Dostu yox idi!”
  • Naşı deyəcək: “Ailəsizdi!”
  • Naşı deyəcək: “Tənqidə cavab verməzdi!”
  • Naşı deyəcək: “Rəqiblə döyüşmədi!”
  • Naşı deyəcək: “Dili acı idi!”
  • Naşı deyəcək: “Çətin adam idi!”
  • I
  • Fəlsəfə – Varlığın Mahiyyəti haqqında Fikirdir.
  • Mahiyyəti dərk edən Fəlsəfə – Mütləqi dərk edən Fəlsəfə olur.
  • II
  • Bu səbəbdən də olan (gerçəklik) əslində Olmayandır.
  • Yəni gerçəklik olur, ancaq olmur.
  • Mahiyyət – Olmur, ancaq olur.
  • III
  • IV
  • V
  • Olan həmişə ola biləcəkdən az olur.
  • Dünya, İnsan, Həyat həmişə gerçəklikdən artıq olur.
  • Zəruriyyət – Həyata gerçəkliyin gözüylə baxmaqdır.
  • Azadlıq – Həyata Mahiyyətin gözüylə baxmaqdır.
  • Bu səbəbdən də zəruriyyət – imkansızlıqdır.
  • Gerçəkliyin məntiqində Azadlığa yer yoxdur.
  • Azadlıq  –  Gerçəkliyi sarsıdır.
  • “Azadlıq – dərk olunmuş zəruriyyətdir” – fikri yanlışdır.
  • “Azadlıq – rədd olunmuş zəruriyyətdir” – fikri doğrudur.
  • Nəticə Səbəbə zidd çıxa bilər.
  • Nəticə Səbəbi təəccübləndirə bilər.
  • Təsadüf – sübut edir ki, Dünya qanunauyğunluqlara sığmır.
  • Ziddiyyət – vəhdətsizlikdir.
  • Gerçəklik – vəhdət tanımır, çünki ziddiyyətlidir.
  • “Əksliklərdən yaranan vəhdət” anlayışı xurafatdır.
  • Ziddiyyətli olan Vahid ola bilməz.
  • Gerçəklik Vahid deyil – çünki Ziddiyyətlidir.
  • Mahiyyət  Vahiddir – çünki Ziddiyyətsizdir.
  • Yalnız bütöv olan – Vahiddir.
  • “Eyni çaya iki dəfə girmək olmursa” – çay Yoxdur.
  • Yalnız dəyişməyən yaşayır.
  • Gerçək olan – Var olmur.
  • Mütləq olan – Var olur.
  • Mütləqi yalnız Ruhani İdrak dərk etməyə qadirdir.
  • O, Dünyaya Ruhun gözüylə baxmaqdır.
  • Ruh anlayışında Xurafat yoxdur.
  • Ruh – Mütləqin İnsanda ifadəsidir.
  • Ruh – insaniliyin təsdiqidir.
  • I
  • II
  • III
  • Birinci – gözlə görünür, o biri – İdrakla dərk olunur.
  • I. Gerçəkliyi  tanıma
  • II. Gerçəkliyi  qiymətləndirmə
  • III. Gerçəkliyin  Mütləqə  yüksəldilməsi
  • IV. Meyar
  • Həqiqətin Meyarı – Mütləqdir.
  • V. Kamilləşmə
  • Fəlsəfə tarixi Müstəqil Ruh Fəlsəfəsi tanımır.
  • Ruh – İnsanilik yaradır.
  • Mənəviyyat – Ruhun Övladıdır.
  • Ədalət Tələbi – Ruhun Ehtiyacıdır.
  • Həqiqət Tələbi – Ruhun Ehtiyacıdır.
  • Mütləqi dərk edən – Ruhdur.
  • Bu səbəbdən də Ruh – İnam yaradır.
  • Möhtəşəm  Yalan bu gün də yaşayır.
  • Yoxsa Zəkalı Heyvanilik Dünyanı tar-mar eləyər.
  • 14. RUH – HƏYAT
  • Bu baxımdan, Ali Həyat Ruhdan törəyir.
  • Ruh Həyatı öz arxasınca aparır.
  • Əxlaq – Həyata ziddir.
  • Amalsız Həyat – aldanışdır.
  • Amalsız yaşamaq – aldanmaqdır.
  • Təzahür – Nisbini təsdiq edir, Mahiyyət – Mütləqi.
  • I
  • II
  • Əgər Dünya – Allahdırsa – Dünya deyil!
  • Əgər Allah Dünyadırsa – Allah deyil!
  • Materializmdə Fəlsəfə qurtarır.
  • Maddi tərəqqi.
  • Mənəvi tərəqqi.
  • İctimai tərəqqi.
  • İdraki tərəqqi.
  • Maddi tərəqqi – Tərəqqinin əsası ola bilməz.
  • Tərəqqinin əsası – Ruhanilikdir.
  • Əks təqdirdə o, Ruhaniliyə düşmən kəsilir.
  • Tərəqqi – Ruhaniliyin Təsdiqi deməkdir.
  • Maddiyyat artır – İnsaniyyət azalır.
  • Bu səbəbdən də Amalı seçən – gerçəklikdən keçir.
  • Cəmiyyətə inanan aldanır.
  • Dünyanı dəyişmək üçün İnsanı dəyişmək lazımdır.
  • İstehsalat xurafatı İnsanı aldadır.
  • İnsanın taleyi İstehsalatın əlindədir.
  • Yazıq İnsan!
  • Misilsiz Sofistika!
  • Yaşayan – yaşamayacaq!
  • Proletariat heç nə itirmədisə də, heç nə də qazanmadı.
  • Kollektiv təsərrüfat – dövlət təsərrüfatıdır.
  • Sosializmdə Dövlət Mülkiyyəti hakimdir.
  • Dialektik yolla anti-Varlıq təsdiq olunur.
  • Tarixi materializm peyda olunca – insan özünü aldadırdı.
  • Unudurdu ki, İnsanı İnsan eləyən İstehsalatdır.
  • Unudurdu ki, aqibəti İstehsalatın əlindədir.
  • Unudurdu ki, Nicat – İstehsalatdadır.
  • Unudurdu ki, İstehsalata təhkim olunmuşdur.
  • Cəmiyyət dəyişdi, ancaq fəhlə qisməti dəyişmədi.
  • İnsan – İnsan olsaydı, quldarlıq istismarı olardımı?
  • Deməli, İnsan – istehsalçı heyvandır.
  • II. Düşmənçilik
  • Bu dəhşətli düşmənçilik İnsanı Yer üzündən silə bilər.
  • Erkəklik Kişiyə yaraşmır.
  • Dişilik Qadına yaraşmır.
  • Erkəksiz Həyat Yoxdur!
  • Dişisiz Həyat Yoxdur!
  • Həyat İnsana yaraşmır!
  • “Azərbaycanlılar”dan utanmayan – Azərbaycanla fəxr etməz!
  • “Azərbaycanlılar”dan utanmayan – azərbaycanlı sayılmaz!
  • Ən böyük yağım – “həmdəmim!”
  • Azərbaycanda “azərbaycanlılar” təhlükəsi yaranıb!
  • Yenidən şumlamaq lazımdır Azərbaycanı!
  • I. Əxlaqdan  keçən
  • Siyasət Əxlaqdan keçir.
  • Siyasətdə Yalan – Həqiqət biçimində üzə çıxır.
  • Siyasət – aldadır.
  • II. Təmənnalı
  • Özlərinə xidmət edirlər – xalqa xidmət edən bilinirlər.
  • Təmənnasızlıqla Təmənna bir yerə sığmaz!
  • III. Xudbin
  • Siyasətdə xudbinlik qələbə çalır.
  • Taleyini bizə tapşır – səni ağ günə çıxaracağıq.
  • Özünə tapşırma – fəlakətə düçar olarsan!
  • Özünə Sahib olan kimi – Yox olacaqsan!
  • Müstəqil siyasi mövcudluq eşqinə düşmə!
  • VI. Fatehlik
  • Fatehlik – Xəyanət əhvalı yaradır.
  • Etiqad Fatehliyini – İnam tərəqqisi adlandırırlar.
  • Fatehlik alqışlanır.
  • Çünki insanlar Zora əyilsələr də, həm də Zoru əyirlər.
  • Siyasət əslində heç nə yaratmır, çünki yaratdığı əbədi olmur.
  • Siyasət – oyundur.
  • Siyasətdə xalqın, bəşərin, insanın taleyiylə oynayırlar.
  • Siyasətin qələbəsi – İnsaniyyətin məğlubiyyətidir.
  • I. Təbii  hüquq
  • II. Vətəndaşlıq  hüququ
  • “Mülkiyyət toxunulmazdır!” – deyirlər.
  • Mülkiyyətsizlərə mülkiyyət toxunulmazlığı hüququ  verilir.
  • Azad seçkidən danışırlar.
  • İstədiklərini seçdirirlər.
  • III. Beynəlxalq  hüquq
  • I. Xəlqilik
  • II. Fərdilik
  • III. Ruhani  Dövlət
  • IV. Kamillik
  • Bilir ki, Xəlqi Səlahiyyət – Kamilindir.
  • V. Bəşərilik
  • Xalqların bəşərləşməsi – bəşərin ölməsi deməkdir.
  • Çünki xalq – bəşəriyyətin yeganə bəşəri mövcudluğudur.
  • VARLIQ – YOXLUQ
  • Mütləq olmayan – Var olmur.
  • Mütləq olmayan – Var olmur.
  • Mütləq olmayan – Var olmur.
  • 2. Gerçəklik – Mahiyyət
  • Bu səbəbdən də Gerçəklik – Var olmur.
  • Bu səbəbdən də Mahiyyət Var olur.
  • Nisbi Varlıq – Yoxluqdur.
  • Məkan Həddində Varlıq var, – əslində bu, Yoxluqdur;
  • Şərait Həddində Varlıq var, – əslində bu, Yoxluqdur;
  • Təzahürdə Məna Özündən ayrılır; – Təzahür – Nisbi Mənadır;
  • bu səbəbdən də Mənanın Yoxluğudur əslində.
  • Mənadan doğan Dünya – Mənasızlıq doğub:
  • Məna ölçüsündə Mənasızdır dünya;
  • Məna olmasaydı – Dünya Mənasız sayılmazdı;
  • Təzahürün Yoxluğu əslində Mənanın Varlığıdır.
  • Təzahürdə Var olmayan Məna Amalda Var olur.
  • Təzahür Mənasızlığını Amal aradan qaldırır.
  • 4. Cəmiyyət – İnsan
  • Tarix – İnsan
  • 6. Təbiət – İnsan
  • İnsan Təbiəti Yox eləyir; bu səbəbdən də Təbiətdə Var olmur.
  • İnsan Təbiətlə Bir olmalıdır ki, Var olsun.
  • 7. Həyat – İnam
  • İnam – Amal səviyyəsində olur.
  • Əbədiyə inanır, – Keçiciyə inanmır.
  • Həyat səviyyəsində İnam Var olmur;
  • Həyatı ötəndə İnam Var olur.
  • 8. Həyat – İdrak
  • 9. Həyat – Amal
  • Amal – Mütləqiliyin ifadəsidir.
  • Həyat Amala çatmır, Amal Həyatı ötür.
  • Amal – Mütləq İnam deməkdir;
  • Həyatın Varlığı – Amaldır əslində.
  • Amal – Mütləq İdrak deməkdir; Həyat Mütləq İdrak tanımır;
  • Amal – Mütləq Məvəviyyat deməkdir;
  • Amal – Mütləq İradə deməkdir;
  • 10. Həyat – İnsanilik
  • 11. Fərdilik – İnsanilik
  • Fərdilik – Bənzərsizlik deməkdir.
  • Mütləqilik – Fərdilikdə ifadə olunur,
  • Təbəqələşmədə, Hamılaşmada ifadə olunmur.
  • Təbəqələşmə – Mənasızlaşmadır.
  • Hamılaşma – Mənasızlaşmadır.
  • Cəmiyyət – Fərdiyyət Yoxluğudur;
  • Fərdiyyət – İnsanilik Varlığı.
  • 12. Xalq – İnsanilik
  • Mahiyyətcə Xalq – cəmiyyətə qarşıdır.
  • Cəmiyyətdəki Mənasızlıq, Mahiyyətsizlik Xalqda Yox olur.
  • Xalq – İnsaniliyi cəmiyyətdən qoruyur.
  • Maddi – Mahiyyətin Təzahürüdür, Ruhani – Mahiyyətin İfadəsidir.
  • Maddinin Mənası Ruhanidir – yəni Qeyri-Maddidir.
  • Dialektika – Yoxluq Təlimidir.
  • Dialektika – Yoxluq Təlimidir.
  • Dialektika – Yoxluq Təlimidir.
  • Dialektika – Yoxluq Təlimidir.
  • Dialektika – Yoxluq Təlimidir.
  • Dialektika – Yoxluq Təlimidir.
  • Dialektika – Yoxluq Təlimidir.
  • Hər ikisində İnsan Yox olur.
  • Qismətçilik – Qanunlaşan Yoxluqdur əslində.
  • Dialektika – Ziddiyyətdən böyük Məna tanımır.
  • Ziddiyyətli Var olmur, Bütöv Var olur.
  • 17. Dəyişən – Dəyişməz
  • Dəyişən – Yoxluğa doğru hərəkət edir, Dəyişməz – Varlıqda qalır.
  • 18. Qeyri-Müəyyənlik – Müəyyənlik
  • Müəyyənlik – Varlıqdır;
  • Qeyri-Müəyyənlik – Yoxluq.
  • 19. İmkan – İmkansızlıq
  • İmkan Mütləqdə Var olur, Nisbidə Var olmur.
  • İmkan Mahiyyətdə Var olur, Təzahürdə Var olmur.
  • İmkan  Amalda Var olur,  Həyatda Var olmur.
  • İmkan İnamda Var olur,  İnamsızlıqda Var olmur.
  • İmkan İdrakda Var olur,  İdraksızlıqda Var olmur.
  • Mənəviyyatın İmkanı Sonsuzdur,  Mənəviyyatsızlığın İmkanı – Sonlu; bu səbəbdən də  Mənəviyyat – İmkanlıdır, Mənəviyyatsızlıq – İmkansız.
  • İmkan Mənəviyyatda Var olur,  Mənəviyyatsızlıqda Var olmur.
  • İmkan İradədə Var olur, İradəsizlikdə Var olmur.
  • İmkan Əzəlidə Var olur, Ötəridə Var olmur.
  • İmkan Əbədidə Var olur, Keçicidə Var olmur.
  • İmkan Kamildə Var olur, Qeyri-kamildə Var olmur.
  • Dünyanın Məna boyda İmkanı var – Dünyadan Artıq.
  • Həyatın Məna boyda İmkanı var – Həyatdan Artıq.
  • İnsanın Məna boyda İmkanı var – İnsandan Artıq.
  • 20. Təkrar – Təkrarsızlıq
  • Cəmiyyət İnsana çatmır, bu səbəbdən də Dünya təkrarlanır.
  • Ötəri Əzəliyə çatmır, bu səbəbdən də Dünya təkrarlanır.
  • Keçici Əbədiyə çatmır, bu səbəbdən də Dünya təkrarlanır.
  • Qeyri-Kamil Kamilə çatmır, bu səbəbdən də Dünya təkrarlanır.
  • Gerçək İnam – Mütləq İnama çatmır, bu səbəbdən də Dünya təkrarlanır.
  • Gerçək İdrak – Mütləq İdraka çatmır, bu səbəbdən də Dünya təkrarlanır.
  • Gerçək Mənəviyyat – Mütləq Mənəviyyata çatmır, bu səbəbdən də Dünya təkrarlanır.
  • Gerçək İradə – Mütləq İradəyə çatmır, bu səbəbdən də Dünya təkrarlanır.
  • Təkrarda  Dünya Var olmur, Həyat Var olmur, İnsan Var olmur.
  • Varlıq – Təkrarsızlıq tələb edir –Təkrarı ötmək!
  • 21. Xeyir – Şər
  • Şərin öz Varlığı Yoxdur;
  • Şər – Xeyirin Yoxluğudur.
  • Mütləq Şər olmur – bu səbəbdən də Şər Var olmur.
  • Xeyir Var olsa – Şər olmaz.
  • Xeyir Gerçəklikdə Var olmur;
  • Bu səbəbdən də Şər Yox olmur.
  • Şər – Gerçəklikdə olan Yoxluqdur.
  • Xeyir – Gerçəklikdə olmayan Varlıqdır.
  • Şər Yoxluğunu ötən – Xeyir Varlığına yetir.
  • 22. Ölümsüzlük – Ölüm
  • Mütləq ölmür – Nisbi ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Əzəli ölmür – Ötəri ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Əbədi ölmür – Keçici ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Sonsuz ölmür – Sonlu ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Kamil ölmür – Qeyri-kamil ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Ruh ölmür – Cism ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • İdrak ölmür – İdraksızlıq ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Mənəviyyat ölmür – Mənəviyyatsızlıq ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • İradə ölmür – İradəsizlik ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Məna ölmür – Təzahür ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Mahiyyət ölmür – Hadisə ölür;
  • bu səbəbdən də Ölüm Var olmur, Ölümsüzlük Var olur.
  • Ölümsüzlük – Dünyanın Varlığıdır,
  • Ölüm – Dünyanın Yoxluğu.
  • 23. İnsanilik
  • İnsan Varlıqdan yaranır – Yoxluğa düşür,
  • Yoxluğu Var elədiyi dərəcədə Var olur.
  • RUHANİ  XƏTT
  • Təzə əyanlar, zadəganlar silkləri törəyib.
  • Bəşər tarixi İnsan tarixidir.
  • Mahiyyət – İnsanilikdir və o, canlı fərdlərdə Təzahür edir.
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • Azad İnsan – Azad Dünya yaradır.
  • V
  • Hamının Azad olması üçün – hamının İnsan olması gərəkdir.
  • VI
  • VII
  • Xəlqi gerçəklik – Xüsusi Ruhani gerçəklikdir.
  • Rütbə, vəzifə imtiyazları – süni imtiyazlardır.
  • Ancaq həmin Ləyaqət Maddi, İctimai, Siyasi İmtiyaz tanımır.
  • Ruhani Ləyaqətin ölçüsü – Təmənnasızlıqdır.
  • İnsan dünyaya özündəki Mütləqə çatmaq üçün gəlib.
  • Həyat uğrunda mübarizə – antiinsanilikdir.
  • İnsanilik – rəqabəti öldürür.
  • I
  • II
  • Eyniləşən bəşər – sürüləşir.
  • III
  • İnsansızlıq yaratdılar.
  • İnamsızlıq yaratdılar.
  • Xüsusi Mülkiyyəti əməkçinin əlindən alırlar.
  • Xüsusi Mülkiyyəti ədalətsizləşdirirlər.
  • “Fəhlə öz əzəli Məhrumiyyətindən xilas olmadı” – deyirik.
  • “Kəndli – fəhlələşdi!” – deyirik.
  • Heç kəsin heç nəyi olmayacaq və hamının hər şeyi olacaq.
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • Özlərində olmayanı görmürlər.
  • İdrak Sinfi Mənafe səddində ilişib qalır – Həqiqətə çatmır.
  • I
  • II
  • Amal – dəyişməz!
  • III
  • Qorxaq – Şərə xidmət eləyir.
  • IV
  • I
  • II
  • III
  • Maddi İdeal yoxdur.
  • IV
  • V
  • VI
  • VII
  • VIII
  • IX
  • X
  • XI
  • Şəri Xeyir öldürər – Şər öldürməz.
  • MÜNASİBƏTLƏR
  • I
  • II
  • III
  • I
  • Günah İnsandadır.
  • II
  • Günah İnsandadır.
  • III
  • Günah İnsandadır.
  • IV
  • Günah İnsandadır.
  • V
  • Nicat İnsandadır.
  • Hamı Azad yaşamaqda bir-birinə bərabərdir.
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • Çünki müstəbidlik əslində kollektiv tabeçilik deməkdir.
  • V
  • VI
  • VII
  • VIII
  • Hər ikisində hakim – Rəhbərdir.
  • IX
  • X
  • 13. CƏMİYYƏT – İNSAN
  • 14. İCTİMAİLƏŞMƏK – RƏZİLLƏŞMƏK
  • İctimailəşən – rəzilləşir.
  • 15. FƏRDİ  YOL
  • 16. FƏRD – ƏXLAQ
  • 17. FƏRD – CƏMİYYƏT – XALQ
  • Fərd cəmiyyətə tabe olur – Xalqda özünü tapır.
  • Cəmiyyət Fərdi Məhrumiyyətdən yaranır.
  • Xalq Fərdi Tələbatdan yaranır.
  • Cəmiyyətdən ayrılan – özgədən ayrılır.
  • Xalqdan ayrılan – özündən ayrılır.
  • 18. SİNFİLİK – İNSANİLİK
  • 19. XALQ – KÜTLƏ
  • Birincidə Fərdiyyət Xəlqi Məna kəsb edir, ikincidə yox olur.
  • Bu baxımdan, Kütlə – Xalq da ola bilir, sürü də.
  • Xəlqi kütlə də olur, qeyri-xəlqi kütlə də.
  • 20. RUHANİ – MADDİ
  • I
  • Bəsit Həyat – Ruhani Qəriblik törədir.
  • II
  • III
  • 21. KÜTLƏVİLİK – XƏLQİLİK
  • Ruhani vəzifə –  kütləni xalqlaşdırmaqdır.
  • 22. QAÇQINLAR
  • Maddiyyat dalınca qaça-qaçda Ruhaniyyatı itirdilər.
  • 23. DİALEKTİK  TƏLİM
  • 24. MÜCƏRRƏD – KONKRET
  • 25. QABİLİYYƏT – LƏYAQƏT
  • I
  • II
  • III
  • Qazancın – xeyirxahlığın.
  • Ruhaniyyatı niyə Maddiyyatla əvəz edirsən?
  • 26. VARLI – YOXSUL
  • I
  • Ruhani üstünlüyünə əminsənsə, Maddi üstünlüyü neynirsən?
  • II
  • III
  • Mənən yoxsulsan, bu səbəbdən də Maddiyyat dalınca qaçırsan.
  • IV
  • 27. İDARƏ  HƏYATI
  • 28. CƏMİYYƏTƏBƏNZƏRLİK
  • Cəmiyyətə bənzəyən – İnsana bənzəmir.
  • 29. BƏRABƏRLİK – BƏRABƏRSİZLİK
  • I
  • II
  • III
  • Heç kəs heç kəsə tam bərabər deyildir.
  • Çünki Maddi bəhrə – Ruhani üstünlüyün dəyəri ola bilməz.
  • 30. ÜMUMİ  MÜLKİYYƏT  BƏRABƏRLİYİ
  • Ancaq bu, Məhrumlar bərabərliyi olar.
  • 31. ŞƏXSİYYƏT – DÖVLƏT
  • 32. XİDMƏT – MADDİ  MƏNFƏƏT
  • I
  • II
  • Maddi qazanc xatirinə xidmət İnsana yaraşmır.
  • III
  • IV
  • Quldarın köləsinə bəxş etdiyi həyat.
  • 33. RUHANİ  İMKAN
  • 34. ƏDALƏT – MƏNFƏƏT
  • Ədalət Mənfəəti Ləyaqətə qurban verir, Mənfəət Ədalətdən keçir.
  • 35. HƏQİQƏT – MƏNFƏƏT
  • Həqiqət Mənfəəti nəzərə almır, Mənfəət Həqiqətdən keçir.
  • Mənfəətdə  İnsan kiçilir.
  • 37. QİYMƏT – QİYMƏTSİZLİK
  • Ruhani – Qiymətsizdir!
  • 38. ƏDALƏT – ŞƏRAİT
  • 40. ÇEVRİLMƏ
  • 41. HAMI  VƏ  TƏK
  • 43. ZƏRURİYYƏT – ZİDDİYYƏT
  • 44. BİRLİK – SÜRÜLÜK
  • 45. AZADLIQ – ƏSARƏT
  • 46. MÜSTƏQİLLİK – FƏDAKARLIQ
  • 47. XÜSUSİYYƏTÇİLİK  TƏZAHÜRÜ
  • 48. İQTİSADİYYAT – MƏNƏVİYYAT
  • I
  • II
  • Yad iqtisadiyyat susuz torpaq kimi qurudu.
  • III
  • Xüsusi Zəhmətkeş Mülkiyyəti gərəkdir.
  • Onda iqtisadiyyat köklü ağac kimi boy atacaq, şaxələnəcək.
  • 49. MADDİYYATSIZLIQ  BƏDNAMLIĞI
  • Əgər Maddi Başdırsa, əsasdırsa – niyə rüşvət almayasan?
  • Maddiyyatçının rüşvətçiliyi təbiidir.
  • Maddiyyatçılıq – rüşvətçiliyi doğruldur.
  • 50. OĞRULUQ – DOĞRULUQ
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • Oğru oğruluğun bəhrəsini görür.
  • Doğru doğruluğun ziyanını çəkir.
  • V
  • VI
  • VII
  • 51. SEÇİLMİŞLƏR  HƏQARƏTİ
  • Elita çirkabı yaranır.
  • Xalqa çirkab içirdirlər.
  • 52. İCTİMAİLƏŞƏN  QADIN
  • 53. YENİLƏŞƏN  AİLƏ
  • 54. NÖKƏR  RƏHBƏRLİYİ
  • 55. ZAHİRİ – DAXİLİ
  • Boşluğa aldanmaq – ruhani naşılıqdır.
  • Həmin naşılıqqdan ayrılan – Həqiqəti görür.
  • 56. HƏYAT – MÜBARİZƏ
  • 57. KAPİTALİZM – SOSİALİZM
  • 58. MADDİ  MÜNASİBƏT – RUHANİ  MÜNASİBƏT
  • 59. ÇOXLUQ – AZLIQ
  • Idarə çoxluğu idarəsizlik törədir.
  • Alim çoxluğu – elmsizlik törədir.
  • Sənətkar çoxluğu – sənətsizlik törədir.
  • Böyüklər çoxluğu böyüksüzlük törədir.
  • Qanun çoxluğu qanunsuzluq törədir.
  • Burada çoxluq – yoxluğu ifadə edir.
  • 60. MADDİYYATLAŞMAQ
  • 61. HƏYAT – İNSANİYYƏT
  • 62. RUHANİ  HAKİMLİK
  • Ruhani Hakim heç kəsə Sahib olmur.
  • Özünə Sahib olur.
  • 63. VƏTƏN – SƏN
  • I
  • Vətən – sənsən.
  • Özündən ayrı yaşaya bilməzsən!
  • Vətəndən ayrı yaşayan – özündən ayrı yaşayır.
  • Tək qalanda belə, Vətənləsən.
  • II
  • III
  • IV
  • V
  • VI
  • VII
  • 64. VƏTƏN – MADDİYYAT – RUHANİYYAT
  • Vətəndə – Maddi Müqəddəsləşir.
  • 65. ALLAH – MÜTLƏQ
  • 66. TARİX
  • Vəhşilikdən yüksək, İnsanilikdən aşağı.
  • 67. HƏYAT – ÖLÜM
  • Hər ikisi Amaldan kiçik.
  • Müdriklər – Amal naminə birincidən keçirlər, ikincini seçirlər.
  • 68. MƏNƏVİLİK – GÖZƏLLİK
  • Mənəvi bəzənməlidir, yoxsa naşılar onu görməzlər.
  • 69. ŞÖHRƏT NƏFSİ
  • Üfunətli Leşin üstünə qarğa-quzğun kimi cumurlar.
  • 70. İNAM – ŞÜBHƏ
  • I
  • Naşı Həyatı hər şey sayır, Müdrik – Amalı.
  • II
  • 72. MİLLƏT – BƏŞƏR
  • I
  • II
  • Bəşər yanımdadır.
  • III
  • IV
  • Bəşərilik – əslində insani doğmalıqdır.
  • V
  • Nə qədər millətim var – Mən varam, Doğmalığım var, Bəşəriliyim var.
  • VI
  • VII
  • Millət ölən günü Doğmalığım öləcək!
  • VIII
  • IX
  • 73. ÖZÜMÜNKÜ – ÖZGƏNİNKİ
  • I
  • II
  • Özünə yaramayan özgəyə də yaramır.
  • III
  • IV
  • V
  • VI
  • VII
  • Özümlük itərsə – bəşər özgələşər.
  • 74. TƏRBİYƏ – TƏRBİYƏSİZLİK
  • İnsanı özünə yaxın qoymurlar.
  • 75. HƏQİQƏT – YALAN
  • Həqiqət  dəyişirsə – o, Yalandır.
  • 76. DƏYİŞMƏZLİK – ƏTALƏT
  • Dəyişməzlik – Ölümsüzlüyün ifadəsidir, Ətalət – Ölümün.
  • 77. DƏYİŞKƏNLİK – İNKİŞAF
  • İnkişaf – əslində Əbədini təsdiq edir, dəyişəni təsdiq etmir.
  • 78. MÜQƏDDƏSLİK – HƏRCAYİLİK
  • I
  • Əslində Xeyir – İnsanilikdir.
  • Əslində Şər – Heyvanilikdir.
  • II
  • III
  • IV
  • 79. HƏYAT – AMAL
  • Həyat – adam yetirir, Amal – İnsan.
  • 80. HƏYAT – CƏMİYYƏT – AMAL
  • Cəmiyyət – əhliləşdirilmiş Həyat deməkdir.
  • Amal – Ülviləşdirilmiş Həyat deməkdir.
  • 82. CAHİLLİK – KAMİLLİK
  • 83. PLANLAŞDIRILMIŞ  İQTİSADİYYAT
  • 84. TƏRƏQQİ
  • 85. TƏBİİLİK – SÜNİLİK
  • Həyatilik – əslində Sünilikdir.
  • Həyat adamı – ən Süni adamdır.
  • 86. SADƏLƏŞMƏ – İBTİDAİLƏŞMƏ
  • Geriyə üz tuturlar – irəli gedən bilinirlər.
  • 88. DƏLLALLIQ – İNSANLIQ
  • I
  • Dəllal – İnsanilik bahasına qazanır.
  • Dəllallığın yaranmasının səbəbi İnsandır.
  • II
  • Dəllallıq özü zəhmət sayıldı.
  • İnsan Dəllal əsarətinə düşdü.
  • III
  • IV
  • 89. ƏXLAQ – CƏMİYYƏT
  • 90. GERÇƏKLİK – İNSANİ  MAHİYYƏT
  • I
  • II
  • Bəs gerçəklik İnamdan niyə bu qədər uzaqdır?
  • III
  • IV
  • İnsani Mahiyyət gerçəkliyi öz arxasınca aparır.
  • 91. TƏNHALIQ
  • Qədimlər – kənddə-kəsəkdə.
  • Sabahdakılar – sabahda.
  • Hamı var, heç kəs yoxdur.
  • 92. BAŞLAMAQ – BAŞLANMAQ
  • 93. İNSAN  GÜZGÜSÜ
  • 94. BAŞ-AYAQ
  • 95. CAVAN – QOCA
  • Qocanı saymır.
  • Cavanı söyür.
  • 96. QANUN – QANUNSUZLUQ
  • I
  • II
  • III
  • Kamil İnsan – Kamil Qanunlar yaradardı.
  • Kamil İnsan – Qanuna tam riayət edərdi.
  • IV
  • Müqəddəs İnsan yoxdursa – Qanun da Yoxdur.
  • I
  • Güzəran xatirinə  İnsandan keçirlər.
  • II
  • İqtisadi İnkişaf  İnsaniliyə gərək olduğu dərəcədə Həqiqidir.
  • 98. MƏNİMSƏYƏN – MƏNİMSƏNİLƏN
  • 99. İNSAN – HƏYAT
  • İnsan özünə Sahib olmayanda – Həyat ona Sahib olur.
  • 100. İNSANLIQ – CƏMİYYƏT – İNSAN
  • 101. CƏMİYYƏT  PAYI
  • I
  • Mülkiyyətsizlik – zəlillik törədir.
  • II
  • Nemətini əlindən alanın əlinə baxırsan.
  • III
  • Ömrünü bədəninə bəxş edirsən.
  • IV
  • 102. BİRLİK  MƏNTİQİ
  • I
  • II
  • III
  • Birlik Biri təsdiq edir.
  • 103. MÜSTƏQİLLİK – BİRLİK
  • Varsansa – niyə Yox olursan?
  • Yalnız Bir ədəd sayılır.
  • Yalnız Bir hərf sayılır.
  • Birlik Bir üçündürsə – Sən kim üçünsən?
  • Dünya əlvan daşlardan tikilmiş gözəl bir binadır.
  • Dünya binasının daşlarından biri ol!
  • Ancaq Biri təsdiq edən Birliklə bir olma!
  • 104. QÜTBLƏR
  • 105. SIÇRAYIŞ – TƏNƏZZÜL
  • Ani, Zahiri Sıçrayış – Davamlı, Daxili Tənəzzül yaradır.
  • 106. İNQİLAB – CƏMİYYƏT
  • 107. ÇİNOVNİK  ƏQİDƏSİZLİYİ
  • 108. SƏNƏT – RUHANİYYAT
  • Bədiyyata bel bağladılar – Ruhaniyyatdan məhrum oldular.
  • 109. SÖZ – ƏMƏL
  • Söz söyləmək əməl yaratmaqdan üstün sayılır.
  • Bədiyyatpərəstlik – dəhşətli ictimai halsızlıq yaradır.
  • 110. QƏRB –ŞƏRQ
  • Qərbin qələbəsi əslində bəşərin məğlubiyyəti idi.
  • Şərqin məğlubiyyəti əslində bəşərin məğlubiyyəti idi.
  • Sabah – Şərqindir!
  • 111. XALQ – ŞƏXSİYYƏT
  • Xalq özünü ən çox Ali Şəxsiyyətdə ifadə edir.
  • 112. PEYĞƏMBƏRLİK
  • Daşlar azlıq eləyir.
  • İndi Dağ lazımdır – Peyğəmbərlik dağı!
  • 113. ALİMLƏR – FİLOSOFLAR – PEYĞƏMBƏRLƏR
  • 114. ZƏKA – CƏZA
  • Çünki Zəka Ruhani hadisədir, maddi hadisə deyil.
  • Çünki Zəkalı məhv olanda belə – Zəka yaşayır.
  • 115. CİSMANİ – RUHANİ
  • Maddi heç vaxt Ruhanini Təmsil edə bilməz.
  • Ruhanini yalnız Ruhani Təmsil edə bilər.
  • 116. EŞQ – MÜTLƏQ
  • Əslində Aşiq Məşuqənin şəxsində Mütləqi sevir.
  • Eşqdə Məşuqə Amallaşır.
  • 117. SƏADƏT – FƏLAKƏT
  • II
  • Yoxsa İnamsız qalarsan!
  • İnsansız qalarsan!
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • V
  • Cavab isə ürəklərindən gəlirdi.
  • Peyğəmbərlər göyü ürək sayırdılar.
  • VI
  • 119. İDEAL – REAL
  • 120. SAHİBLİK – SAHİBSİZLİK
  • I
  • II
  • 121. ADAM – İNSAN
  • Çətin gündə Həyat İnsana azlıq edir.
  • 122. DOST – DÜŞMƏN
  • 123. BÖYÜK – KİÇİK
  • 124. CƏSUR – QORXAQ
  • 126. FƏLSƏFİ TƏFƏKKÜR – ADİ TƏFƏKKÜR
  • 127. BƏDİYYAT – HƏQİQƏT
  • 128. GÖZƏLLİK – MƏNA
  • 129. SÖZ – MƏZMUN
  • 130. BİLMƏK – DUYMAQ
  • 132. XOŞBƏXTLİK – BƏDBƏXTLİK
  • Müqəddəslik – Ömrün nəticəsi.
  • Hərcayilik – Adamla bir doğulan.
  • 133. MƏRHƏLƏLƏR
  • 134. HƏZZ – İZTİRAB
  • 135. İRSİYYƏT – VARİSLİK
  • Müqəddəslik Ocağının sönməməsi.
  • 136. RUHUN ÖLMƏZLİYİ
  • İnsanın daxilindəki heyvana təslim olmaması.
  • 137. RUH – GERÇƏKLİK
  • 138. GERÇƏKLİK – CƏMİYYƏT
  • Cəmiyyət gerçəkliyə uyğundur, ona görə də naqisdir.
  • 139. HAMILIQLA  MƏHRUMİYYƏT
  • 140. ALİ  HƏYAT – KAMİL  İNSAN
  • I
  • Yaxşı Həyat – Ali Həyat tələb edir!
  • Kamil İnsan tələb edir!
  • II
  • Nə qədər ki, Həyat Ali deyil – Qanun pozulacaq!
  • Nə qədər ki, İnsan Kamil deyil – Qanun pozulacaq!
  • III
  • IV
  • 141. ÜSTÜNLÜK
  • 142. ÖLMƏK – YAŞAMAQ
  • 143. ZƏNCİR
  • 144. HƏSƏD
  • İnsana çatmırsan.
  • 145. HƏRARƏT
  • 146. VƏHDƏT
  • 147. BİLMƏZLİK
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • 148. VAR  OLMAMAQ
  • I
  • II
  • III
  • 149. QUL  DAMĞASI
  • İndi Qul Fərqləndirilir, Fəxrləndirilir.
  • İndi Qul, damğasıyla öyünür.
  • 150. XALQIN  ÖMRÜ
  • Xalqın əsarət dövrü olur, kölə ömrü olmur.
  • 151. BƏŞƏR  HEKAYƏTİ
  • I
  • II
  • III
  • IV
  • 152. “DÜNYƏVİ  LƏYAQƏT”
  • Ona görə də Özününkünə ögey olur.
  • 153. XUDBİNLİK – YADLIQ
  • Xudbinlik – yadlıqdır.
  • 154. İSTİSMAR
  • 155. XÜSUSİ – İCTİMAİ
  • I
  • Ehkam İctimai Mülkiyyətin istismar yaradacağını nəzərə almırdı.
  • Əslində isə o, mövcuddur.
  • II
  • 156. TƏZADLAR
  • 157. ƏDALƏT – HƏYAT
  • I
  • Ədalət – Ali Həyat Tələb edir.
  • II
  • III
  • Ədalət – Amallaşmaq Tələb edir, İnsanlaşmaq Tələb edir.
  • Həyat Ədalət üçün azdır...
  • 158. HƏQİQƏT – HƏYAT
  • I
  • Həqiqət  –  Mütləqin dərkidir.
  • Həqiqət – Ali Həyat Tələb edir.
  • II
  • III
  • Həqiqət – Amallaşmaq tələb edir.
  • İnsanlaşmaq Tələb edir.
  • Həyat Həqiqət üçün azdır...
  • 159. MƏNƏVİYYAT – HƏYAT
  • I
  • II
  • III
  • Mənəviyyat – Amallaşmaq Tələb edir.
  • Insanlaşmaq Tələb edir.
  • Həyat Mənəviyyat üçün azdır...
  • 160. İRADƏ – HƏYAT
  • I
  • II
  • III
  • İradə – Amallaşmaq Tələb edir.
  • İnsanlaşmaq Tələb edir.
  • Həyat İradə üçün azdır...
  • 161. İNAM – HƏYAT
  • I
  • İnam – Ali Həyat Tələb edir.
  • II
  • III
  • İnam – Amallaşmaq Tələb edir.
  • İnsanlaşmaq Tələb edir.
  • Bütün Yollar Amallaşmaya aparır,
  • İnsanlaşmaya aparır...
  • 162. MÜQƏDDƏS FƏRƏH
  • MÜTLƏQİLİK
  • I. ÖVLADLIQ
  • Evladlarıma!
  • Mütləq Mahiyyətlisiniz!
  • Gerçək imkanları ötmək imkanına maliksiniz!
  • Daxilinizdəki Mütləq Sizə yar olsun!
  • Etiqad
  • Mütləqə inanıram!
  • Yəni Mütləq Həqiqətə inanıram!
  • Mütləq olana inanıram!
  • Mütləqə inanıram!
  • Yəni Mütləq olmayan Həqiqəti Həqiqət saymıram!
  • Mütləq olmayana inanmıram!
  • Mütləqə inanıram!
  • Yəni Ömrümü  Mütləq Həqiqətə həsr edirəm!
  • Mütləqləşirəm!
  • Mütləq Həqiqəti Müqəddəs sayıram!
  • Mütləqə səcdə qılıram!
  • Ləyaqət
  • Yalnız Sabit olan – Var olandır! Dəyişən – Yoxdur!
  • Yalnız Bütöv olan – Var  olandır! Ziddiyyətli – Yoxdur!
  • Yalnız Kamil olan – Var olandır! Qeyri-Kamil – Yoxdur!
  • Dəyişkən – yaşamır!
  • Özünü yenidən yarat.
  • Dəyişkəndin – Sabit ol!
  • Yox idin – Var ol!
  • Amal
  • Mütləqə İnam:
  • Ruhani İdrak.
  • İnsan Fəlsəfəsi.
  • Kamil İnsan.
  • Ədalətli Cəmiyyət.
  • Vətən.
  • Müstəqil, qüdrətli, vahid.
  • Yol
  • Mənəvi İntibah – Mütləqə İnamın təsdiqi, Kamil İnsanın yaranması.
  • Vasitə
  • Tələb
  • Mənəviyyat pətəyini qəbahətdən təmizlə! Onu Saflıq balıyla doldur.
  • İdrak pətəyini yalandan təmizlə! Onu Həqiqət balıyla doldur.
  • İradə pətəyini qorxudan təmizlə! Onu Cəsarət balıyla doldur.
  • İqbal
  • Doğmalıq
  • Vətəndaşlıq
  • Ölümsüzlük
  • II. ATALIQ
  • Atalıq – Müqəddəs Bəxtiyarlıqdır! Ona Müqəddəs İnsan layiqdir!
  • Özümlük
  • Mən quru bədən deyiləm – Mütləqəm!
  • Mütləqi sevirəm – Özümü sevirəm!
  • Özümü sevirəm – Özümdən keçirəm!
  • Vüqar
  • Mütləqdən başqa heç nəyim yoxdur!
  • Qiymət
  • Ən böyük rütbəm – İnsan!  Ən böyük mükafatım – İnsanlıq!
  • Yetkinlik
  • Məcnunluq
  • Qətiyyət
  • Yaşamaq
  • İnam
  • Dünyanı yaradan Allaha inanmadım!
  • Dünyada yaşayan Mütləqə inandım!
  • Müdriklik
  • Barışmazlıq
  • Etiraf
  • Fədailik
  • Həyat
  • Dünyam
  • Nicat
  • Fəlakətdən xilas oldum.
  • Yalanı öldürdüm.
  • Allahsızlıq
  • Mütləqi seçən – Allahdan keçir.
  • Xurafat
  • Ruhanilik
  • Ədalət
  • Dövlətin olmamalıdır!
  • Nisbini Mütləqə tapşırdım – Mütləqi Nisbiyə tapşırmadım.
  • Əxlaq
  • İman
  • Həqiqət
  • İdeal
  • İnsanın varlığını İnsandan kənarda axtarırlar.
  • İnsanın varlığını İnsanda görürəm.
  • Dəlil
  • İzahat
  • Müqəddəs Borc
  • Qəsdim
  • Tələb
  • Ölüm-dirim Məsələsi
  • Dövləti olmayan Xalq – Xalq deyil!
  • Zəmanəylə Mübahisə
  • Ruh çoxa inanmır!
  • Müqəddəslik
  • Bəşər   bədiyyat acı deyil!
  • Müqəddəslik acıdır.
  • Bədii Söz – Müqəddəs Sözü əvəz etmədi!
  • Müqəddəs Söz söyləmədilər.
  • Mütləq İdraka yüksəldən Söz!
  • Müqəddəs Dünya yaratmalıyıq.
  • Müqəddəs Həyat yaratmalıyıq.
  • Müqəddəs İnsan olmalıyıq.
  • Vətən
  • Bəxtiyarlıq
  • “Məhv olacaqsan!” – dedilər.
  • “Var olacam!” – dedim.
  • Çünki Dünya – Dünya deyil!
  • Dünya hamınındır və heç kəsin deyil!
  • Hamı – Dünyasızdır!
  • İnsan əyilməz – Əyilməyən İnsan Yoxdur!
  • VI.QƏLƏBƏ
  • Ölüsünüz!
  • İnamınız ölüb!
  • Ölüsünüz!
  • “Təltif” adlı Nəsrullaha möhtacsınız!
  • Ölüsünüz – xoşbəxtsiniz!
  • Ölü – ölmür.
  • Bir dən qədər torpağa gərək deyilsiniz! Torpaqdan yemlənirsiniz!
  • Atasızsan – Atalı görünürsən!
  • Meyvən yoxdur – bağçalı görünürsən!
  • İnsanlıq Vaxtı
  • Yoxa and içir.
  • Ədalət yaradırlar – Ədalət Yoxa çıxır.
  • Səadət yaradırlar – Səadət Yoxa çıxır.
  • Var itdi, Yox qaldı.
  • Tərcüməçi gərəkdir.
  • Həqiqət nə deməkdir?
  • Tərcüməçi gərəkdir.
  • Düzgünlük nə deməkdir?
  • Tərcüməçi gərəkdir.
  • Haqsevər nə deməkdir?
  • Tərcüməçi gərəkdir.
  • Həqiqəti görmürsən!
  • “Ölsən də,  yaşa!”
  • Çünki Haqlıdır!
  • Xülya evini tərk etmək gərək! Haqq qapısını döymək gərək!
  • Köləlik evini tərk etmək gərək! Vüqar qapısını döymək gərək!
  • Gerçəklik hüdudunu aşmaq gərək!
  • Ruh deyir ki, İnsan – Ruhani Varlıqdır.
  • Ruhun İdrakı – Mütləqdir!
  • İnsaniləşmək – ruhani fərdiləşməkdir.
  • Nisbi – Mütləqə bərabər ola bilməz.
  • Cəmiyyət – öləndir, Xalq – qalan!
  • Ruh gerçəkliyin Yoxluğunu görür.
  • Uçurum
  • Dünyasızlıq
  • Günah
  • Axtaracaq – tapacaq – dedim.
  • Nicat Əsatiri
  • Fəhlə hakimiyyətə gəlməliydi!
  • Fəhlə hakimiyyətdən kənarda qaldı!
  • Tilsim
  • Deməli, əslində kitab oxumadın.
  • Deməli, əslində söz eşitmədin.
  • Deməli, əslində Zəka görmədin.
  • Böyük Ürək görmədin – kiçik Ürək gördün!
  • Deməli, əslində Ürək görmədin!
  • Böyük İradə görmədin – kiçik İradə gördün!
  • Deməli, əslində İradə görmədin!
  • Aldatdılar səni – xəbərin olmadı!
  • Tilsim sınacaq!..
  • Ürəyi Boş qoymaq olmaz! Ürək Çirkabla dolar.
  • Zəkanı Boş qoymaq olmaz! Zəka  Çirkabla dolar.
  • Əməli Boş qoymaq olmaz!
  • Dünyanı Papağı boşlara qoymaq olmaz!
  • Dünya heçliklə dolub!
  • Bu səbəbdən də Boşdur!
  • Döşünə döyürsən – heçi təsdiq edirsən!
  • Qürrələnirsən – heçi təsdiq edirsən!
  • Hiddətlənirsən – heçi təsdiq edirsən!
  • Varı Var etmək üçün heçi heç etmək gərəkdir!
  • Qəbahət yaladılar.
  • Həqarət sümürdülər.
  • Heçdə Heçdən başqa heç nə görmədim.
  • Dialektik Məntiq
  • “Qəbahət – elə Ləyaqətdir!”
  • Metafiziklər yenə də tapılır!
  • Onları itirmək lazımdır!
  • Ölülər və Dirilər
  • “İnsan – olandan artıqdır!” – dedim.
  • “İnsan hələ Olmayıb!” – dedim.
  • Zadəganlar
  • Qiymət
  • Nə deyilibsə –  düz deyilməyib.
  • Müqəddəslik Amala ucalır!
  • Mütləqdən başqa Mütləqim yoxdur!
  • İnsanlaşacaqlar!
  • İnsan Təbəqələşəndə özünü itirir.
  • Təbəqə inamı – inamsızlıqdır!
  • İnsan sinifləşəndə özünü itirir.
  • Sinfi inam – inamsızlıqdır!
  • İnsan şəraitdən asılı olanda – insansızlaşır.
  • Şəraitdən asılı olan inam – inamsızlıqdır!
  • Gözüm Sabahı görmək üçün yaranıb!
  • Bugündə xalis nə varsa – Sabahkıdır.
  • Doğrunu seçdim.
  • Əyri dünyanın belini əydi.
  • Doğrunu əyə bilmədi.
  • Ağlın azıb!
  • İnamsızlığı İnam saymısan!
  • Ürəyin azıb!
  • İnamsıza inanmısan!
  • İradən azıb!
  • İnamsıza yaramısan!
  • Səni – sənsizləşdiriblər.
  • Əyrini seçmədim – Doğrunu seçdim!
  • Dünyadan xəbərin oldu – özündən xəbərin olmadı!
  • Özgəsən!
  • Hamı biri-birinə bənzəyir, Heç kəs İnsana bənzəmir.
  • Aldanır. Yalandan artıq deyil!
  • Dəyərsizsən!
  • Təzəyəm – deyirsən!
  • Naşılıq qədər köhnəsən!
  • Vicdandan asılı deyilsən!
  • Vicdansızlıq qədər köhnəsən!
  • Təzə deyilsən!
  • Günahını yumalısan!
  • Bir vaxtda yaşayırıq!
  • Bir-birimizdən neçə əsr uzağıq!
  • Yoxsul bilinən Varlı!
  • Zamana qarşı necə durmaq olar? Zamandan qüdrətli olmaq gərək.
  • Dünyaya qarşı necə durmaq olar? Dünyadan qüdrətli olmaq gərək.
  • Mümkünsüzlük səddini aşmaq gərək!
  • Bugünkülər Dünyanı əyri görürlər, Çünki əyridirlər.
  • Ruhum qoymadı!
  • Təzə İnam yaratdım!
  • Ziyalılar olmasaydı – xalq ziyalanardı.
  • Başda görünən ayaqdakılar.
  • İdarəçilər olmasaydı – xalq idarə olunardı.
  • Lovğalanırlar.
  • Şairlər olmasa – şeir sevilər.
  • Özün nəsənsə – o da odur.
  • Sabah – bugündən doğur? Sabah – Özündən doğur.
  • Sabahı görürəm.
  • Sabahla görüşürəm.
  • Sabahla danışıram.
  • HALLAR
  • Din – Əsarəti Müqəddəsləşdirir.
  • Bu səbəbdən də Din əslində Əsarət Azadlığıdır.
  • Müqəddəslik – Hadisənin Mənaya Yetməsidir.
  • Dini “Müqəddəslikdə” Hadisə Cəfəngiyyata Yetir.
  • Din – Müqəddəsliyi Cəfəngləşdirir.
  • Din – Müqəddəsləşdirilən Əsarətdir.
  • Təzələnən – yaşayır.
  • Qədimlik Keçmişi Təzələyir və Bugündə Yaşadır.
  • Təzələnməyən – ölür.
  • Bəşər Dünəndən çıxmasa – Ölər.
  • Təzələnməyə qədər – Dəyişmək – Təzəliyi Dəyişməmək.
  • Çox şey dəyişir – İnsanilik dəyişmir.
  • Çox şey köhnəlir – İnsanilik köhnəlmir.
  • Mütləq Dəyişkənlik Ehkamı İnamsızlıq İdeyasıdır.
  • Dünyalığı köhnəlməyən Dünyaya İnanmaq gərək.
  • Həyatlığı köhnəlməyən Həyata İnanmaq gərək.
  • İnsanlığı köhnəlməyən İnsana İnanmaq gərək.
  • Uydurmaya Ehtiyacı olan Zəka – Naqisdir.
  • Zəkaçılar – Zəkaya İnamsızlıq göstərirdilər.
  • Həqiqət – Mahiyyətli, Mənalı Düzgünlükdür.
  • Marksistlər Fəlsəfəni Cəmiyyətləşdirdilər.
  • Fəlsəfədən Fəlsəfəsizlik Quraşdırdılar.
  • Əsrin sonunda Əsrin əskikliyi aradan qalxdı.
  • Allahı İdrak Yoluyla tanımaq – Cəfəngiyyatdır.
  • Dünyanı Dünyalıq Tələbi Yaşadır.
  • Dini Əfsanələr – Hökmdar Qanunlarıdır əslində.
  • Müdriklik – Adamlığa yaradı – İnsaniliyə çatmadı.
  • Müdriklik halı – əslində İnsanilikdir.
  • Bəşər – Adam Halındadır – bu səbəbdən də Halı Qarışıqdır.
  • Bəşər İnsan Halına Ucalmalıdır ki, Halı Durulsun.
    • İNAM ATA
    • KUTSAL BİTİQLƏR
    • (MÜQƏDDƏS KİTABLAR)      10 cilddə
  • İçərisi

Yüklə 2,73 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   44




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin