259
va ―Ideal - Men‖ o‘rtasidagi o‘zaro munosabat deb ta‘riflovchi);
muammoli
(ijodiylikni masalalar еchish jarayoni deb aniqlaydigan. Bunga
J.P. Guilford
ning
―Ijodiylik
-
divergent
qobiliyat
jarayonidir‖,
degan
ta‘rifini
ham
mujassamlashtirish mumkin), oltinchi tipga yuqorida ta‘riflangan tiplarning
birortasiga ham kirmaydigan har xil ta‘riflarni kiritish mumkin (masalan,
―umuminsoniy‖ bilimlar zaxirasini to‘ldirish)
Hozirgi davrda to‘plangan ijodiylik atamasiga taalluqli ta‘riflar mazmuni,
mohiyati va tuzilmasini baholash qiyin. Tadqiqotchilarning ta‘kidlashicha,
―ijodiylikning nimaligini tushunishning o‘zi ijodiy harakatni talab qiladi. So‘nggi
yillardagi tadqiqotlar mualliflaridan biri ijodiylikni qandaydir ahamiyatli va yangi
narsaga
erishish deb, ya‘ni ―boshqacha aytganda, bu insonlarning dunyoni
o‘zgartirish uchun qilgan harakatlari‖ sifatida ta‘riflaydilar
Ijodiylikning XX asr 60-yillardagi ko‘zga ko‘ringan tadqiqotchilaridan biri
M.Wallachning ta‘kidlashicha, intellektual testlar ijodiy
yutuqlar bilan yuqori
ko‘rsatkichlarda o‘zaro bog‘lanmagan. U 11-12 yoshli o‘quvchilar o‘rtasidagi
intellekt va ijodiylik turlicha rivojlanganligi sababli ularni 4 xil guruhga ajratib
ko‘rsatadi:
intellekt va ijodiylikning yuqori darajasiga erishgan o‘quvchilar o‘zlarini
to‘g‘ri baholaydilar, ularda o‘zini-o‘zi nazorat qilish yuqori,
ular barcha yangi
narsalarga qiziqishadi va baholashda mustaqillikka egadirlar;
intellektual darajasi yuqori va ijodiylik darajasi past o‘quvchilar maktabda
muvaffaqiyatga intiladilar, lekin birovdan o‘z
sirlarini yashiradilar, o‘zlarini
pasaytirib baholaydilar;
intellektual darajasi past va ijodiylik ko‘rsatkichi yuqori o‘quvchilar xavotirli,
e‘tiborsiz, quyi ijtimoiy moslashuv bilan boshqalardan ajralib turadilar;
intellektual darajasi va ijodiylik ko‘rsatkichi quyi o‘quvchilar vaziyatga oson
moslashadilar, ijtimoiy intellektual darajasi yuqori, lekin sust sub‘ektlar o‘zlarini
to‘g‘ri baholaydilar.
Shunday qilib, ijodiylik jarayoni bilan intellekt darajasi o‘rtasidagi munosabat
o‘quvchilarning shaxsiy xislatlariga va ularning moslashuv usullariga ta‘sir qiladi.
260
Stenberg va Gardnerlarning fikricha bir necha qobiliyat shaxsni omadli
bo‗lishiga olib kelishi mumkin.
Ijodiylik
mezonlaridan
biri
-
bu
nostandartlikdir
.
E.P.Torrance
ta‘kidlaganidek, noyob va original javoblar mohiyatan har doim ham mos
tushavermaydi. Ko‘pincha tushunchalarning mazmunini
asoslanmagan ravishda
aralashtirish holati ro‘y beradi: ijodiy qobiliyat esa nostandartlik bilan bir xil deb
qaraladi, nostandartlik originallik bilan, originallik esa sinaluvchilar guruhidagi
noyob javoblar bilan ayniy deb talqin etiladi. Nostandartlik originallik (o‘ziga
xoslikka nisbatan kengroq tushunchadir.
Ikkinchi
mezon -
anglanganlikdir.
Bu asnoda so‘z borganda sinaluvchi
tomonidan muammo еchimining anglanganligi nazarda tutiladi.
Intellektual testlar shaxsdan konvergent tafakkurni talab qiladi. Kreativ testlar
esa divergent tafakkurni talab etadi.
Kreativlik- bu birvaqtning o‗zida yangi va qadrli g‗oyalarni yaratuvchi
ijodkorlik qobiliyatidir.
Sternberg va uning kasbdoshlari kreativlikning 5 komponentini ishlab
chiqishgan.
1.
Shaxsdagi bilimning ko‗pqirraligi. Qo‗lga qiritgan bilimilarimiz
g‗oyalarimizning ko‗p bo‗lishining asosi hisoblandi.
Dunyoviy bilimilarimiz
qanchalik ko‗p bo‗lsa, psixikamizdagi bloklar ham shunchalik ko‗p bo‗ladi.
Hayotda muammolarni hal qilishda bilimlarimiz qanchalik ko‗p bo‗lsa, uni hal
qilish shunchalik oson bo‗ladi.
2.
Tasavvuriy tafakkur narsa va hodisalarini yangidan ko‗rishga, ularni
qayta yaratishga va bog‗lashga imkon beradi. Muammoning asosiy elementini
tasavvur qilib uni o‗zlashtiramiz va uni yangi bosqichga olib o‗tamiz.
3.
Tavakkalchilik- yangi ta‘surotlarni qidirish. Buni ikki ma‘noda ko‗rish
mumkin. Ya‘ni
birinchisi
Dostları ilə paylaş: